【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 投資的眼光。⑷老板角度2：暫時(shí)不給田波加薪。理由是，妖嬈拉面其實(shí)是不務(wù)專業(yè)的一種表現(xiàn)，雖然一時(shí)爆紅，但紅過(guò)之后并不能給面館帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益。面館應(yīng)當(dāng)在拉好面，做好面，服務(wù)好顧客為專業(yè)。給田波加薪實(shí)際鼓勵(lì)了這種不務(wù)專業(yè)的現(xiàn)象，可勉勵(lì)他要進(jìn)一步提高拉面技術(shù)，待到與其他店員一起創(chuàng)造出更好的經(jīng)濟(jì)效益后再加薪。21．我們常常聽(tīng)到“接受你自己”“要和你自己和解”這樣的話，然而有人卻說(shuō)：“不和解才有意思；要跟自己過(guò)不去，抬杠，找自己的茬?！睂?duì)此談?wù)勀愕目捶āＲ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字?！敬鸢浮亢脧?qiáng)不逞強(qiáng)　　人到底應(yīng)不應(yīng)該和自己和解我想，不同的人有不同的答案，即使同一個(gè)人在不同的時(shí)間地點(diǎn)也可能有不同的答案。所以我認(rèn)為：我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)?！　∥艺f(shuō)的好強(qiáng)，就是不與自己和解，為了理想事業(yè)要一往無(wú)前地執(zhí)著追求，不盲從、不屈從、不怨天尤人、不熬、不混。不逞強(qiáng),也就是要與自己和解,在遇到困難挫折時(shí)要知難而退,不做無(wú)謂的妄念、執(zhí)念,不死磕到底,換一個(gè)思路,或聽(tīng)一下智者的意見(jiàn)，改變一下以期更好的發(fā)展。 年輕的我們要好強(qiáng),不與自己和解,朝著理想要一往無(wú)前。我們年輕人往往是“常立志而非立志長(zhǎng)”,碰到困難輕易放棄。正如蔡永康所說(shuō)：“如果你動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)‘我減肥失敗,我接納自己吧,就當(dāng)個(gè)胖子’，你是因?yàn)樽霾坏讲沤蛹{自己?！边@種和解其實(shí)質(zhì)是缺乏堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。 年輕人是社會(huì)發(fā)展的未來(lái)，恰恰需要培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)毅力,以及為理想執(zhí)著追求的信念。再說(shuō)年輕人有的是精力和體力,更要有不怕輸?shù)牡讱?大不了從頭再來(lái)。古今中外諸如此類的例子卻不勝枚舉：不為五斗米折腰的陶淵明,為取真經(jīng)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的唐僧,為地心說(shuō)獻(xiàn)身的哥白尼,為祖國(guó)強(qiáng)大歷盡磨難回國(guó)的錢學(xué)森……我們年輕人要朝著理想目標(biāo)一往無(wú)前地執(zhí)著追求,不要跟自己的偷懶、享樂(lè)、自私等和解,要跟自己過(guò)不去,要跟自己抬杠、找自己的茬兒,這才是當(dāng)下年輕人應(yīng)有的風(fēng)范。 然而,只是一味好強(qiáng)注定是無(wú)法獲得真正的成功。年輕的我們首先要學(xué)會(huì)自強(qiáng)好強(qiáng),但也要明白不逞強(qiáng)。全力以赴,死磕到底,代表的只是一半的人生道理。任何事情都有兩面,有一往無(wú)前,就有知難而退?！栋⒏收齻鳌分姓淠菡f(shuō)：“阿甘,記住,不要逞強(qiáng),撐不住的時(shí)候就跑。”確實(shí),有時(shí)我們不必逞強(qiáng),因?yàn)樯畈豢赡苁?我們要直面不完美的生活。試想剛受宮刑的司馬遷,剛坐輪椅的史鐵生,剛得漸凍癥的霍金,他們是多么不愿與生活和解,但生活總有事與愿違的時(shí)候,當(dāng)全力以赴仍無(wú)起色時(shí),他們學(xué)會(huì)了同自己和解。既不遺余力追逐夢(mèng)想,又退后一步保全自己；承認(rèn)并清楚自己所處的處境,同時(shí)又不糾纏其中,用盡一切方法脫離痛苦。