【文章內(nèi)容簡介】 是和諧社會的大敵。我們?nèi)绻患皶r遏制戾氣的蔓延滋長，不打擊形形色色的“垃圾人”，正常的社會秩序就無法得知，人民的生命財產(chǎn)安全就無法得到保障，幸福指數(shù)就要大打折扣。拒絕戾氣，不做“垃圾人”，既是保護(hù)他人，也是愛護(hù)自己，更是凈化社會，端正風(fēng)氣，真真是善莫大焉?。ㄟx自《成都晚報》2018．11．06，有刪改）（1）請概括本文的中心論點(diǎn)。 （2）文章第①②段有何作用？ （3）賞析第③段畫線句子的妙處。 從字形來看，“戾”就是關(guān)在房子里的一只狗，因為關(guān)太久了，一旦放出來，就會亂咬亂叫。（4）結(jié)合鏈接材料，談?wù)勀銓Φ冖鄱谓Y(jié)尾畫線句子中劃線的“無辜者”的看法。 材料：第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完二還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊；給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我?！叭f歲！”他們都拍張歡呼起來。【答案】 （1）戾氣已成當(dāng)今社會公敵，“垃圾人”已成危害公共安全的極大隱患。（2）激發(fā)讀者閱讀興趣，引出下文的論題，作為事實論據(jù)證明中心論點(diǎn)。（3）分析了“戾”字的構(gòu)成，生動形象地說明了戾氣的可怕，表達(dá)了作者對有戾氣之人的強(qiáng)烈憎惡之情。（4）無辜者，即無罪之人，因為別人的無知、缺乏修養(yǎng)、法律意識淡薄而受害直至喪命，這結(jié)果確實令人同情；但當(dāng)別人已經(jīng)危害到自己及他人的生命安全仍無動于衷，正如魯迅筆下看槍斃中國“犯人”的留學(xué)生，無所作為，不僅麻木，更顯無知。其惡果自己難道就沒有責(zé)任嗎？ 【解析】【分析】⑴中心論點(diǎn)的識別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，四看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。第④段提出中心論點(diǎn)：戾氣已成了當(dāng)今社會公敵，“垃圾人”已成危害公共安全的極大隱患。 ⑵ 第①②段舉出事例開頭，用重慶萬州公交車墜江事故真相， 北京一名坐過站的乘客砸公交車司機(jī)的事例，引出戾氣和“垃圾人”的論題，指出這類現(xiàn)象對公共安全的危害。有三方面作用：激發(fā)讀者閱讀興趣，引出下文的論題，作為事實論據(jù)證明中心論點(diǎn)。 ⑶“戾”字由“戶”和“犬”兩部分構(gòu)成，作者聯(lián)系本文的論題，巧妙解釋字義： 關(guān)在房子里的一只狗，因為關(guān)太久了，一旦放出來，就會亂咬亂叫 。契合文章要點(diǎn)， 生動形象地說明了戾氣的可怕 。 ⑷材料是《藤野先生》中“看電影”的情節(jié)，批判一群麻木的中國留學(xué)生。文章中的“無辜者”，是指面對危害公共安全的違法犯罪事件發(fā)生的時候，冷眼旁觀，作壁上觀的人們，作者不希望這樣的事件再發(fā)生， 呼吁大家行動起來，及時遏制戾氣的蔓延滋長，打擊形形色色的“垃圾人”，維護(hù)正常的社會秩序。當(dāng)別人已經(jīng)危害到自己及他人的生命安全的時候，不能無動于衷無所作為。 故答案為：⑴ 戾氣已成當(dāng)今社會公敵，“垃圾人”已成危害公共安全的極大隱患。 ⑵ 激發(fā)讀者閱讀興趣，引出下文的論題，作為事實論據(jù)證明中心論點(diǎn)。 ⑶ 分析了“戾”字的構(gòu)成，生動形象地說明了戾氣的可怕，表達(dá)了作者對有戾氣之人的強(qiáng)烈憎惡之情。 ⑷ 無辜者，即無罪之人，因為別人的無知、缺乏修養(yǎng)、法律意識淡薄而受害直至喪命，這結(jié)果確實令人同情；但當(dāng)別人已經(jīng)危害到自己及他人的生命安全仍無動于衷，正如魯迅筆下看槍斃中國“犯人”的留學(xué)生，無所作為，不僅麻木，更顯無知。其惡果自己難道就沒有責(zé)任嗎？【點(diǎn)評】⑴本題考查歸納文章的中心論點(diǎn)。答題時應(yīng)注意，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。首先讀懂文章的內(nèi)容，結(jié)合題目和首尾段、中間段可以提取論點(diǎn)。 ⑵本題考查分析議論文開頭段落的作用。答題時應(yīng)注意，開頭作用一般有，開門見山，提出中心論點(diǎn)。針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對性。 ⑶本題考查分析句子作用。答題時應(yīng)注意，無論理解詞意，還是把握句子內(nèi)涵，都要結(jié)合具體語言環(huán)境分析。即“詞不離句，句不離段，段不離篇”。 ⑷本題考查結(jié)合材料探究。答題時應(yīng)注意，答案比較開放，關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據(jù)要真實有效。6．閱讀下文，回答小題。 顏值重要，但不代表一切 ①當(dāng)今社會是個看臉的時代，大多數(shù)人希望通過提升“顏值”來獲得更多的自信與機(jī)遇。然而顏值并不能決定一切。馬云，一個名列福布斯全球科技百富榜亞洲第一的男人，他并沒有很高的顏值。但他通過自己的努力，取得了如今的諸多成就。即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。 ②一個沒有素質(zhì)的人，就算穿的多么華麗，一說話一個舉動就能暴露自己。一個非常有涵養(yǎng)的人，即使穿著樸素，和他相處也會覺得清風(fēng)拂面。 ③修心使人睿智。錢穆，一個沒有任何文憑，甚至連中學(xué)都沒有畢業(yè)的人，通過自學(xué)，成了一代儒宗。他學(xué)習(xí)古人的治學(xué)與為人，及時反省自己的錯誤，通過修心，有了一番成就。 ④讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學(xué)數(shù)學(xué)讓人周密，學(xué)科學(xué)使人深刻，學(xué)倫理讓人變得莊重，學(xué)邏輯修辭使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。修心是有好處的。 ⑤一個人空有“顏值”卻沒有內(nèi)在是不行的?，F(xiàn)在，有很多好看的人只憑自己的高顏值就能得到很多的喜歡與關(guān)注?？墒牵?dāng)有一天顏值不在，自己又沒有內(nèi)在，怕苦又怕累的時候就會明白，顏值不是最重要的，內(nèi)在才是。 ⑥呂布是三國時一位大將，俗話說：“人中呂布，馬中赤兔?！眳尾伎沼幸簧砦渌嚕瑓s不曾修心，每當(dāng)自己失敗的時候，就將責(zé)任歸咎于他人。他不蓋識人，被人玩弄于股掌之中，最終死干曹孟德之手。若呂布可以修心，重用手下賢才，愛兵如子，未必不能問鼎天下?？上В瑓尾贾皇菍⒉?，成就不了更高的事業(yè)。 ⑦“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，當(dāng)今社會，空有顏值目中無人不予修心是萬萬不可的。我認(rèn)為人們沒必要去整容，你的相貌再怎么長久也不過幾十年，而你的內(nèi)在若出名，還可以留名青史，被傳頌千年。 ⑧再者，如果人人都長的一模一樣，還不是靠氣質(zhì)區(qū)分嗎？（選自《意林》2019年合訂本，有刪改）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）請為第②段畫橫線句子補(bǔ)寫一個事實論據(jù)。 （3）文中第⑥段畫橫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？ （4）俗話說“人不可貌相”，現(xiàn)如今，“外貌協(xié)會”卻不斷壯大。針對這一現(xiàn)象，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā? 【答案】 （1）即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。（2）示例一：袁隆平，作為中科院院士，卻低調(diào)樸素，與農(nóng)民一起下地勞作。 示例二：作為影帝的周潤發(fā)，穿著簡單，與普通人一起坐地鐵，逛菜市場。（3）舉例論證。舉了三國呂布不曾修心導(dǎo)致最終慘敗的例子，具體有力地論證了“顏值不是最重要的，內(nèi)在才是”（或者一個人空有“顏值”卻沒有內(nèi)在是不行的）這一觀點(diǎn)，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。（4）略 【解析】【分析】（1）找中心論點(diǎn)，可以從以下幾個方面考慮：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。本文第一段首先說當(dāng)今社會是個看臉的時代，大多數(shù)人希望通過提升“顏值”來獲得更多的自信與機(jī)遇，接著用然而一詞轉(zhuǎn)到所要議論的話題上，然后舉馬云的例子，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)：即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。而且下面幾個段落都是圍繞“修心的重要性”來論述的。因此，本文的中心論點(diǎn)是：即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。 （2）此題要求補(bǔ)寫一個事實論據(jù)，首先明確論點(diǎn)為： 一個非常有涵養(yǎng)的人，即使穿著樸素，和他相處也會覺得清風(fēng)拂面。 然后聯(lián)系現(xiàn)實生活舉一個恰當(dāng)?shù)睦樱⒁饫右湫?，有代表性。?示例一：袁隆平，作為中科院院士，卻低調(diào)樸素，與農(nóng)民一起下地勞作。 （3）結(jié)合第⑥段內(nèi)容分析，這段話承接第⑤段的論述，論述的觀點(diǎn)是： 一個人空有“顏值”卻沒有內(nèi)在是不行。這里舉了呂布的事例，呂布不曾修心導(dǎo)致最終慘敗，從而有力地證明了這一論點(diǎn)。 （4）本文的觀點(diǎn)是即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。在理解本文觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上聯(lián)系實際談自己的看法即可。 故答案為：⑴ 即使是在顏值時代，修心亦是很重要的。 ⑵ 示例一：袁隆平，作為中科院院士，卻低調(diào)樸素，與農(nóng)民一起下地勞作。示例二：作為影帝的周潤發(fā)，穿著簡單，與普通人一起坐地鐵，逛菜市場。 ⑶ 舉例論證。舉了三國呂布不曾修心導(dǎo)致最終慘敗的例子，具體有力地論證了“顏值不是最重要的，內(nèi)在才是”（或者一個人空有“顏值”卻沒有內(nèi)在是不行的）這一觀點(diǎn)，進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。 ⑷ 略【點(diǎn)評】⑴此題考查學(xué)生對議論文中心論點(diǎn)的理解把握能力。論點(diǎn)是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。它是一個意思明確的表判斷的陳述句。論點(diǎn)一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、中間。論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”、“所以”、“總之”、“我覺得”、“我認(rèn)為”等。 ⑵本題考查給議論文補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時，首先要明確論點(diǎn)，然后再根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)氖吕⒁庋a(bǔ)充的事例要典型，要能夠證明論點(diǎn)。 ⑶此題考查對論證方法及其作用的掌握情況。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法，而論證方法的作用的答題思路是：運(yùn)用了……的論證方法，……地論證了……，增強(qiáng)了文章的說服力。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點(diǎn)或該段的中心句。 ⑷本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意聯(lián)系文章內(nèi)容和現(xiàn)實生活談自己的看法，要運(yùn)用議論性的語言，語言通順、有條理。7．閱讀下文，完成小題。 讀書人是幸福人謝冕 ①我常想，讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，它們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。 ②一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自感知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他認(rèn)識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。 ③更為重要的是，讀書人加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫?托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫出睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機(jī)會擁有超乎個人生命體驗的幸運(yùn)人。 ⑤一個人一旦與書結(jié)緣，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書幸福，是從喜愛讀書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗?；虿郏驕厍?，或抗?fàn)帲蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。 ⑤________________________________________________________________________。（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，錯誤的一項是（ ） ①段中，“那些失去或不能閱讀的人”“喪失”的是除了現(xiàn)實世界之外更為浩瀚更為豐富的世界。B.“更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶?！边@句話在文中結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。⑤段橫線上補(bǔ)寫一個呼應(yīng)開頭的結(jié)尾，這句話可寫為：所以，我說，讀書人是幸福人。D.“一個人一旦與書結(jié)緣，他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人?！边@句話中“極大可能”應(yīng)該刪去，刪去后結(jié)論更明確、具體，更令人信服。（2）第④段畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？論述了什么道理？ 【答案】 （1）D（2）道理論證（引用論證）；讀書使人向善避惡（讀書使人向善，讀書使人避惡）。 【解析】【分析】⑴D項錯誤，“極大可能”表示可能性很大，但不是一定，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，故選D。 ⑵文章第④段引用笛卡兒和雨果的話，運(yùn)用了道理（引用）論證方法，論證了“讀書使人避惡?！钡挠^點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。 故答案為：⑴D ⑵ 道理論證（引用論證）；讀書使人向善避惡（讀書使人向善，讀書使人避惡）?！军c(diǎn)評】⑴本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意，把各個選項對照相應(yīng)語段，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時應(yīng)注意，要了解議論文論證方法及它們的特征，論證方法有舉例論證外、比喻論證、引用論證、類比論證以及正反對比論證等，根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。8．閱讀下文，回答問題。 煥發(fā)自省的力量 ①“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”……自古以來，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面，都十分重視自省的力量?，F(xiàn)實生活中，唯有自省，人才會變得克已謹(jǐn)慎，不斷反思審視自身的過失，真正去糾正錯誤、解決問題，避免小過失發(fā)展成大錯誤。 ②自省的力量，首先在于可以“________________”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過”“日省其身，有則改之，無則加勉”，極言自省是修身養(yǎng)性、