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正文內(nèi)容

外研英語(yǔ)四年級(jí)下優(yōu)質(zhì)教案:module6-unit1-were-you-at-home-yesterday(編輯修改稿)

2025-04-02 01:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的偉大跨越。我們要不忘初心、牢記使命,繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神,開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,在我們廣袤的國(guó)土上繼續(xù)書寫13億多中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章!  開放的中國(guó)依靠人民力量。“大鵬之動(dòng),非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”,中國(guó)要飛得高、跑得快,就得依靠13億人民的力量。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者,是我們的力量源泉”“尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,緊緊依靠人民推動(dòng)改革”“無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn),只要有人民支持和參與,就沒有克服不了的困難,就沒有越不過(guò)的坎”。堅(jiān)持人民主體地位,實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,是我們決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量。傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,我們才能形成勇往直前、無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。偉大的歷史,由人民共同書寫;偉大的時(shí)代,是人民共同創(chuàng)造;偉大的夢(mèng)想,靠人民共同完成。  開放的中國(guó)凝聚民族夢(mèng)想。數(shù)十載長(zhǎng)河浩蕩,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。改革開放不僅是物質(zhì)財(cái)富的累積,更是文化力、精神力的飛躍,彰顯著一種嶄新的價(jià)值體系。朝著同一個(gè)發(fā)展的目標(biāo),中華民族大家庭同心同德、守望相助;中國(guó)人民的辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造,革故鼎新、自強(qiáng)不息,團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),心懷夢(mèng)想、不懈追求,以整合性和包容力形成了一個(gè)“有著強(qiáng)大向心力的漩渦”。而這,正是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最堅(jiān)實(shí)的底氣、最強(qiáng)大的動(dòng)力。有著中國(guó)夢(mèng)的托舉,有著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),我們偉大的國(guó)家、我們偉大的民族,一定能夠扶搖而上,飛向更加光輝燦爛的明天。  “又是一年春好處”,春光明媚,廣袤的海洋正萌生著新的色彩向我們微笑。以?shī)^斗者的姿態(tài)走進(jìn)春天吧,在這個(gè)春天里,風(fēng)正恰揚(yáng)帆,既播灑希望,又贏得未來(lái)。【解析】【詳解】審題:材料作文審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料根據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)含豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可以從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。本題要注意“開放”是主題,側(cè)重對(duì)國(guó)家民族的意義,注意不能避開青年而不談。立意:根據(jù)材料,發(fā)散思維,我們可以有如下立意:①青年,開放的主力軍。②抓住開放機(jī)遇,促進(jìn)民族復(fù)興。③海納百川,傲視宇宙。④閉關(guān)不可取,開放贏未來(lái)。寫作思路:本題可以寫記敘文,也可以寫議論文。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料,順著“起因經(jīng)過(guò)結(jié)果”的思路寫下去。這種結(jié)構(gòu)最易安排,但也最難出彩。其實(shí)一些簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)技巧,如設(shè)置懸念式、穿插回放式、欲揚(yáng)先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。寫議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文時(shí)間倉(cāng)促,不可能反復(fù)琢磨,須以基本結(jié)構(gòu)為依托,迅速立好框架,才能步步到位,寫出切合試題的文章,贏得全局,獲得好評(píng)。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。要求開頭提出論題或論點(diǎn),然后主題部分選用材料分層次地論證,結(jié)尾歸納總結(jié)。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條:一是引論本論結(jié)論齊全;二是層次分明;三是銜接自然;四是首尾呼應(yīng)。本論部分可以按照分論點(diǎn)的形式展開。一般23個(gè)分論點(diǎn)。