【文章內容簡介】 ，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但這“黃金屋”和“顏如玉”需要各自的需求來追求，因人而異。參考素材：追求簡單輕松實用有趣是淺閱讀的特點，毛澤東曾說：“好讀書，讀好書，讀書好。”講究讀書的方法。在方法上我比較喜歡淺閱讀，淺閱讀就像吃快餐，講究一個快字。也不用一目十行，走馬觀花。只需整篇速讀下來，哪一段看不懂就再返回去看，若遇到自己不感興趣或文采不好的一段還可以跳讀，讀完文章能夠了解文章的大致意思。既滿足對課外知識的需求又可以節(jié)約時間。現在學習，不僅要細讀，更要精讀，不僅需要識記作者乃了解文章梗概，復述內容，理清結構層次，還需要理解掌握字、詞、句，歸納中心思想，分析寫作特色等，恨不得把一個字掰成兩半看，只為考試，形成以考試為終極目標的功利性閱讀，長此以往，學生越學越沒興趣。而淺閱讀可以在知識中獲得實用能力，并愉悅身心，獲得美的享受。只有這樣才能讓閱讀平易近人，才能讓閱讀在這個急功近利，人心浮躁的時代在年輕人的精神世界與各種誘惑中搶占領地。隨著現代社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，浮躁的心態(tài)下對于閱讀自然也就越來越不重視。為了適應快節(jié)奏的生活方式，人們的讀書方式開始逐漸由深度閱讀轉向淺閱讀。淺閱讀，就是閱讀不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，即所謂囫圇吞棗、一目十行、不求甚解，它追求的是短暫的視覺快感和心理的怡悅。著名作家王蒙曾談到：“網絡時代讓我們的閱讀發(fā)生了巨大的變化。當閱讀變的過分輕松、方便時，我有一個擔憂，淺閱讀會不會從此代替專心致志、費點勁的思考，久而久之成為人們的一種習慣……”淺閱讀的是與非，是這幾年來我國出版界、讀書界和讀者一直在爭論的問題。一些文化評論家認為，淺閱讀雖然有較為快速、及時的優(yōu)點，但也存在容易令人產生思維惰性、缺乏系統(tǒng)思考和判斷能力等弊端。面對現在淺閱讀之風行，我認為我們還是應該更多的呼吁人們進行深度閱讀。淺閱讀雖然有時會使我們更加便捷的獲取所需的內容，但其內容不夠深刻，很難真正給人們留下深刻印象，很難讓人們自己理解文章背后真正的內涵，挖掘文章的思想。假如說深閱讀是一場饕餮盛宴，在如饑似渴的年代里填補了人們空虛的胃，那面對淺閱讀，人們唯一能做的就是像一個美食家一樣不斷淺嘗輒止，迅速消化與吸收，拋棄與更新、理解與遺忘。當讀書失去時間，閱讀走馬觀花、不求甚解便成為了一種風尚。書已經不再是進步的階梯，而是淪為了一種文化快餐。淺閱讀的確可以讓信息數量呈現爆炸式的增長，但越是在紛繁蕪雜的信息爆炸中，我們越是需要精耕細作。而這不僅需要有閱讀的廣度作為條件，更需要閱讀的深度作為支撐。閱讀如果只浮于淺層，會讓我們當下的文化成為涸轍之鮒，會讓我們當下的文化成為無水之源、無根之木。淺閱讀約我們整個社會急功近利的心態(tài)有著莫大的聯系，人們只想知道書中得出的最終結論，完全不在意得出結論的思考過程。古人讀書，講究凈手焚香，正襟危坐，以這樣的形式面對閱讀，是對知識和理性的一種尊敬與向往。而現在，我并不敢如此這般奢望，只希望在繁忙的生活中，能我們多一點深閱讀，多一點真正的理性思考，從而更好的充實自己。深閱讀似茗，需細品，需在風靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽雨聲”的閑情；需在金風裊裊的黃昏想起那“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約；需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。