從另一個(gè)角度譜寫了多彩的人生。 所以,面對(duì)“要不要和你自己和解”問(wèn)題,我們年輕人要做到好強(qiáng)不逞強(qiáng),要有為理想事業(yè)一往無(wú)前地執(zhí)著拼搏的決心,也要有知難而退的準(zhǔn)備,即要“有所為”又要“有所不為”。【解析】【分析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目?！?我們常常聽(tīng)到‘接受你自己’‘要和你自己和解’這樣的話，然而有人卻說(shuō)：‘不和解才有意思；要跟自己過(guò)不去，抬杠，找自己的茬’?！眱煞N看法是互補(bǔ)型關(guān)系，談自己對(duì)要不要和自己和解的看法” 。本題要求考生提出對(duì)不同見(jiàn)解的看法，那么考生首先想到存在都是合理的，所以一般只強(qiáng)調(diào)一方而不分心，另一方往往是不全面的。考生要思考什么是與自己和解？為什么要和自己和解？為什么不要和自己和解？跟自己和解有什么結(jié)果？究竟要不要和解？在什么情況下和解？我們應(yīng)該怎樣做？然后選擇自己思考感受最深的一點(diǎn)或幾點(diǎn)。
立意：1.“抬杠”與“和解” “和解”時(shí)就“和解” 3．好強(qiáng)與逞強(qiáng) ?素材：1. 一般人認(rèn)為，如果生活的條件好一些，處境順利一些，往往容易跟自己和解，殊不知有人卻反其道而行之。2. 在世俗的眼中，陶淵明這一輩子虧了，虧大發(fā)了。然而，他的好朋友們理解他，送給他靖節(jié)先生這樣的謚號(hào)；他的后人們理解他，拿他的文章來(lái)教育后生學(xué)子。所以直到千年后的當(dāng)今，我們還在誦讀他的《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》……試想，如果陶淵明沒(méi)有當(dāng)初的找茬和后來(lái)的和解會(huì)是怎樣？沒(méi)有當(dāng)初的找茬，他也許一輩子衣食無(wú)憂，但絕不會(huì)有大量的美文存世；沒(méi)有后來(lái)的和解，他身在田園，心卻旁騖，怎能體悟到田園中的樂(lè)趣？，他們的生活條件也許并不比固守在家鄉(xiāng)的同齡人差，所不同的，僅僅在于他們比較喜歡跟自己抬杠、找茬，所以去了傳說(shuō)中的大都市。轉(zhuǎn)了一圈回來(lái)，有的腰纏萬(wàn)貫，有的依然囊中羞澀，但過(guò)完了春節(jié)，其中的絕大多數(shù)還是購(gòu)買了遠(yuǎn)行的車票。你說(shuō)他們是在抬杠還是在和解？這個(gè)時(shí)候，他們的行動(dòng)已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地用抬杠與和解來(lái)解釋了：從一個(gè)角度來(lái)看，他們?nèi)栽谔Ц埽粡牧硪粋€(gè)角度來(lái)看，他們卻是在和解——在跟過(guò)去抬杠的結(jié)果和解。,常有一個(gè)前提：自己處在痛苦矛盾中。有些痛苦矛盾是能憑借自己頑強(qiáng)的意志毅力能解決的，那我們就要有咬定青山不放松的精神，執(zhí)著前行，不跟自己的享受玩樂(lè)、自私自利和解。有些痛苦矛盾是自己此時(shí)此地?zé)o法解決的,那這些痛苦矛盾除了摧殘自己,起不到任何作用。所以，當(dāng)自己無(wú)法解決的痛苦來(lái)臨時(shí)，我們要做的不是和痛苦較勁, ，而是要和自己取得和解。參考立意：，鑄就美麗人生。,必先有所勞。，怠而無(wú)獲。, 默默付出。 勞動(dòng)最光榮 實(shí)踐出真知 勞動(dòng)讓人生更有價(jià)值可用素材：1曾幾何時(shí)，你是否看到街上的名車而艷羨不已；曾幾何時(shí)，你是否為別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)舉起獎(jiǎng)杯而心懷嫉恨；曾幾何時(shí)，你是否為看到別人平步青云而抱怨上天的不公。 也許你心里一直回蕩著一句話：為什么不是我！但我卻想反問(wèn)你一句：榮譽(yù)背后是什么？ 也許你會(huì)說(shuō)榮譽(yù)背后是鮮花，是掌聲，是別人崇拜的目光。但我卻說(shuō)：榮譽(yù)背后是艱辛。正如蜜蜂，雖表面光鮮，整日游蕩于花草之間，備受眾人贊美，但它的辛苦恐怕也只有自己和那只飛回垃圾堆的蒼蠅知道。 