【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 作用：造成懸念、引人入勝、吸引讀者，使行文曲折，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性；突出中心；內(nèi)容集中，對(duì)比鮮明。（4）人物的性格特點(diǎn)是通過(guò)其所作所為、所思所想表現(xiàn)出來(lái)的。做人物形象分析類題目時(shí)，要結(jié)合人物具體的言行以及具體情節(jié)來(lái)分析其精神品質(zhì)。從母親的留言可以看出她對(duì)孩子的理解和愛(ài)；從“她無(wú)意間得知，自己并非父母的親生女兒”可知母親是一個(gè)善良的人。故答案為：（1）A、小學(xué)時(shí)候讀書(shū)，母親在書(shū)簽上寫下問(wèn)題，激發(fā)女兒豐富的想象力B、大學(xué)期間，母親書(shū)簽上留言排遣女兒內(nèi)心的孤獨(dú)，鼓勵(lì)她牢記生活的美好（2）我選A；運(yùn)用暗喻（或比喻），把少女的心事比作綺麗多姿的風(fēng)景，生動(dòng)形象地寫出了“她”因?qū)?ài)情的憧憬而復(fù)雜敏感、細(xì)膩多情的心緒。我選B；“沉入”一詞生動(dòng)傳神地寫出當(dāng)這些書(shū)簽完成它的使命，漸漸被我遺忘的情景。（3）倒敘的順序。先把故事的結(jié)局（坐火車返回工作單位）提到開(kāi)頭來(lái)寫；然后按故事的發(fā)展順序來(lái)寫，即回憶了自己從小學(xué)四年級(jí)到參加工作后，一路伴隨著母親的書(shū)簽留言溫暖成長(zhǎng)的經(jīng)歷。運(yùn)用倒敘，避免了事情的平鋪直敘，使故事波瀾起伏，一波三折，吸引讀者。（4）①母親是一個(gè)關(guān)心疼愛(ài)孩子，理解諒解孩子的人，從文中一次次的書(shū)簽留言可以看出。②母親是一個(gè)懂得把握教育契機(jī)、有教育智慧、教子有方的人，如當(dāng)我上初中開(kāi)始向往愛(ài)情時(shí)，母親通過(guò)書(shū)簽留言讓我明白“先成長(zhǎng)，先欣賞，再開(kāi)花，再芬芳?！钡牡览?。③母親是一個(gè)善良、有愛(ài)心的人，從文末“我并不是母親的親生女兒”可以看出。【點(diǎn)評(píng)】記敘文閱讀答題包括文章體裁、文章內(nèi)容、人稱的作用、記敘線索及作用等,考生要先讀題后讀文，讀題時(shí)注意從題干中找出“題眼”（即答題關(guān)鍵點(diǎn)），反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來(lái)分析。帶著問(wèn)題讀文，使閱讀具有明確的目標(biāo)，讀文時(shí)，要注意整體把握文章的主要內(nèi)容和中心意思。準(zhǔn)備答題時(shí)，必須再次細(xì)讀題目，找準(zhǔn)“題眼”。答題時(shí)，具體題目涉及到相關(guān)段落，要對(duì)這些段落反復(fù)研讀；如涉及全篇，則要再讀全文。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。 “三省”的魅力馬軍 ①《弟子規(guī)》在讀書(shū)人當(dāng)中擁有巨大影響，“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省；有則改，無(wú)加警”一語(yǔ)，尤為徹透。一旦見(jiàn)到別人不好的地方，不是義正辭嚴(yán)地指斥他，而是反躬自身，看自己身上有沒(méi)有類似的毛病。倘若有，就要馬上改過(guò)；如果沒(méi)有，則要警醒自己時(shí)刻惕之、戒之，以免重蹈覆轍。 ②一個(gè)“省”字，意蘊(yùn)很深。 ③夏朝的伯啟，就是勇于“自省”的典范。當(dāng)時(shí)，諸侯有扈氏反叛，伯啟受禹之命率軍平叛。不幸的是，大敗而回。事后，他沒(méi)有怨天尤人，更沒(méi)有諉過(guò)于人，而是進(jìn)行了深刻的反省。