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正文內(nèi)容

初中中考語文詩歌鑒賞現(xiàn)代文閱讀(1)(編輯修改稿)

2025-04-01 23:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 故。 ⑩《紅樓夢》是在我十二三歲時(shí)候看的,起初我對它的興趣并不大,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都使我厭煩,還是到了中年以后再拿起這部書看時(shí),才嘗到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。 ?總而言之,統(tǒng)而言之,我這一輩子讀到的中外的文藝作品,不能算太少。我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂!從讀書中我還得到了做人處世的“獨(dú)立思考”的大道理,這都是從“修身”課本中所得不到的。 ?我自1986年到日本訪問回來后即因傷腿閉門不出,“行萬里路”做不到了,“讀萬卷書”更是我唯一的消遣。我每天都會(huì)得到許多書刊,知道了許多事情,也認(rèn)識了許多人物。同時(shí),書看多了,我也會(huì)挑選,比較。比如說看了精彩的《西游記》就會(huì)丟下煩瑣的《封神傳》,看了人物栩栩如生的《水滸傳》就不會(huì)看索然乏味的《蕩寇志》等等。對于現(xiàn)代的文藝作品,那些寫得朦朦朧朧的,堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字,我一看就從腦中抹去,但是那些滿帶著真情實(shí)感,十分質(zhì)樸淺顯的篇章,那怕只有幾百上千字,也往往使我心動(dòng)神移,不能自已?。?)對“一談到讀書,我的話就多了!”這句話的作用概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( ),突出愛讀書的感情基調(diào)。,突出愛讀書的感情基調(diào)。,統(tǒng)領(lǐng)全文,突出愛讀書的感情基調(diào)。(2)對第②段中“不是……而是……”一句的分析正確的一項(xiàng)是( )A.“不是……而是……”是表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,該句突出表現(xiàn)作者對《三國演義》(或自選讀物)的喜愛。B.“不是……而是……”是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,該句突出表現(xiàn)作者對《三國演義》(或自選讀物)的喜愛。C.“不是……而是……”是表選擇關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,該句突出表現(xiàn)作者對《三國演義》(或自選讀物)的喜愛。D.“不是……而是……”是表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,該句突出表現(xiàn)作者對《三國演義》(或自選讀物)的喜愛。(3)第③段說到“宴桃園豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功”,下列對“桃園三結(jié)義”說法正確的一項(xiàng)是( ) 諸葛亮 關(guān)羽 關(guān)羽 張飛 關(guān)云長 呂布 張飛 諸葛亮(4)根據(jù)全文文意歸納整理,下列哪項(xiàng)是作者都喜歡讀的作品( )A.《三國演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《蕩寇志》、《滿江紅》B.《茶花女逸事》、《紅樓夢》、國文教科書、《精忠說岳》、《聲聲慢》C.《紅樓夢》、國文教科書、《聲聲慢》、《茶花女逸事》、《滿江紅》D.《三國演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《滿江紅》、《聲聲慢》【答案】 (1)D(2)A(3)B(4)D 【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生對記敘文中句子作用的理解能力。用在記敘文開頭的句子起到如下作用:開篇點(diǎn)題;總結(jié)全文;引起下文,為下文做鋪墊;設(shè)置懸念,引起讀者的閱讀興趣。(2)本題考查學(xué)生對關(guān)聯(lián)詞語作用的分析能力。仔細(xì)閱讀第二段話,“不是……而是……”是表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語,該句突出表現(xiàn)作者對《三國演義》(或自選讀物)的喜愛。(3)此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解作者、國籍,作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題?!度龂萘x》中的桃園三結(jié)義的故事家喻戶曉,指的是“劉備、關(guān)羽、張飛”。(4)本題考查學(xué)生提取材料信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。作者都喜歡讀的作品是:《三國演義》、《聊齋志異》、《水滸傳》、《滿江紅》、《聲聲慢》?!军c(diǎn)評】(1)理解文中重要語段的作用。能力層級為理解B。(2)正確使用詞語。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。(3)識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。(4)識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。12.閱讀《做一顆彩色的露珠》,回答14題。做一顆彩色的露珠杜旌①晶瑩透明的露珠,落在楓葉上就會(huì)閃爍出紅色;落到荷花上便會(huì)表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正式這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn),才讓我們看到了露珠多樣的美。人,也和露珠一樣,要學(xué)會(huì)適應(yīng)。②仙人掌為了適應(yīng)沙漠,將葉片變成刺,減少了水分的蒸發(fā);蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境,改變了體色,躲避了天敵,學(xué)會(huì)適應(yīng)是一種策略和智謀,能讓生活變得更加豐盈。