如例文提煉了三個(gè)分論點(diǎn):開放的中國(guó)呼喚創(chuàng)新奮斗、開放的中國(guó)依靠人民力量、開放的中國(guó)凝聚民族夢(mèng)想。立意新穎,視角獨(dú)特。從整個(gè)人生來(lái)看待問題,事理敘述清晰、完整。文風(fēng)清新自然,不乏散文的優(yōu)美,更不缺少議論的透徹。寫作素材:一個(gè)國(guó)家夢(mèng)想的高度,是由她的年輕人定義的??藗愅栒f(shuō)得好,人不可能攀登到比他不知道的還高的地方。同樣,一個(gè)國(guó)家發(fā)展的夢(mèng)想,不可能比她的年輕人理想的高度要高。如果一個(gè)國(guó)家年輕人理想的高度都只有門前小土丘那么高,那么這個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想絕不會(huì)觸摸到珠峰。青年有了理想,國(guó)家才有未來(lái);青年仰望星空,民族才有希望。中國(guó)發(fā)展的歷史證明了這一點(diǎn),現(xiàn)實(shí)也昭示著這樣的命題。你在田間辛勤耕耘;你在工地?fù)]汗如雨;你在流水線上埋首奮戰(zhàn);你在實(shí)驗(yàn)室里一絲不茍;你雙手如梭、代碼在指間行云流水;你向深遠(yuǎn)處勘探,黑色的液體汩汩作響;你騎著電瓶車穿行大街小巷,只為快遞準(zhǔn)時(shí)抵達(dá);你從早忙到晚,撐起一個(gè)家,小朋友咿呀學(xué)語(yǔ)、茁壯成長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)中國(guó)人在自己的位置上奮發(fā),將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱,只求對(duì)得起自己那份工,對(duì)得起自己對(duì)未來(lái)的期許,對(duì)得起家人一餐溫?zé)岬娘埐??!  顿Y治通鑒》,由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時(shí)19年完成。司馬光,北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范,歷來(lái)受人景仰?!  顿Y本論》,馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費(fèi)了40年時(shí)間,在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿。作者馬克思(1818年5月5日-1883年3月14日),馬克思主義的創(chuàng)始人之一,第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,被稱為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家、社會(huì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》。  《本草綱目》,(公元 1578 年)明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍著,五十二卷。作者歷經(jīng)27個(gè)寒暑,三易其稿,記錄上千萬(wàn)字札記,弄清許多疑難問題。收載藥物 1892 種,附藥圖 1000 余幅,闡發(fā)藥物的性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制 、方劑配伍等,并載附方 10000 余。  《漢書》又稱《前漢書》,由中國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,前后歷時(shí)二十余年,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。班固十六歲入太學(xué),博覽群書,于儒家經(jīng)典及歷史無(wú)不精通。建武三十年(54年),班彪過(guò)世,班固從京城遷回老家居住,開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上,撰寫《漢書》,前后歷時(shí)二十余年,于建初中基本修成。    《浮士德》,它的創(chuàng)作過(guò)程延續(xù)了60年之久,凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧,也為德國(guó)和世界文學(xué)豎起了一座豐碑?!陡∈康隆窇{借博大精深的思想價(jià)值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史,是一部時(shí)代精神發(fā)展史。歌德是德國(guó)古典文學(xué)最具影響力的代表作家,經(jīng)歷過(guò)德國(guó)文學(xué)史著名的狂飆運(yùn)動(dòng)、古典主義和浪漫主義三種文學(xué)思潮發(fā)展階段的碰撞。最具世界影響力的作品就是是他傾其一生創(chuàng)作的詩(shī)劇《浮士德》。在這60年的時(shí)間里,歌德用其超人般的毅力始終堅(jiān)持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作,生活的動(dòng)蕩和家庭的變動(dòng)一點(diǎn)也沒有影響到歌德的創(chuàng)作?!  都t樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!?。《紅樓夢(mèng)》耗盡了作者的心血,沒有強(qiáng)大的精神動(dòng)力就不會(huì)有《紅樓夢(mèng)》?!  镀椒驳氖澜纭肥侵袊?guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書共三部?!镀椒驳氖澜纭肥菑?975年開始創(chuàng)作的,之后作者路遙又經(jīng)過(guò)三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作,為了擴(kuò)充視野、掌握資料,他進(jìn)行了大量的閱讀,包括近百部長(zhǎng)篇小說(shuō),前后近十年的報(bào)紙以及其他相關(guān)書籍,同時(shí),他還奔波于社會(huì)各階層體驗(yàn)生活。