自己所屬的國(guó)家，兵多地廣，又占盡天時(shí)、地利與人和等優(yōu)勢(shì)，可是卻強(qiáng)不敵弱，一定是個(gè)人德行和才能不夠所致。因此，他勵(lì)精圖治，興利除弊，禮賢下士，體恤百姓。此后，國(guó)漸富，兵日強(qiáng)，政通人和，眾志成城。一年后，有扈氏聞知，頓時(shí)打消進(jìn)犯之念，自縛其身，俯首請(qǐng)降。 ④東漢官員第五倫，也屬于“自省”的楷模。他一生剛正無(wú)私，奉公盡節(jié)，官至司空。當(dāng)有人問(wèn)他，是否也有私心時(shí)，他回答：“曾有人送我一匹世所稀有的良馬，我雖沒(méi)有接受，但每到舉薦官員的時(shí)候，我卻總是想起他。當(dāng)然，最后并沒(méi)有提拔任用他。還有，我哥哥的孩子病了，我一夜就去看了十次，但是，回到家就沉沉大睡了。等到我自己的兒子病了，由于公務(wù)實(shí)在繁雜，一次都沒(méi)有去看，心里卻忐忑不安，徹夜不眠。你看，怎么能說(shuō)我沒(méi)有私心呢？”據(jù)《群書(shū)治要》記載，第五倫對(duì)自己私心反省之深刻，簡(jiǎn)直達(dá)到苛刻甚至不近人情的程度，終以“三公之尊”光耀史冊(cè)。 ⑤數(shù)千年來(lái)，孔子一直被奉為圣賢的化身和代表，他也是“三省吾身”的終身踐行者。據(jù)《孔子家語(yǔ)》記載，孔子帶眾弟子周游列國(guó)時(shí)，途中斷炊，多虧顏回討來(lái)一些米，才解了燃眉之急。飯快要煮熟時(shí)，孔子卻無(wú)意間看見(jiàn)顏回用手抓鍋里的飯吃，心里很不高興。片刻間，顏回恭請(qǐng)老師吃飯，孔子卻說(shuō)：“我剛才夢(mèng)見(jiàn)了先父，正好這飯潔凈，我就用它先祭過(guò)父親再吃吧?！鳖伝匾宦?tīng)就急了：“使不得，這飯已經(jīng)不干凈了。剛才煮飯時(shí)，有炭灰掉進(jìn)鍋里，丟掉可惜，我就將臟的地方抓起來(lái)吃了。”孔子一聽(tīng)，不禁慨嘆道：“了解一個(gè)人是多么不容易呀?！碧热羧藗冏砸詾槭?，不能自覺(jué)地時(shí)時(shí)“自省”，就會(huì)不自覺(jué)地犯錯(cuò)誤。 ⑥清代晚期的曾國(guó)藩，也深知這一點(diǎn)，他“自省”的功夫已經(jīng)達(dá)到很高的境界。在每天的日記中，他都要將自己一天的言行進(jìn)行一番徹徹底底、干干凈凈地清掃。據(jù)記載，曾國(guó)藩與朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，經(jīng)過(guò)反省，認(rèn)識(shí)到自己是犯了“盡人之歡，竭人之忠”的過(guò)錯(cuò)，“宜速改過(guò)，走小珊處，當(dāng)面自認(rèn)不是”。 ⑦其實(shí)，名利之心，人皆有之。曾國(guó)藩?jiǎng)t時(shí)時(shí)警惕，刻刻自省，以防止其泛濫成災(zāi)，沖垮他的人生堤壩?！白g，聞人得別敬，心為之動(dòng)。昨夜夢(mèng)人得利，甚覺(jué)艷羨，醒后痛自懲責(zé)，謂好利之心，至形諸夢(mèng)寐，何以卑鄙若此?！憋@然，曾國(guó)藩的一生，恰是“自省”的一生，最終，他的人生修養(yǎng)和事業(yè)都達(dá)到了一定的高度，被譽(yù)為“學(xué)有本源，器成遠(yuǎn)大，忠誠(chéng)體國(guó)，節(jié)勁凌霜”。 ⑧與前述諸賢反其道而行之的，是“西楚霸王”項(xiàng)羽。這位能征慣戰(zhàn)的將軍，武功蓋世，力能拔山，沖天一怒，四海戰(zhàn)栗。可惜，他從不知反省，本來(lái)很好的一把牌，被他打個(gè)稀爛。陳平、韓信俱為人杰，但都不能為其所用，他倆先后跑到對(duì)手劉邦處，造成了項(xiàng)羽人生逆轉(zhuǎn)，直至“四面楚歌”。那些頗具才情的人物都變成了他“敗亡垓下”的掘墓人。很遺憾，項(xiàng)羽仍不自省，反倒將一切敗績(jī)，歸咎于時(shí)運(yùn)不濟(jì)。最后，以“霸王別姬”而落幕，也就不足為奇了。 ⑨曾子曰：“吾日三省吾身?！