③適應(yīng)一種環(huán)境,可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里,她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩詞,聽到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩詞。聰明伶俐的她,從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境,給了他創(chuàng)作的源泉,她也在適應(yīng)的過程中,讓心不斷地飛翔,成為最漂亮的露珠——蜚聲中外的學(xué)者。④適應(yīng)一種環(huán)境,便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情,從而升華思想的境界。到過巴黎的人,一定會(huì)有這種的感覺,在每一個(gè)人頭攢動(dòng)的場所,如埃菲爾鐵塔、盧浮宮,都聽不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美,品味藝術(shù)的圣神。平時(shí)習(xí)慣了大聲說話的我們,在這種環(huán)境里更要學(xué)會(huì)適應(yīng)。適應(yīng)安靜的環(huán)境,我們的心也會(huì)變得安靜,我們的思維也會(huì)得到延伸,我們的境界也會(huì)得到提升,變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。⑤適應(yīng),需要一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該熱情地面對每一種環(huán)境,不膽怯,不多疑,如果每走一步都要前思后想,拿不定主意,最終只會(huì)在灰色的陰霾中傷害自己。⑥林黛玉是無法適應(yīng)環(huán)境的典型,她放入賈府,處處小心,事事在意,唯恐“別人家笑話了去”。其實(shí)整個(gè)賈府的人都很關(guān)照她,可就因她無法適應(yīng),愛她的人也只能敬而遠(yuǎn)之,不想適應(yīng),不代表可以不適應(yīng),如在適應(yīng)的過程中表現(xiàn)得被動(dòng)消極,最終將無法真正融入新環(huán)境。我們要不斷提醒自己:既然不能改變世界,我們就改變自己。⑦做一顆彩色的露珠,不斷適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。(選自《作文素材》有刪改)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法,其作用是什么?(3)請將第④段的論證思路填寫完整。首先提出分論點(diǎn):________, 然后________加以論證,最后得出________的結(jié)論。(4)請結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)劤踔挟厴I(yè)后,我們應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對新的環(huán)境?【答案】 (1)示例一:人要學(xué)會(huì)適應(yīng)。示例二:人要不斷適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)生存之道,從而擁有真正屬于自己的精彩。(2)舉例論證,用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了適應(yīng)一種環(huán)境,可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印這一分論點(diǎn)(觀點(diǎn))。(3)適應(yīng)一種環(huán)境,便會(huì)在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情,從而升華思想的境界。;列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例;適應(yīng)安靜的環(huán)境,境界也會(huì)得到提升(4)示例:我升入新的學(xué)校后,要盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境,適應(yīng)老師的教學(xué)方法,和新同學(xué)友好相處,帶著熱情去面對新的生活,不膽怯,不多疑,真正地融入新的環(huán)境,從而擁有更加精彩的生活?!窘馕觥俊痉治觥?,論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)卞要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。注意本文的標(biāo)題是一個(gè)比喻句,沒有直接表達(dá)作者的觀點(diǎn),不能為論點(diǎn)。本文的論在第一段中即“人,也和露珠一樣,要學(xué)會(huì)適應(yīng)?!?,論證方法除了舉例論證外,在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。所示文段舉了“年幼的葉嘉瑩生活在書香世家”的例子,是舉例論證,其論證的問題即是本段首句所表達(dá)的內(nèi)容。3.“論證思路”即是作者的論證過程,一般分三個(gè)步驟,提出問題、分析問題、總結(jié)問題,根據(jù)第四段內(nèi)容概括這三個(gè)步驟的內(nèi)容,即如何提出觀點(diǎn),如何分析證明,如何歸納?!霸鯓拥男膽B(tài)”,根據(jù)本文所談的問題,抓住關(guān)鍵詞“適應(yīng)”,從與老師同學(xué)的相處,熟悉新學(xué)校的環(huán)境,調(diào)整好自己,以積極、熱情的心態(tài)去適應(yīng)新環(huán)境,接受新事情來談即可。13.請運(yùn)用所積累的知識,完成(1)~(4)題。 我忽然似乎已經(jīng)很有把握,便即站了起來,拿書走進(jìn)父親的書房,一氣背將下去,夢似的就背完了?!安诲e(cuò)。去罷?!备赣H點(diǎn)著頭,說。 大家同時(shí)活動(dòng)起來,臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭 我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。 