手里捧著書，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽，來自遠古的清音，一直認為，閱讀是與作者內心的交流，不經意的行文間，可見作者的揚眉微笑；不經意的思考間，可見自己的寂寂心聲，喜愛深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個會面，近未深交，便已走遠，未免讓人遺憾。【點睛】材料作文寫作策略： ① 引：恰當地引用材料，開頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。② 議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關系的分析，對結果的預測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可。③ 提：提出論點（或觀點），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點明確。④ 聯：這是文章的關鍵，可由材料推開去，可聯系歷史人物、歷史故事，可聯系現實生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側面得把中心論點闡述得深刻有力，三四百字即可。⑤ 深：深入分析原因，說明好處（或危害），找出癥結。⑥ 結：收斂全篇，總結全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調精煉有力，不要畫蛇添足。閱讀下面的材料，根據要求作文。 生活中有很多東西可以分享，美味可以分享，歡樂可以分享，幸?？梢苑窒?，經驗可以分享…… 生活因分享而充滿溫馨。請以“分享”為題目寫一篇文章。要求：① 文體不限，詩歌除外。 ② 不少于800字③ 不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠窒戆凫`啼聲婉轉，麻雀撲打著翅膀，鳥兒在同一片藍天飛翔。小草青蔥，樹木成陰，草木在同一片土地呼吸。行人匆匆，游人閑適，人們在同一片土地生活。分享一個具有魔力的詞語，給我們以無盡的財富與收獲。分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾蓋茨曾說:“每天清晨當我醒來，我便思索著如何與他人分享我的快樂，因為那會使我更快樂?！鄙w茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他最新的研發(fā)成果。他與社會分享自己的財富。他在分享中得到了人們的敬重，在敬重里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享，便不能開闊心胸，而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間，在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼。蘇軾與王安石雖然政見不同，卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學見解，因而他們的友情堅如磐石。居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴，無論是財富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享，人與人之間的隔閡漸漸消失。因為分享，他們收獲了雙倍的幸福。因為分享，他們得到了世人的尊敬。分享能使各種文化和諧相處，使國際關系更加融洽。世界是一個大家庭，各國燦爛的文化需要世人共享?；叵胫袊糯]關鎖國的歷史，我們不難發(fā)現，在一個封閉的環(huán)境中文化的趨同與單一會日益嚴重。再想想二戰(zhàn)時期法西斯對于人、對于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗?，F代社會需要和諧，我們應當學會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰，分享能創(chuàng)造一個和諧寧靜的國際大環(huán)境，分享將使世界這個大家庭更溫暖!讓我們懂得分享，讓我們試著分享，讓我們充分發(fā)揮分享的魔力，讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!【解析】試題分析：本題考查的是一篇材料兼命題作文，考生要注意抓住材料“生活中有很多東西可以分享，美味可以分享，歡樂可以分享，幸?？梢苑窒恚涷灴梢苑窒怼?生活因分享而充滿溫馨?！边@樣考生就可以結合生活中的分享來寫作了。點睛：本題考生注意挖掘材料中的分享，在寫作的過程中就有了寫作的方向，最好是將生活中與他人分享的例子寫入作文中，同時也要注意挖掘分享的意義，這樣就能使得作文寫得更加深刻。請以“有朋自遠方來”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：除詩歌外文體不限?！敬鸢浮坑信笞赃h方來清茶一杯，明月滿窗；獨坐案前，翻開一卷墨香，探望從遠方來的友人；友人之所以為友，是因為他們滿載這人性的光輝、人格的光芒；因此，我愿靜息以待，他們自遠方來，留給我一方靈魂的圣水，一縷思想的陽光 。拄杖無時夜叩門，你步履蹣跚卻精神抖擻，你的心中還有愿望和夢想；王師北定中原，家國天下壓得你彎了腰，卻始終不肯垂下頭。一代文人，本應是踏馬游街，卻演變成顛沛流離；山河社稷，危在旦夕！那昏君，那亂臣，后退了，抱著衣食的美夢；你不甘，你不愿，前進著，懷著對這土地深沉的愛！你是一代又一代人的楷模，你激勵著這個民族要相信“柳暗花明”終會到來！而不幸的是，你化作零落的泥土，惟有香如故。如今，當你看到這中原的今日，你的額頭不再皺眉，倍感欣慰；你從古代來，用拐杖敲醒我對著土地的熱愛！我自遠古來的友人——陸放翁。大愛潤物細無聲。你自異域而來，帶著對神明和生命的敬畏；你自天堂而來，帶著對人間和弱小的大愛。我看著你的手，它已不如你年輕時那般光滑柔軟；它曾為流浪兒童擦過身子，它曾幫滿身癩瘡者上過藥膏，它曾為艾滋病患者抹去淚水。我的朋友，讓我抱抱你吧！你那曾經溫暖過窮苦殘疾人民的身軀，是那么的溫柔和圣潔；你那玲瓏卻跳得有力的心臟，是那么晶瑩透明。走進我的你，是那么光彩照人，凈化著我的靈魂，賜予我大愛的力量。我自異域來的友人——特蕾莎修女。心系天下祝和平。其實你的離開并沒有多久，卻為何有這么多人淡忘了你的存在？伊拉克的哀鴻遍野，伊朗再起烽火，你那高大的身影和對和平的祈愿被誰抹殺了？聯合國的半旗的誠意致敬又隨誰的變質而煙消云散？而今，通過這神奇的通道向我們走來，訴說著你對和平的祈盼，讓我緊緊握著和平的未來。沒有種族差別，沒有國界之分，只愿人類和平共處！這就是你，一個阿拉伯男子的心愿。我自隔世而來的友人——阿拉法特。合上這卷墨香，你們不得不離開，但卻留給了我無盡的精神享受：愛國、無私、和平，在心中結合成對生命美好的祝福和祈盼！有朋自遠方來，不亦樂乎？何日君再來？我當虛席以待。【解析】【詳解】審題：本題考查學生的寫作表達能力。題目非常簡單，要求以“有朋自遠方來”為題，寫一篇文章。審題上沒有多少難度，但是若要寫出深意來，還需認真思考。人世間最可貴的感情無疑是親情，除卻親情，那就是友情。世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了，考生可以從友誼的可貴入手，贊揚偉大的友誼；也可以從以下角度考慮，有朋從“遠方”來，他會從遙遠的地方給我們帶來什么財富、見識或感受？為什么遠方之客要來造訪？我們該以怎樣的方式待“朋”？考生還可以上升一個層次，從國家的視角考慮，我們國家自古以來就是一個熱情好客的國度，從古至今，我國如何對待遠來之客，為中國為世界做出了什么貢獻？總之，考生抓住一個角度思考，即可得出正確的立意。立意：，我們當虛席以待；，朋友必來；，帶來財富、溝通、共識、和諧；。