你只看到別人穿著大牌開(kāi)著名車，殊不知他曾經(jīng)在商海爾虞我詐中沉沉浮浮多久才造就了今天的輝煌；你只看到別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上志得意滿笑容燦爛，殊不知他在你自在悠閑安逸享樂(lè)時(shí)焚膏繼晷廢寢忘食；你只看到別人仕途上平步青云飛黃騰達(dá)，殊不知他風(fēng)里來(lái)雨里去從不翹班、每天兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇從不懈怠。所以當(dāng)你抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，你也應(yīng)該思考：自己對(duì)待生活的態(tài)度是否端正，行動(dòng)上是否從不打折扣，肯于付出樂(lè)于奉獻(xiàn)。 李大釗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得人生的求樂(lè)方法，莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！? 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。沒(méi)有人能隨隨便便成功。沒(méi)錯(cuò)！不經(jīng)歷艱辛，何來(lái)司馬遷“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”；不經(jīng)歷艱辛，何來(lái)曹雪芹“一把辛酸淚，滿紙荒唐言”的《紅樓夢(mèng)》；不經(jīng)歷艱辛，又何來(lái)勾踐“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的奇跡。 榮譽(yù)的光環(huán)只會(huì)降臨到有準(zhǔn)備的人手中，所謂“一分耕耘一分收獲”。榮譽(yù)必將伴隨著艱辛?！疤煜聸](méi)有免費(fèi)的午餐”，榮譽(yù)就像一家商店，門口掛著一個(gè)牌子，上面標(biāo)明：不付出者，請(qǐng)勿入內(nèi)！榮譽(yù)背后是什么？——是艱辛，是磨難，也是金誠(chéng)所致，金石為開(kāi)的不懈精神。所以，當(dāng)你想要接近榮譽(yù)時(shí)，也許它會(huì)說(shuō)：要榮譽(yù)，先付出！這是真理！ “雜交水稻之父”袁隆平的研究成果來(lái)自日頭下的每一滴汗水，我國(guó)我國(guó)核科學(xué)技術(shù)發(fā)展之路離不開(kāi)王淦昌等科學(xué)家堅(jiān)韌不拔地辛勤勞動(dòng)，讓青少年從小熱愛(ài)勞動(dòng)，從生活中點(diǎn)滴做起，才能逐漸樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，讓勞動(dòng)成為人生必修課，在事業(yè)的追求中將勞動(dòng)精神一以貫之。參考結(jié)構(gòu)： 引用材料中的話，得出勞動(dòng)最光榮。 列舉日常生活中普通人勞動(dòng)的場(chǎng)面：詳寫：園丁爺爺、環(huán)衛(wèi)阿姨、人民警察、老師略寫：農(nóng)民、火車司機(jī)、醫(yī)生 總結(jié)勞動(dòng)是光榮的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　“現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來(lái)在社會(huì)上的位置……”在今年央視春晚上，小品《占位子》講述了各路家長(zhǎng)使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。C是英文“center”的縮寫，意為中央、正中心?！癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。面對(duì)C位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，圍繞材料內(nèi)容和含義，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模骸　o(wú)需C位，亦綻光華　　　　央視春晚小品中“搶C位”的現(xiàn)象存在于社會(huì)的各行各業(yè)。人們無(wú)處不在拼“C位”、搏出位，廣告牌的正中央、舞臺(tái)的首席、追光燈的焦點(diǎn)……仿佛身處“核心位置”，便能將世人灼灼矚目的目光披在身上。