直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。 我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。(1) 以上文段選自《________》(填寫具體篇目),作者是________。 (2)“大意思”在句子中的意思是________。 (3)請把文中畫線的句子改為反問句:________。 (4)請結(jié)合原著回答:①文段中“去罷”指什么?②“詫異”表達(dá)了“我”怎樣的心聲? 【答案】 (1)五猖會(huì);魯迅(2)指大的趣味,大的吸引力。(3)【示例1】我怎么會(huì)有他們那么高興(呢)? 【示例2】我難道要有他們那么高興(嗎)?(4)①和伙伴們一起到東關(guān)看五猖會(huì)去?②在“我”對五猖會(huì)的熱切盼望時(shí),父親卻阻難,表達(dá)出作者渴望得到父親對兒童心理的理解和支持。 【解析】【分析】(1)根據(jù)對《朝花夕拾》文學(xué)常識的積累答題即可,注意“猖”的書寫。 (2)根據(jù)語境分析,我本來準(zhǔn)備高高興興地去看五猖會(huì),父親卻讓我把書背會(huì)才能去,書背好后,我已經(jīng)沒有了看戲的興致,因此覺得水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及五猖會(huì)的熱鬧都沒有什么趣味或吸引力。 (3)這是一個(gè)陳述句,陳述句改為反問句一個(gè)最重要的原則是不能改變原意,要用上反問詞,肯定和否定要互換,結(jié)尾要用上語氣詞和問號。 【示例1】我怎么會(huì)有他們那么高興(呢)? 【示例2】我難道有他們那么高興(嗎)? (4)根據(jù)對原著內(nèi)容的積累可知,“去罷”是父親在我背會(huì)《鑒略》后同意我去到東關(guān)看五猖會(huì)。結(jié)合這篇文章內(nèi)容分析,《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒,而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡,從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制。故答案為:⑴五猖會(huì);魯迅 ⑵ 指大的趣味,大的吸引力。 ⑶ 【示例1】我怎么會(huì)有他們那么高興(呢)? 【示例2】我難道要有他們那么高興(嗎)? ⑷ ①和伙伴們一起到東關(guān)看五猖會(huì)去?②在“我”對五猖會(huì)的熱切盼望時(shí),父親卻阻難,表達(dá)出作者渴望得到父親對兒童心理的理解和支持?!军c(diǎn)評】⑴此題考查對文學(xué)常識掌握的能力??疾闀r(shí)一般會(huì)涉及古今中外的名家名篇的基本知識。解答這類題目,要求學(xué)生熟記學(xué)過的名家名篇及基本的介紹。 ⑵本題考查結(jié)合語境理解詞義的能力,答題時(shí)一定要在理解句子意思的基礎(chǔ)上再結(jié)合句意理解詞義。 ⑶本題考查句式轉(zhuǎn)換的能力。句式轉(zhuǎn)換包括:單句與復(fù)句之間的轉(zhuǎn)換、肯定句與否定句之間的轉(zhuǎn)換、祈使句與疑問句之間的轉(zhuǎn)換、陳述句與反問句之間的轉(zhuǎn)換等。答題時(shí)要注意,無論句式怎么轉(zhuǎn)換,句子的意思不能變。本題沒有統(tǒng)一答案,只要答案符合題意即可。 ⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力以及理解人物思想感情的能力。答題時(shí)首先要結(jié)合原著理解句子的意思,然后再結(jié)合具體內(nèi)容分析我的思想感情。14.閱讀下文,回答問題: 我覺得真正的格物致知精神,不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說,不管研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),或者在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)力的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。(1)這段文字的作者是________。 (2)文中認(rèn)為應(yīng)該如何對事物進(jìn)行客觀的探索? (3)圍繞“格物和致知”,作者對中國青年學(xué)生提出了怎樣的希望? 【答案】 (1)丁肇中(2)有想像力的有計(jì)劃的探索。(3)希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。 【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生對文學(xué)常識的掌握能力。文學(xué)常識是讀一篇文章首先要了解的知識,每一位中學(xué)生都應(yīng)該掌握一些古今中外著名作家的姓名、年代、國籍、作品、思想等,這就需要同學(xué)們在日常學(xué)習(xí)時(shí)注意積累誦背。這段文字出自丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》。(2)本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章,可以看出應(yīng)該有想像力地、有計(jì)劃地探索事物。(3)本題考查學(xué)生提煉文章內(nèi)容的能力。仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合題干要求,在文中找出相應(yīng)的句子提煉作答。本題結(jié)合最后一句“希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分”來分析作答即可。故答案為:(1)丁肇中;(2)有想像力的有計(jì)劃的探索;(3)希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分?!军c(diǎn)評】篩選文章信息,首先要找對題干的關(guān)鍵詞,然后找到相關(guān)的句子,再作答。15.閱讀《朝花夕拾》選段,完成下列小題。 中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們
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