弊约禾鎰e人做事有沒(méi)有盡心竭力，和朋友交往有沒(méi)有誠(chéng)信，老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有按時(shí)溫習(xí)……“反省”作為一門必須完成的修身功課，顯然十分必要。很多人因?yàn)槿笔Я诉@門功課，使得耳聰目明可望而不可求，身心安泰可期而不可遇。至于人生事業(yè)，更可能是盲人瞎馬，大海撈針。 ⑩“自省”乃一劑良藥。荀子靠它“日參省乎己”，達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界?？鬃涌克耙?jiàn)賢而內(nèi)自省”，進(jìn)入“七十而從心所欲，不逾矩”的自由王國(guó)。看來(lái)，“一日三省”的確很有必要。（選自《河北日?qǐng)?bào)》2018年7月13日）（1）下列名言不適合做本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（ ） A.我們走過(guò)了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營(yíng)者對(duì)此都要深刻地反思?！踹xB.反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)?！Ｄ鵆.多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉，禍哉！——魯迅D.在任何情況下，遭受的痛苦越深，隨之而來(lái)的喜悅也就越大?！獖W古斯狄尼斯（2）下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.文章開(kāi)頭引用《弟子規(guī)》中的句子，目的是吸引讀者閱讀興趣，引出本文的論點(diǎn)。B.文中第⑧段概述“西楚霸王”項(xiàng)羽不自省而失敗的材料，是采用舉例論證的方法從反面論證中心論點(diǎn)。C.文章第⑨段采用了引用論證、舉例論證、對(duì)比論證的方法，深入論證了“反省”十分必要的觀點(diǎn)。D.文章第⑩段在上文充分論述基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論，歸納總結(jié)出“一日三省”的確很有必要的中心論點(diǎn)。（3）下面的片段節(jié)選自利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，請(qǐng)結(jié)合片段的主要觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析本文曾國(guó)藩的自省是如何體現(xiàn)他的教養(yǎng)的。 一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對(duì)他來(lái)說(shuō)，禮貌待人不僅習(xí)以為常，輕松自然，而且能讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓，無(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼，是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓?！敬鸢浮?（1）D（2）A（3）在利哈喬夫看來(lái)，真正的教養(yǎng)是尊重，尊重自己，尊重他人，讓自己少犯錯(cuò)。曾國(guó)藩和朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，能反省自己，尊重他人，并能當(dāng)面給人認(rèn)錯(cuò)，這是一種有教養(yǎng)的體現(xiàn) 【解析】【分析】（1）本文的中心論點(diǎn)是：“一日三省”的確很有必要。ABC項(xiàng)中“深刻地反思”“反省是一面鏡子”“多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉”都與“反省”有關(guān)。