然而C位雖為社會(huì)分工的各類中心位置，卻并不是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要位置。做最好的自己、不懈追求進(jìn)步，便無(wú)需借他人之光輝，人生何處不能綻放自己的光華？　　做最好的自己，人生舞臺(tái)處處皆是“C位”?！　〖o(jì)德說(shuō)：“如果我們的靈魂比別的靈魂更有價(jià)值，那一定是因?yàn)槲覀兊撵`魂比別的靈魂燃燒得更熾熱些?！彼幍奈恢檬欠袷恰癈位”，并不能決定你的價(jià)值，若是“報(bào)春”而“不爭(zhēng)春”，待到山花爛漫，也可以叢中傲然。小提琴家盛中國(guó)一曲《梁?！穼⒅袊?guó)的民族之聲傳向世界，他曾在多少音樂(lè)廳中演奏，但當(dāng)他在街頭接過(guò)殘障藝人的提琴，卸去了“C位”的光輝，一曲清越琴音亦能引無(wú)數(shù)行人駐足，翩然離去時(shí)只留下“中國(guó)”二字?！　　案袆?dòng)中國(guó)人物”王繼才夫婦，三十年堅(jiān)守祖國(guó)版圖上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小島，遠(yuǎn)離社會(huì)生活的“C位”，卻在荒島上種下千百棵果樹(shù)。多少風(fēng)浪中的日夜，他們站成燈塔，為國(guó)守島，用生命中最寶貴的時(shí)光書寫燦爛歲月，這璀璨絲毫不輸聚光燈下“C位”的耀眼光環(huán)。人生、社會(huì)、國(guó)家的舞臺(tái)上不僅僅有“C位”，也有屬于每一個(gè)勞動(dòng)者、奉獻(xiàn)者、追夢(mèng)者的位置，即使不處“C位”，盡善值守，燃燒生命，便也是一種至高的價(jià)值?！　〔惶幱凇癈位”也可以是精彩，是高貴。 “C位”，不是人生價(jià)值的勛章； “C位”，可以是一個(gè)閃耀璀璨的遠(yuǎn)方，鼓舞著每一個(gè)還未站上“C位”的人，勇敢逐夢(mèng)。　　不懈追求進(jìn)取，逐夢(mèng)“C位”的過(guò)程足以令人綻放光芒?！　“屠锬栒f(shuō)：“只要一個(gè)人還有追求，他便沒(méi)有死?！睘閷?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們需要的不是那一個(gè)眾星捧月的位置，而是在追逐“C位”過(guò)程中的汗與淚、光與熱，是一個(gè)勇敢追夢(mèng)的自己。優(yōu)秀農(nóng)民工代表胡小燕走出鄉(xiāng)村時(shí)仍是一個(gè)普通的女工，可她在每天八小時(shí)辛苦工作后，還自己跑到工廠學(xué)習(xí)技術(shù)，不斷進(jìn)步的她最終走上人民代表大會(huì)的議席，她曾是萬(wàn)千工人中的平凡一員，沒(méi)有身處“C位”，她努力奔跑，在逐夢(mèng)的過(guò)程中她遇見(jiàn)了更好的自己，綻放光芒。科研工作者追求的“C位”是探索世界的先發(fā)位置，但成功的科研者們能沉淀于逐夢(mèng)途中，潛心鉆研，不為名利紛擾：如潛心研究石墨烯超導(dǎo)的曹原，如百分百精度焊接的技工寧顯海，如身懷六甲仍在高壓電下提“銫”的趙杏文……他們心有擔(dān)當(dāng)、抱負(fù)遠(yuǎn)大，亦能摒除雜念，終會(huì)逐夢(mèng)成功，是對(duì)事業(yè)“C位”的理想追求，支撐他們走得更久，行得更遠(yuǎn)。站在“C位”上的身影固然耀眼奪目，逐夢(mèng)途中的背影亦是令人肅然起敬的光彩熠熠！　　“C位”可以是遠(yuǎn)方，是追求，但不是終點(diǎn)和勛章；　　“C位”其實(shí)是你所站立的地方，因你平凡的位置上不凡的努力與價(jià)值，光芒萬(wàn)丈！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道材料作文題，審題第一步，是要抓材料關(guān)鍵點(diǎn)，把握材料圍繞的核心問(wèn)題是：“面對(duì)C位現(xiàn)象,你有怎樣的聯(lián)想和思考?”這就是本作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，考生的聯(lián)想和思考要由此引發(fā)，并始終聚焦材料的焦點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)思路：怎樣正看待“C”位？考生要圍繞“C 位”這一中心話題即社會(huì)現(xiàn)象，悟出點(diǎn)什么，能否寫出“我”真切的體驗(yàn)，挖掘出“C 位”背后深層次的原因，立體地、辨證地看待“C 位”，給不理智的“C 位”開(kāi)出一劑良方。