“寫作整個(gè)地進(jìn)人狂熱狀態(tài)。身體幾乎不存在;生命似乎就是一種純粹的精神形式,日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”,因?yàn)樯顩]有規(guī)律,路遙身體嚴(yán)重透支,最后病倒了。他后來(lái)吃了百余副湯藥,身體略有恢復(fù),又依靠一股精神力量,繼續(xù)寫作。1988年5月25日,路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。1991年3月,《平凡的世界》獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。行文結(jié)構(gòu):書信格式。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重,對(duì)觀眾的尊重,對(duì)作品的尊重,對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。接著正面舉例,比如《人間喜劇》《白鹿原》《紅樓夢(mèng)》《平凡的世界》等的創(chuàng)作時(shí)間都很長(zhǎng)?;ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,這是對(duì)自己作品的尊重,是文藝工作者的使命,也是對(duì)受眾的最大尊重。然后從創(chuàng)作者的角度說(shuō)理,運(yùn)用比喻,說(shuō)明作品對(duì)于創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)非常重要。接著寫愛國(guó)、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀,是文藝工作者的職業(yè)追求。最后呼應(yīng)開頭,呼吁用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度,創(chuàng)作出更多的精品力作。10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。  上海16歲女生武玉姝成為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比賽第二季冠軍,很多粉絲驚呼這位00后少女,“滿足了對(duì)古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,武玉姝不但能背誦 兩千首古詩(shī)詞,而且文理均衡。成功登頂后,她淡定地表達(dá):“比賽結(jié)果都無(wú)所謂,只要我還喜歡詩(shī)詞,只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂,就夠了?!薄 「呖颊Z(yǔ)文試卷,古詩(shī)文默寫只占5分。不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來(lái)存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫,值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎?對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮吭?shī)里青春,手中流年  五千年的浩瀚歲月里,詩(shī)歌是一朵馥郁裊娜的墨花,于變換的時(shí)空里綻放著華夏大地的千山萬(wàn)水,更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。無(wú)論是春華秋碧,還是朝代更迭,詩(shī)歌的國(guó)度始終盛世未央,多少年滄海成桑田,詩(shī)人們的繾綣心事依然觸手可及?!  吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》是一場(chǎng)久違的文化盛宴,16歲的少女武亦姝憑借其過(guò)人的詩(shī)詞功底勇摘桂冠,博得一片喝彩。當(dāng)人們無(wú)比欽羨這個(gè)オ華橫溢的少女時(shí),一個(gè)新的問題也在人們心中萌生開來(lái):古詩(shī)文默寫在  150分的高考語(yǔ)文試卷中只占了5分,%的比重,是否值得我們花費(fèi)那么多時(shí)間和精力呢?  紀(jì)伯倫曾說(shuō):“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。"背誦詩(shī)歌的最初目的,是為了豐富我們的文化素養(yǎng),傳承文化,繼往開來(lái),%的分值。從何時(shí)起,我們將背通古詩(shī)文當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān),甚至抱怨古人為何要寫那么多詩(shī)文。不忘初心,方得始終。背誦古詩(shī)文,我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分,更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個(gè)人生的滿意答卷。  詩(shī)歌源自于生活。塵世的苦辣酸甜,生命的喜怒悲歡,都在詩(shī)歌中涓涓流淌,于歲月的流光中雋永綿長(zhǎng)。那是“桃花灼灼,枝葉蓁蓁”的絢爛花事,是“君生我未生,我生君已老”的干古遺憾,是“我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰”的真情告白。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃,詩(shī)歌卻在塵埃里萌芽開花,綻放一片錦繡山河。詩(shī)歌源于生活,更是生活的升華。國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工,詩(shī)人們目睹了現(xiàn)實(shí)世界的悲歡離合,便在心中勾勒了一座詩(shī)歌帝國(guó)。那是屈子的“后皇嘉樹,受命不遷",是辛稼軒的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,是陳與義的“欲題文字吊古昔,風(fēng)壯浪涌心茫然”。