D項(xiàng)“遭受的痛苦越深，隨之而來(lái)的喜悅也就越大”與“反省”無(wú)關(guān)，不適合做本文道理論據(jù)。故選D。 （2）A項(xiàng)理解有誤，引出的是論題，不是論點(diǎn)。 （3）利哈喬夫的《論教養(yǎng)》片段的中心論點(diǎn)是“一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人”。結(jié)合本文第⑥段中曾國(guó)藩的表現(xiàn)：曾國(guó)藩與朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，經(jīng)過(guò)反省，認(rèn)識(shí)到自己是犯了“盡人之歡，竭人之忠”的過(guò)錯(cuò)，“宜速改過(guò)，走小珊處，當(dāng)面自認(rèn)不是”。由此分析，曾國(guó)藩的自我反省與尊重他人，并“當(dāng)面自認(rèn)不是”，這就是有教養(yǎng)。 故答案為：⑴D ⑵A ⑶ 在利哈喬夫看來(lái)，真正的教養(yǎng)是尊重，尊重自己，尊重他人，讓自己少犯錯(cuò)。曾國(guó)藩和朋友小珊因小事產(chǎn)生嫌隙，能反省自己，尊重他人，并能當(dāng)面給人認(rèn)錯(cuò)，這是一種有教養(yǎng)的體現(xiàn)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查判斷論據(jù)。答題時(shí)應(yīng)注意，論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，道理論據(jù)要揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。D項(xiàng)不符合。 ⑵本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。 ⑶本題考查根據(jù)文意探究材料。答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容和材料意思的基礎(chǔ)上，首先要分析、比較、篩選、整合重要信息，然后寫出探究結(jié)論，結(jié)合文章發(fā)揮個(gè)人從閱讀中獲得的感悟。3．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。你的手，我的眼許閑 二月，春寒料峭，兩個(gè)殘疾人互相攙扶著走向他們的“戰(zhàn)場(chǎng)”。 無(wú)臂男子用肩膀艱難地頂著失明的男子爬上了一棵楊樹(shù)。失明男子爬上樹(shù)后，按照無(wú)臂男子的指示，摸索著砍下樹(shù)枝，然后小心翼翼、慢慢地溜下了樹(shù)。接著，他又按照無(wú)臂男子的指示，撿起地上的樹(shù)枝放到無(wú)臂男子背上的筐子里。直到筐里裝滿了樹(shù)枝，失明男子拉著無(wú)臂男子空蕩蕩的袖管，兩人亦步亦趨地向遠(yuǎn)處的河灘走去。 到了河邊，失明男子幫無(wú)臂男子脫掉了棉鞋、襪子，并卷起褲腳。當(dāng)無(wú)臂男子把腳踏入冰冷的河水時(shí)，他倒吸了一口冷氣。但他很快就習(xí)慣了刺骨的冰冷，馱著樹(shù)枝，淌過(guò)了二十多米寬的河流。放下樹(shù)枝后，他又走回來(lái)，背著失明男子再過(guò)一次河。 踏上了滿是石子兒的河灘，他們便開(kāi)始種樹(shù)，石子兒地不好挖坑，得先用粗鋼棍打眼，這自然是失明男子的工作，可他看不見(jiàn)，一不小心便一錘子敲在了自己的手上。他忍著疼痛，在地上砸出了四五十厘米的洞眼，把樹(shù)枝插進(jìn)去，填上土。 與此同時(shí)，無(wú)臂男子歪著腦袋，用脖頸夾著裝在塑料水桶上的木棍，在河邊艱難地取水，一棵樹(shù)枝需要半桶水灌溉，一天栽百十來(lái)棵樹(shù)，他就得來(lái)回打幾十趟水。 無(wú)臂男子叫賈文其，失明男子叫賈海霞，他們同是河北省石家莊市井陘縣人，生活在一個(gè)叫“冶里村”的村子里。