文章可以正向立意，指出“C 位”是一種積極向上的人生態(tài)度，一種不甘示弱、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神；而這種“C 位”的態(tài)度和精神則是時(shí)代的需要，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的需要，而唯有“C 位”，人生才能煥發(fā)光彩。亦可反向立意，批評(píng)我們、一個(gè)民族特別喜歡“C 位”的心態(tài)，指出這種“C 位”其實(shí)反映出的是我們民族素養(yǎng)上的一種缺陷，等等，給民族下一劑猛藥，喚醒一味盲目去“C 位”的人們。也可辯證立意，既肯定C 位”的積極意義，同時(shí)也可指出“C 位”的不足。特別要注意的是，如果一些學(xué)生談自己對(duì)“C 位”的一種富有個(gè)性色彩的感悟，如面對(duì)“C 位”或在“C 位”的過(guò)程中的一種迷惘，也是符合題意的。文體選擇上，記敘性文體、敘事性散文和議論性文體（議論文、議論性散文）都符合題意的要求?！　　　×⒁馓崾荆骸　　癈”位，得問(wèn)己價(jià)值　　“C”位，人生更出彩　　“C”位，必承其重　　4.“C”位之爭(zhēng)，可以休矣　　“C”位，也能發(fā)揮價(jià)值　　6. 自含凌云志，何顧身所置　　7. 有為自有C位　　，自在人心中　　，關(guān)鍵在自己　　10.“C 位”之文化，應(yīng)該緩行　　可用素材：　　，清風(fēng)自來(lái)　　，桃李芬芳，爭(zhēng)奇斗艷。然而，最美的花不一定就是那處于山巔的那一朵。在毫不起眼的角落，仍能開(kāi)出美麗無(wú)比的仙葩，把芳香撒向我們心里。一如我們正火的“C位”一詞?！癈位”并不是你的地位，而是你在人們心中的分量?！　　癈位”，不是班級(jí)里優(yōu)秀學(xué)生的位置，如今的位置，也不一定能代表你將來(lái)的成就。春晚小品《占位置》不僅幽默風(fēng)趣，更發(fā)人深思。在我看來(lái)，曾經(jīng)的位置與你將來(lái)的高度并無(wú)聯(lián)系。奧巴馬曾經(jīng)住在混亂的黑人區(qū)，念著最差的學(xué)校，卻憑不懈努力一步步登上權(quán)力的中心；愛(ài)迪生在發(fā)明電燈泡前受世人嘲笑，但他憑自己的興趣與毅力，點(diǎn)亮了這盞舉世矚目的“人造太陽(yáng)”，照亮了黑暗的永夜。古今中外，大器晚成者不在少數(shù)。面對(duì)他們，我們又有什么理由將曾經(jīng)的位置與如今的成就掛上等號(hào)?C位不是簡(jiǎn)單的地理位置，將班級(jí)座位當(dāng)作“c位”，實(shí)在是本末倒置?！　?“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@是陸游說(shuō)的?？墒菂s偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子?！　?zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙擴(kuò)年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來(lái)趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是一個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長(zhǎng)平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞得全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬(wàn)人全部被俘。趙國(guó)亡國(guó)。　　雖說(shuō)勝敗是兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)才是勝算大的。像廉頗雖是趙國(guó)老將，理論知識(shí)也許不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻城掠地的豐富戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書上背的理論知識(shí)而是實(shí)踐的積累。而趙括缺少的恰恰是實(shí)踐。談起理論