【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ） A.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/B.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/C.起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D.起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.叔向認(rèn)為貧不可怕反倒值得祝賀。當(dāng)韓宣子為與叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂時(shí)，他卻表示祝賀。B.叔向認(rèn)為貧而修德可以避免災(zāi)難。欒武子雖然不富有，但他宣傳德行為他贏得了好名聲，使他免于災(zāi)難。C.叔向認(rèn)為恩德和惡行會(huì)影響子孫。桓子放縱，但因欒武子的恩德而得善終，懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。D.叔向認(rèn)為重要的是德行而非財(cái)富。卻昭子雖然勢(shì)力強(qiáng)大、深受寵幸，但不修德行，最后身死、宗滅。（4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？②受魚失祿，無以食魚；不受得祿，終身食魚?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）A（4）①如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因?yàn)榻邮軇e人送來的魚會(huì)使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。 【解析】【分析】⑴對(duì)于通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊情況分類做好整理。解答此類 題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊 情況。 C項(xiàng)有誤，亡：逃亡。 ⑵斷句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂開。句意為：我正在趨向滅亡的時(shí)候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨(dú)自承 受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。所以其停頓為：起也將亡/賴 子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜。故選D。 ⑶ A項(xiàng)有誤，韓宣子因?yàn)樨毟F而憂愁，因?yàn)樽约河星浯蠓虻拿Q，卻沒有卿大夫的財(cái)富，沒 有什么榮譽(yù)可以跟其他的卿大夫們交往而憂愁。韓宣子沒有因?yàn)榕c叔向名位相同，卻沒有叔向富有而擔(dān)憂。 ⑷①若：如果。建：建立。患：憂愁，憂慮。句意是： 如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②受：接受。祿：俸祿。無以：沒有辦法。句意是： 因?yàn)榻邮軇e人送來的魚會(huì)使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶A； ⑷ ①如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及，哪里還能夠祝賀呢？②因?yàn)榻邮軇e人送來的魚會(huì)使自己失去官職，沒有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項(xiàng)的意思，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范?！緟⒖甲g文】 【甲】 叔向去拜見韓宣子，韓宣子正為貧困而發(fā)愁，叔向卻向他表示祝賀。 宣子說：“我有卿大夫的名稱，卻沒有卿大夫的財(cái)富，沒有什么榮譽(yù)可以跟其他的卿大夫們交往，我正為此發(fā)愁，你卻祝賀我，這是什么緣故呢？” 叔向回答說：“從前欒武子沒有一百頃田，家里窮的連祭祀的器具都備不齊全；可是他能夠傳播德行，遵循法制，名聞?dòng)谥T侯各國。各諸侯國都親近他，一些少數(shù)民族都?xì)w 附他，因此使晉國安定下來，執(zhí)行法度，沒有弊病，因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí)，他驕傲自大，奢侈無度，貪得無厭，犯法胡為，放利聚財(cái)，該當(dāng)遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終。傳到懷子時(shí)，懷子改變他父親桓子的行為，學(xué)習(xí)他祖父武 子的德行，本來可以憑這一點(diǎn)免除災(zāi)難；可是受到他父親桓子的罪孽的連累，因而逃亡 到楚國。那個(gè)郤昭子，他的財(cái)產(chǎn)抵得上晉國公室財(cái)產(chǎn)的一半，他家里的傭人抵得上三軍 的一半，他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力，在晉國過著極其奢侈的生活，最后他的尸體在朝堂 上示眾，他的宗族在絳這個(gè)地方被滅亡了。如果不是這樣的話，那八個(gè)姓郤的中有五個(gè) 做大夫，三個(gè)做卿，他們的權(quán)勢(shì)夠大的了，可是一旦被誅滅，沒有一個(gè)人同情他們，只 是因?yàn)闆]有德行的緣故！現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況，我認(rèn)為你能夠繼承他的德行，所 以表示祝賀，如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來不及， 哪里還能夠祝賀呢？” 宣子于是下拜，并叩頭說：“我正在趨向滅亡的時(shí)候，全靠你拯救了我。你的恩德不 敢獨(dú)自承受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜?！薄疽椅摹坑腥怂汪~給鄭國的宰相，他不接受?有人問：“你平時(shí)愛好吃魚，為什么不 接受贈(zèng)送的魚呢？”鄭國的宰相回答說：“因?yàn)榻邮軇e人送來的魚會(huì)使自己失去官職，沒 有俸祿也就無魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。”7．閱讀文言文，完成小題。 【甲】 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志 ， 非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】 世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾 即是，車馬仆從習(xí)慣為常，此即日①趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋② ， 見雇工則頤指氣使③ ， 此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑?。ü?jié)選自《曾國藩家書》）【注】①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。（1）請(qǐng)解釋下列劃線的詞語。 ①非寧靜無以致遠(yuǎn)________②淫慢則不能勵(lì)精________③悲守窮廬________④此即日習(xí)于傲矣________（2）選出下列劃線詞意思、用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.靜以修身/皆以美于徐公B.險(xiǎn)躁則不能治性/至則無可用C.不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄，假諸人而后見也D.車馬仆從習(xí)慣為常/二蟲盡為所吞（3）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線的句子。 （4）【甲】文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“________”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“________”，否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡叨颊J(rèn)為________會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事。 （5）【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合【乙】文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。 【答案】 （1）實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；振奮精神；偏偏簡(jiǎn)陋的房屋；習(xí)慣，熟悉（2）C（3）不把名利看淡就不能明確志向。（4）遂成枯落；平心靜氣；躁（險(xiǎn)躁/焦躁）（5）培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費(fèi)。 【解析】【分析】⑴解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。① 致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) ；②勵(lì)精： 振奮精神 ；③ 窮廬：偏偏簡(jiǎn)陋的房屋 ；④ 習(xí)：名詞，習(xí)慣，熟悉 。 ⑵A表目的，來 /認(rèn)為。B 那么/表轉(zhuǎn)折，可是，卻。C都是順接連詞。D以為 /被。故選C。 ⑶遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 澹泊：同“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。明，明確，堅(jiān)定。 句意是：不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句作答。甲文寫過度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài) ，句子是 “遂成枯落”，乙文強(qiáng)調(diào)“平心靜氣”。兩文都提倡“靜”，就是要靜心，心態(tài)平正，不能“ 險(xiǎn)躁”或“焦躁 ”。 ⑸根據(jù)自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，正確理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費(fèi)。 故答案為：⑴① 實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) ；② 振奮精神 ；③ 偏偏簡(jiǎn)陋的房屋 ；④ 習(xí)慣，熟悉 。 ⑵C； ⑶ 不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷① 遂成枯落 ；② 平心靜氣 ；③ 躁（險(xiǎn)躁/焦躁） 。 ⑸ 培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費(fèi)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng)，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 ⑸本題考查探究啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)，結(jié)合自己的體會(huì)作答。 【附參考譯文】 【甲】 君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來得及？8．閱讀文言文，回答問題。 石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無所阿避。行縣① ， 道有殺人者，相追之，乃其父也。縱其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政② ， 不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死。”王曰：“追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣③。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏誅而死，臣職也?！彼觳皇芰?，自刎而死。 李離者，晉文公之理也。過聽⑤殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也?！崩铍x曰：“臣居⑥官為長(zhǎng)，不與吏讓位⑦；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅⑧其罪下吏，非所聞也。”辭不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪耶？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑⑨ ， 故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死。”遂不受令，伏劍而死。（《史記循吏列傳》【注】①行縣：出行屬縣。②以父立政：以懲治父親來樹立政績(jī)。③子其治事矣：你還是去治理國事吧，④惠：恩惠．⑤聽：偏聽，偏信。⑤居官：擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾?。⑦不與吏讓位：不曾把官位讓給下屬。⑧傅：推諉。④聽微決疑：聽察細(xì)微隱情，決斷疑難案件。（1）下列各組句子中，劃線詞語解釋正確的一項(xiàng)是（ ） A.縱其父而還自系焉（縱：越過）B.不私其父，非孝子也（私：偏袒）C.過聽殺人，自拘當(dāng)死（過：經(jīng)過）D.辭不受令（辭：言辭）（2）下列選項(xiàng)中劃線文言虛詞的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：公以臣能聽微決疑，故使為理A.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（《送東陽馬生序》）B.卷石底以出（《小石潭記》）C.屬予作文以記之（《岳陽樓記》）D.咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。 官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。（4）文段中石奢和李離兩個(gè)人物形象的共同特點(diǎn)是什么？這些共同特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。 【答案】 （1）B（2）A（3）官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責(zé)。（4）共同特點(diǎn)是守法（或擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。 具體表現(xiàn)：石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死?！窘馕觥俊痉治觥浚?）：放縱；B正確；C. 過：犯過錯(cuò)；D辭：推辭。 （2）例句“公以臣能聽微決疑，故使為理”的“以”意思是因?yàn)?。A因?yàn)?；B用，把；C來；D拿、向，用。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯?！傲P”，刑罰；“過”，過失；之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。故此句可以翻譯為： 官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責(zé)。 （4）結(jié)合人物的動(dòng)作、語言等分析，從“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！笨梢钥闯鍪菡J(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法；從“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當(dāng)死?！笨芍豪铍x因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。因而這兩個(gè)人的共同點(diǎn)：知理守法（或敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。 故答案為：⑴B；⑵A； ⑶ 官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過失，不是你的罪責(zé)。 ⑷ 共同特點(diǎn)是守法（或擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。具體表現(xiàn)：石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