寥寥數(shù)語(yǔ)的背后,藏著朝代更迭的烽煙,更藏著詩(shī)人們無(wú)盡的山河淚。  詩(shī)歌是生活的升華,是古人智慧的精粹,更是我們受益終生的文化瑰寶。在煙海浩瀚的詩(shī)歌中,我們看到了時(shí)空輾轉(zhuǎn)的不同風(fēng)景,領(lǐng)略了星移斗轉(zhuǎn)的歲月變遷。那些背過(guò)的詩(shī)句或許被我們遺忘,但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血,在悄無(wú)聲息中暈染著詩(shī)意的青春。總有一天,我們會(huì)帶著無(wú)限詩(shī)情畫意去看王摩詰的松間明月,去品元好問的千山暮雪……  詩(shī)里寫青春,手里舞流年。背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的,愿我們都能領(lǐng)悟詩(shī)歌的真正內(nèi)涵,詩(shī)海揚(yáng)帆,譜寫自己最詩(shī)意的青春?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。認(rèn)真審題,讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”比賽第二季冠軍的評(píng)論。材料中列舉了三種看法:“滿足了對(duì)古代才女的所有幻想”;“比賽結(jié)果都無(wú)所謂,只要我還喜歡詩(shī)詞,只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂,就夠了”;不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來(lái)存在質(zhì)疑,“為了只占幾分的古詩(shī)文默寫,值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎”??梢詮娜齻€(gè)角度考慮,思考“當(dāng)代才女的標(biāo)準(zhǔn)是什么”;探究“過(guò)程和結(jié)果”哪個(gè)重要的問題;探討“學(xué)習(xí)的真正目的”的問題,還可以綜合立意,探究“閱讀古詩(shī)文的價(jià)值所在”和“傳統(tǒng)文化傳承”的問題。結(jié)合這些關(guān)鍵信息,挖掘其深層含意和原因?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》掀起了中國(guó)國(guó)學(xué)熱,熱愛者有之,唏噓者有之,艷羨者有之,批判者有之。材料中的有的觀點(diǎn)還是合理的。但是我們要明白,一檔電視節(jié)目容量有限,不大可能具備普及傳統(tǒng)文化的能力。記憶力是基礎(chǔ),其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期式微的背景下,這是需要呵護(hù)的。背詩(shī)也是需要下苦功夫的,不盲目追隨同齡人聚集的潮流,這本身就是一種非??删吹呐e動(dòng)。行文時(shí)要注意通過(guò)材料的分析引出自己的觀點(diǎn),然后展開論述,論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點(diǎn)話題分析,使文章深刻。參考立意:,每一個(gè)當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),接受美的熏陶,感受情感的美、事物的美、文化的美,從而擁有豐盈的精神世界,詩(shī)意地棲居。、真愛,培養(yǎng)和擁有超功利的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。,應(yīng)著眼于人的發(fā)展來(lái)開展教育活動(dòng)??捎盟夭模孩傥幕敲褡灏l(fā)展的命脈,是民族獨(dú)立的象征。傳承文化是每個(gè)人的責(zé)任。②詩(shī)歌是中華千年文化的瑰寶,這些膾炙人口、含義雋永的詩(shī)篇,是中華文化的結(jié)晶,是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。讀讀詩(shī)歌吧——讓心靈徜徉在詩(shī)歌的花園,讓思緒飛揚(yáng)在繆斯的殿堂。含英咀華,化育靈魂,提高你的文學(xué)素養(yǎng),綻放你生命的純美之花?、壑袊?guó)古詩(shī)詞中既有修身明志的警言佳句,也有風(fēng)花雪月的綿柔細(xì)雨。中華詩(shī)詞在中國(guó)文化史上有著不可替代的地位,是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是中華文化發(fā)展的根基。品讀詩(shī)詞經(jīng)典,可以從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈,激發(fā)了大眾對(duì)祖國(guó)的歷史和傳統(tǒng)文化的興趣,甚至詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情,增加了觀眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬畏之心、自豪之情,豐盈了有益人生。④經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族文化園中經(jīng)久不衰的瑰寶。結(jié)構(gòu)層次:本文以“詩(shī)里寫青春,手里舞流年”為題,表明觀點(diǎn)。開篇以詩(shī)意的語(yǔ)言亮明對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí),接著援引材料,從分析材料入手提出問題,進(jìn)而說(shuō)明背誦詩(shī)歌的意義,并講明“詩(shī)歌源自于生活”,“詩(shī)歌是生活的升華”,表明“背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。文章結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言流暢,很有文采,值得思考和借鑒?!案玫娜兆印笔鞘裁礃拥?,當(dāng)然不僅僅包括物質(zhì)方面,更有精神的滿足,有社會(huì)的和諧、
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