從2002年開(kāi)始，經(jīng)過(guò)十幾年的堅(jiān)持與努力，他們?cè)诨臑┥戏N活了一萬(wàn)多棵樹(shù)木，使河灘變得綠樹(shù)成蔭。 曾經(jīng)有一家媒體在采訪他們時(shí)問(wèn)：“你們這樣辛苦地種樹(shù)為了什么？” 兩位樸實(shí)的男子漢回答媒體說(shuō)：“我們種樹(shù)，等樹(shù)大了，賣了變錢?！?“不行，不行，你們可不能這樣說(shuō)，你們這樣說(shuō)我們可就拍不了了?！?可事實(shí)上，他們植樹(shù)的初衷確實(shí)是為了過(guò)生活。 他們倆是鄰居，房子就隔幾米遠(yuǎn)，從小就是“好哥們”。他們一起上小學(xué)、初中，關(guān)系非常鐵。賈文其三歲時(shí)因?yàn)橛|電失去了雙臂，一路走來(lái)，多虧了賈海霞的幫忙和照顧。 賈文其初中畢業(yè)后去了林業(yè)隊(duì)種樹(shù)、看護(hù)園林，為家里掙工分。 賈海霞則考上了高中，去了鄰鎮(zhèn)繼續(xù)學(xué)習(xí)。高中畢業(yè)后，他娶妻生子，過(guò)著波瀾不驚的日子。兩人各自有了自己的生活，漸行漸遠(yuǎn)。 但命運(yùn)似乎注定要把他們拴在一起。2000年春天，不幸再次降臨到左眼因先天性白內(nèi)障導(dǎo)致從小失明的賈海霞身上。在采石場(chǎng)干爆破工作的他，在一次爆破事故中被炸瞎了右眼。一瞬間，天塌地陷。 但這次事故，也為他們倆再次走到一起創(chuàng)造了契機(jī)。 2001年春天，原本跟著殘疾人藝術(shù)團(tuán)在全國(guó)演出的賈文其因要照顧突然偏癱的父親回到了村子。他回來(lái)之后，待在家中沒(méi)有收入。為了生活，他決定開(kāi)始干他的老本行——種樹(shù)賣。但想去做這樣一份事，僅憑他一個(gè)人是無(wú)法完成的?？烧l(shuí)又會(huì)和他這樣的殘疾人合伙呢？他想到了賈海霞。 同病相憐的兩個(gè)人一拍即合。為了生活、為了尊嚴(yán)、為了陪伴，賈海霞是賈文其的手，賈文其是賈海霞的眼，他們決定在灰暗的人生中成為彼此的色彩。 經(jīng)過(guò)冶里村村民委員會(huì)同意，2002年春，老哥倆在河灘上種起了樹(shù)。 第一年，他們?cè)诨臑┥戏N柳樹(shù)，栽了八百多棵，結(jié)果只活了兩棵，剩下的全都旱死了。村里人把他們當(dāng)成了笑話，但賈文其并不灰心?！坝畜H不怕慢，只要天天趕，總會(huì)走遠(yuǎn)的?！彼f(shuō)。 第二年，他們吸取教訓(xùn)，從河邊離水最近的地方開(kāi)始栽樹(shù)，除了栽柳樹(shù)，還栽了更抗旱的楊樹(shù)。他們總算是找到了正確的方向，但立馬又碰到了困難：沒(méi)錢買樹(shù)苗。他們只好采用扦插法種樹(shù)，可是本村的楊樹(shù)和柳樹(shù)少，完全不夠他們獲取扦插所需的樹(shù)枝。于是，他們跑到幾里以外的鄰村四處砍樹(shù)枝，為此沒(méi)少挨罵。 春季過(guò)去，夏、秋是管理的季節(jié)，澆水、剪枝、割草……，冬季，他們也不能閑著，樹(shù)場(chǎng)需要看護(hù)，以免自己的努力在干燥的冬天付之一炬。 那一年，他們種的樹(shù)，成活了一百多棵。 接下來(lái)的十年，他們每年種三千多棵樹(shù)，總有一千棵左右的樹(shù)能成活。 每年從農(nóng)歷二月到立冬，他們不知一起淌過(guò)了多少次河流，也不知有多少次一起摔倒在河中央。就這樣，他們倆你借我雙手，我借你雙眼，你以我為眼，我以你為手，殘殘相助?，F(xiàn)在兩人的配合已經(jīng)非常默契。 如今河邊的50畝荒灘，已被賈海霞和賈文其“聯(lián)手”變成了綠洲，身處林中，密得要看不見(jiàn)藍(lán)天。 “煩惱了，我們就來(lái)種樹(shù)。造了這一片，我們也感到了成功。坐在樹(shù)底下一看，天都被遮沒(méi)了，我們好像造了一片森林。種樹(shù)改變了我們的生命，讓我們覺(jué)得很有存