教科版三年級(jí)上冊(cè)科學(xué)單元知識(shí)點(diǎn)填空(編輯修改稿)
2025-04-02 02:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，因此它往往是某一思想或觀點(diǎn)的濃縮，它一般要高于生活，具有了象征性。立體性：比喻類(lèi)作文往往由淺入深、由此及彼地不斷延伸，因此就比一般的作文多了可挖掘的層面，往往能給考生提供多元的思考角度和立體的創(chuàng)作空間。2．（2019江蘇中考模擬）按要求作文。請(qǐng)以“這不是一件小事”為題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①不少于600字；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名?！敬鸢浮窟@不是一件小事記得那場(chǎng)雨如一盆水傾盆而下，我望著那扇緊關(guān)的門(mén)窗，團(tuán)在那溫暖的懷抱里……一天，外婆要去嬸嬸拿玩，因?yàn)榧依餂](méi)有人，她又不能把握一個(gè)人扔在家里，所以只好把握也帶過(guò)去。我們梳好辮子就去嬸嬸家了。到了嬸嬸家后，嬸嬸和外婆聊了很久，又在嬸嬸家吃完了飯才回去。就在我們已經(jīng)走了一半路的時(shí)候，原本開(kāi)心的“天神”卻是畫(huà)風(fēng)一變，哭了起來(lái)。而且哭得很傷心，豆瓣的雨點(diǎn)打在我的身上，我一開(kāi)始還沒(méi)感覺(jué)到什么，但是雨越下越大，不一會(huì)兒，我感到很冷了。就對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我有些冷了，能開(kāi)快點(diǎn)嘛？” “好的，好的！還有一段路就到了！”外婆說(shuō)。過(guò)了好一會(huì)，我終于到家了，可外婆一摸口袋，大聲喊道：“呀！不好了！”“什么事不好了？”我奇怪地問(wèn)?！拔业蔫€匙望家里了！”“不會(huì)吧！”我撣去身上的雨水驚恐地說(shuō)。我雖然冷得發(fā)抖，但是為了不讓外婆擔(dān)心，還是強(qiáng)裝鎮(zhèn)定地站在那?？墒谴笥陞s毫不留情。果然，我還是被冷酷的暴雨給激倒了。我跌落下來(lái)。就在這時(shí)，一雙大手托住了我，我仔細(xì)一看，原來(lái)是外婆，她一邊把握抱到旁邊，一邊把她的外套脫下來(lái)皮在我身上。盡管大雨淋濕了她慈祥的臉龐。但，她還依然微笑著看著我。我頓時(shí)感到溫暖務(wù)必，肚子里的抱怨一下子就灰飛煙滅了。過(guò)了會(huì)了，外公打牌回來(lái)，見(jiàn)我們倆都淋成了“落湯雞”，他趕緊把我們接了回去。我一下子就鉆進(jìn)了溫暖的被子里。我永遠(yuǎn)也忘不了那個(gè)充滿(mǎn)恐懼、不安，但又溫暖的夜晚。別看這是一件很平淡的小事，但在我看來(lái)，它卻是一件充滿(mǎn)濃濃愛(ài)意的一件大事。【解析】【詳解】作文標(biāo)題“這不是一件小事”。“這”是近指，行文時(shí)態(tài)應(yīng)是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)或者一般過(guò)去時(shí)，寫(xiě)最近發(fā)生的事情即可。若是遠(yuǎn)指“那”，則最好是倒敘的手法，寫(xiě)逝去的回憶。“小事”是和大事相對(duì)而言的，可能是細(xì)微的事，不太重要的事，但也不一定沒(méi)有意義和價(jià)值。畢竟“小事”和“大事”每個(gè)人的定義不一樣，有人認(rèn)為學(xué)習(xí)是大事，有人認(rèn)為吃飯是大事?！安皇且患∈隆币灿邢彝庵?，“不是”隱含的臺(tái)詞是，自己之前誤以為是，或者他人常以為只是小事。如，幫別人指路。多小的一件事呀！但細(xì)細(xì)思索，真的是小事嗎？誰(shuí)沒(méi)有遇到過(guò)小麻煩特別渴望幫助的時(shí)候？當(dāng)需求或許被忽視，或許被懷疑，那時(shí)又多需要一雙援助之手！贈(zèng)人玫瑰，手有余香，愛(ài)的水滴會(huì)匯成海洋。舉手之勞，這不是一件小事！雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的，我們有責(zé)任讓自己生活的世界更美好。還要在結(jié)尾處通過(guò)議論畫(huà)龍點(diǎn)睛，立意自然深遠(yuǎn)?！军c(diǎn)睛】命題作文審題七法：(一)增補(bǔ)信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)有一些命題作文題比較寬泛，有時(shí)讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，(如果題目中有代詞，則指出具體指代的內(nèi)容、對(duì)象。)從而達(dá)到縮小外延、化大為小、化虛為實(shí)，明確范圍、方便入題旨的目的。 (二)明確重心法(審題眼)所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫(xiě)作的重點(diǎn)。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分?？忌趯忣}時(shí)要重點(diǎn)對(duì)表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。 (三)探究寓意法。