素材：，曹操正在睡覺，一聽老朋友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。曹操遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，先拜于地。許攸一見，感慨萬千。，北京第二十九屆奧林匹克運動會開幕式在國家體育場隆重舉行，來自世界各地的領導人和貴賓出席了開幕式，同全場觀眾共同見證這一激動人心的歷史時刻。 2008名演員擊缶而歌，吟誦著“有朋自遠方來，不亦樂乎”，表達對世界各地奧運健兒和嘉賓的歡迎。到了21時10分，運動員入場式開始，反映世界五大洲風格的樂隊輪番奏響不同大陸的經典樂曲，來自奧林匹克運動發(fā)源地的希臘代表團首先入場，其他國家和地區(qū)代表團按簡化漢字筆畫順序先后進場，共有204個國家和地區(qū)的代表團參加本屆奧運會。五顏六色的足跡與文藝表演留下的圖畫，共同構成一幅“人類家園”的美麗景象。100名白衣少女和著節(jié)拍，交叉雙臂、揮動雙手，如同潔白的和平鴿振翅高飛。運動員和觀眾也和少女們一同舞起雙臂，場內呈現萬鴿齊飛的壯觀場景，表達了人們對和平的殷殷期盼。歷經7年的精心籌備，中國向世界奉獻一個共敘友情、同享和平的盛大慶典。3.?一天，魯迅接到一封瞿秋白從福建長汀的來信。原來瞿秋白不幸被捕，起先他冒充醫(yī)生，身份還未暴露，便寫信來請求接濟。魯迅收到信以后，就和弟弟周建人一道設法從各方面籌資，打算買一個鋪子，以此作擔保去跟監(jiān)獄當局交涉，以將瞿秋白保釋出來。因叛徒指認，瞿秋白身份暴露，于1935年6月18日英勇就義。由于消息的阻塞，魯迅一時未能知曉，所以在7月30日和8月9日還在設法籌資營救。后來確信瞿秋白已犧牲，魯迅在很長一段時期悲痛不已。為了紀念這位“斯世當以同懷視之”的知己，魯迅懷著無限沉痛的心情與茅盾、鄭振鐸以及瞿秋白生前的其他幾位好友籌劃為瞿秋白出本書。其時魯迅身體狀況已經很差了，但他抱病忍痛，殫精竭慮為此書操勞。一個月之后，30余萬字的載有瞿秋白譯文的《海上述林》上卷編就，書名由魯迅親筆題簽。此書以“諸夏懷霜社”署名，“諸夏”，即中國，“霜”為瞿秋白的原名，“諸夏懷霜”意為中國人民永遠懷念瞿秋白。，是指不拘年齡、職業(yè)、輩份，彼此推心置腹而結交為無話不談的摯友。東漢末年，天下紛爭，群雄四起?？兹凇⒍[衡具有文才，孔融年已五十，而禰衡年末二十，仍能相交為友?？兹趯⒍[衡推薦給漢獻帝，贊美他：“資質美善異于常人，見善若驚，嫉惡如仇，如使立于朝廷百官之中，必可見其正直廉能?！碑敃r曹操挾天子以令諸侯，禰衡性情剛傲，不肯事曹。曹操懷忿召為鼓吏，禰衡演出史上有名的“擊鼓罵曹”。曹操以借刀殺人之計，將禰衡遣送劉表處，后被江夏太守黃祖所殺，年僅二十六歲?？兹诒詣傊保蛑G阻曹操南征劉備、劉表、孫權之事拂逆曹操之意。御史大夫郗慮向來與他有嫌隙，便趁機對曹操進讒說：「孔融平日每每輕侮丞相，又與禰衡相友善，禰衡稱贊孔融是“仲尼不死”，孔融贊美禰衡是“顏回復生”。以前禰衡侮辱丞相，都是孔融指使的??！曹操大怒，將孔融并其二子殺害棄市，年五十六歲。這兩個忘年交，真是亂世中的悲劇英雄啊！結構層次：《有朋自遠方來》是一篇議論文，文章卻以詩一般的語言，深情表達了對“遠方”而來的朋友的贊美。文章巧妙地把書中人物當成“遠方”的朋友，自己讀書即是朋友自遠方而來，這樣作者在選材上就可以信手拈來了。文章以并列式的手法結構全文，選取了三個典型人物，陸游、特蕾莎修女、阿拉法特，并且三位從“遠方”而來的朋友帶給了作者無盡的精神享受：愛國、無私、和平。文章這樣收尾，照應了前文所說的“他們自遠方來，留給我一方靈魂的圣水，一縷思想的陽光”。文章最后以“何日君再來？我當虛席以待”結束全文，給人以文采飛揚之感。閱讀下面的文字，按要求作文。 “遇”是一個機會，也是一種緣分，生命里有數不清的“遇 ”是一次相逢，也可能是離別；“遇”是成功，也可能是失??；“遇”是甜美，也可能是苦澀；