(比喻象征聯(lián)想法)寓意通常是指所指對(duì)象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說(shuō)法以外，還有一種比喻說(shuō)法或者象征說(shuō)法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對(duì)于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點(diǎn)：(1)寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫(xiě)它的本義，但一般不是“就事論事”地寫(xiě)它的本義，而是重點(diǎn)寫(xiě)出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫(xiě)出它的寓意，這樣才會(huì)使主題得到開(kāi)掘。(2)寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開(kāi)放性的特點(diǎn)。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(diǎn)去寫(xiě)作文。否則，就難以把作文寫(xiě)得情文并茂。這一類(lèi)作文，命意的關(guān)鍵在于抓住命題中的核心詞素，把抽象命題具體還原，再把具體概念抽象提升。或者把大話題從小處著手，小話題從大處引申。(四)追問(wèn)法“追問(wèn)法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開(kāi)思路的方法。一般可針對(duì)題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問(wèn)題，并自問(wèn)自答?！白穯?wèn)法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。(五)化意為象法(化虛為實(shí))有些命題作文題目或題目中的某個(gè)詞語(yǔ)僅僅是一個(gè)很抽象的概念，這時(shí)，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來(lái)審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱(chēng)為“化意為象法”。(六)一分為二法“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對(duì)立的兩個(gè)方面，分析研究問(wèn)題，既要看到它的這一個(gè)方面，又要看到它的另一個(gè)方面。既要看到正面，又要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題，才能正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免認(rèn)識(shí)上的片面性。這就是“一分為二法”。(遇到“中性題目”時(shí)，要注意正反思維、辯證思維)(七)巧用材料法有的材料(提示語(yǔ))，蘊(yùn)含著跟題目有關(guān)的豐富的信息。審題時(shí)就是充分探究材料，分清層次與角度，結(jié)合追問(wèn)法、添枝加葉法等，明確寫(xiě)作的內(nèi)容和范圍。3．（2019浙江中考模擬）閱讀下面的材料，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能長(zhǎng)大。從蝌蚪到青蛙，可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗，但一定需要徹底。即使能生活在岸上，也不要永遠(yuǎn)留在岸上；即使能生活在水里，也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來(lái)了。它也需要蜷伏一個(gè)冬季；但春天來(lái)了，它一定會(huì)發(fā)出自己的聲音。要求：（1）要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。（2）文體不限。（3）不少于500字。（4）文字和標(biāo)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、整潔。（5）文中不得出現(xiàn)考生本人姓名及所在學(xué)校名?！敬鸢浮繉W(xué)會(huì)放棄舍與得，看似是兩個(gè)相互對(duì)立的面，實(shí)則卻相互依存。有舍必有得，反之亦是。人生中充滿(mǎn)了選擇，就像一個(gè)四通八達(dá)的迷宮，選擇了一條路，必然意味著放棄了其他路上的風(fēng)景。 因此，生活中，要學(xué)會(huì)放棄。那么，哪些是應(yīng)當(dāng)放棄的呢？懶惰與勤奮，我們自然應(yīng)當(dāng)放棄懶惰。人生應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程，而懶惰恰似一堵巨壁，只會(huì)阻礙人類(lèi)的成長(zhǎng)，使之停滯不前，甚至倒退。而現(xiàn)今，很多人卻將懶惰當(dāng)作享受生活，將不知進(jìn)取當(dāng)作陶淵明式的豁達(dá)胸襟。殊不知，二者境界有著天壤之別！而我對(duì)懶惰的定義則是：對(duì)時(shí)間的揮霍，對(duì)生命的褻瀆。名利與信仰，我們應(yīng)放棄名利。雖也不能說(shuō)渴求名利是錯(cuò)誤的，但信仰才是人類(lèi)的精神支柱，是高貴而圣潔的，在其面前，名利只是過(guò)眼浮云
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