【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。 ⑶此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。 ⑷本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。 ⑸本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及揣摩作者思想感情的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。而揣摩作者的思想感情，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合作者描繪的物象的特點(diǎn)進(jìn)行分析。13．閱讀文言文，回答小題。 送東陽(yáng)馬生序 ①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 ②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，滕人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（1）解釋文中劃線的詞語(yǔ)。 ①質(zhì)：________②敝：________（2）把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①余幼時(shí)即嗜學(xué)。②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（3）作者為什么“不敢出一言以復(fù)”？ 【答案】 （1）詢問；破（2）①我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。②因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。（3）這是寫老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景，作者不敢出一言以復(fù)是因?yàn)樽髡邔?duì)師者的尊重與敬服，而且體現(xiàn)作者對(duì)求學(xué)的渴望，求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇。 【解析】【分析】⑴解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①質(zhì)：動(dòng)詞， 詢問 ；② 敝 ：形容詞，破 。 ⑵① 余：我。嗜（sh236。）學(xué)：愛好讀書。句意是：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。②以：因?yàn)?。足樂者：足以快樂的事情。句意是：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。 ⑶ 宋濂向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度更加恭敬，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，等到先生高興了，才請(qǐng)教問題。當(dāng)時(shí)的老師很少，宋濂要到百里之外去請(qǐng)教問題。體現(xiàn)作者對(duì)師者的尊重與敬服，對(duì)求學(xué)的渴望，求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇。 故答案為：⑴① 詢問 ；② 破 。 ⑵ ①我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。②因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。 ⑶ 這是寫老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景，作者不敢出一言以復(fù)是因?yàn)樽髡邔?duì)師者的尊重與敬服，而且體現(xiàn)作者對(duì)求學(xué)的渴望，求學(xué)態(tài)度的誠(chéng)懇?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等，結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑶本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括。答題時(shí)應(yīng)注意，引用原文句子回答，或者摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答，或者用自己的話組織文字回答。 【附參考例文】 我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。 當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。14．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。 蓋①汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理② ， 不待遠(yuǎn)離膝下，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無(wú)朋友聞見，故令汝一行。汝若到彼，能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶可望。不然，則徒勞費(fèi)。只與在家一般，他日歸來(lái)，又只是伎倆④人物，不知汝將何面目歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑤故舊耶？ 念之！念之！“夙興夜寐，無(wú)忝⑥爾所生⑦！”在此一行，千萬(wàn)努力。 （朱熹《與長(zhǎng)子受之》）【注釋】①蓋：如果。②義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。③汩：擾亂。④伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑤鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑥忝，辱。⑦所生：生身父母。（1）解釋文中加下劃線詞語(yǔ)的含義。 ①千里從師（________） ②夙興夜寐（________）（2）翻譯文中畫線句。 然今遣汝者，恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意。（3）朱熹在給兒子的家書中流露出的感情十分復(fù)雜。結(jié)合全文，你能從“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”一句中讀出這位父親心中哪些復(fù)雜的心理活動(dòng)呢？ 【答案】 （1）跟隨、跟從；早晨（2）但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。（3）對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情，但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【解析】【分析】（1）本題中的“從”是“跟隨、跟從”；“夙”是指“早晨”的意思。 （2）在此題中，要注意“然（表轉(zhuǎn)折）、遣（派遣）、汝（你）、汩（擾亂）、專意（專心讀書）”的意思，必須翻譯出來(lái)。 （3）“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”一句，結(jié)合上文“汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無(wú)可望之理”可知，表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望；結(jié)合下文希望兒子改掉舊習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，有所作為，“父子之間，不欲晝夜督責(zé)”既表達(dá)了對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望，又擔(dān)心日夜監(jiān)督影響父子之間的感情。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴跟隨、跟從；早晨； ⑵但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)； ⑶對(duì)兒子的不好學(xué)充滿了失望之情，但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 如果你努力學(xué)習(xí)，在家里也可以讀書寫文章，弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理，用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣，就是自己不好學(xué)，也不能指望你懂得這個(gè)道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。同時(shí)，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒有朋友和你一起探討，增長(zhǎng)見識(shí)，所以要讓你出去走一走。你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對(duì)你還有希望。若不是這樣，則是徒勞費(fèi)力，和在家里沒有兩樣，以后回來(lái)，又僅僅是以前那樣的小人物，不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來(lái)見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢？ 記住！記住！“勤奮學(xué)習(xí)，不要愧對(duì)了父母”這一次行程，要千萬(wàn)努力呀!15．閱讀下面文言文，完成小題。 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也；讀其書，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書，知其所以為言矣?！贝酥y也。人知《離騷》為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。（選文有改動(dòng)）【注】本文節(jié)選自章學(xué)誠(chéng)的《知難》。知難，即知音難，是說(shuō)古代賢人在后世少有知音。（1）下列句子中劃線詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.非知其姓與名也/不知為不知，是知也B.百不得一焉/得不償失C.夫不具司馬遷之志/此人一一為具言所聞D.則幾乎罔矣/罔不因勢(shì)象形（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 讀 其 書 者 天 下 比 比 矣 知 其 言 者 千 不 得 百 焉（3）為什么司馬遷能真正“知其所以為言”而成為屈原的知音？ 【答案】 （1）B（2）讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉（3）司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。） 【解析】【分析】（1）；通“智”，智慧。，；詳細(xì)。；無(wú)，沒有。故選B。（2）這句話的大意是：讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個(gè)人中不到一百個(gè)據(jù)此可知這句話正確的斷句方法為： 讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉 。（3） “知其所以為言”意思是：知道他為什么這么說(shuō)。結(jié)合原文內(nèi)容分析，司馬遷讀屈原《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，也就是說(shuō)知道為什么屈原要說(shuō)這些話。故答案為：⑴ B⑵ 讀 其 書 者 /天 下 比 比 矣/ 知 其 言 者/ 千 不 得 百 焉⑶ 司馬遷“知悲其志”。（或：司馬遷具有與屈原同樣的心志。）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。文言詞語(yǔ)的解釋要放在具體的語(yǔ)句中識(shí)記更事半功倍。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。⑵本題考查文言文的斷句能力。解答時(shí)可以了解文言斷句的一些常識(shí)，還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，然后再根據(jù)語(yǔ)感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑶本題考查理解文章內(nèi)容分能力。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境并要結(jié)合關(guān)鍵句理解文章的內(nèi)容，然后可根據(jù)題意篩選出合適的語(yǔ)句?！靖絽⒖甲g文】 懂得（知道、明白）（一個(gè)人）真是難??！人們說(shuō)他知道的原因，不是知道他的姓和名，也不是知道他的聲容面貌；讀他的書，明白他的話（思想），知道他為什么這么說(shuō)罷了。讀他的書的人，天下到處都是；明白他的話的人，一千個(gè)人中不到一百個(gè)；明白他為什么這么說(shuō)的人，一百個(gè)人中不到一個(gè)。然而世人都說(shuō)：“我能讀他的書，就知道他為什么這么說(shuō)?！边@就是“懂得”的難處啊。人們知道《離騷》是辭賦的起源（鼻祖），司馬遷讀《離騷》，就知道感悲它（所表達(dá)）的志向，這是賢人懂得賢人啊。沒有司馬遷那樣（高遠(yuǎn)）的志向，而想明白屈原的志向，則幾乎不可能啊。16．文言文閱讀 【甲】 楚于陵子終之妻也。楚王聞?dòng)诹曜咏K賢，欲以為相，使使者持金百鎰①，往聘迎之，于陵子終日：“仆有箕帚之妾，請(qǐng)入與計(jì)之?！奔慈耄^其妻日：“楚王欲以我為相，遣使者持金來(lái)。今日為相，明日結(jié)駟②連騎，食方丈于前，可乎?”妻日：“夫子織屨③以為食，非與物無(wú)治也。左琴右書，樂亦在其中矣。夫結(jié)駟連騎，所蚤不過(guò)容膝。食方丈于前，所甘不過(guò)一肉。今以容膝之安、一肉之味而懷楚國(guó)之憂，其可乎!亂世多害，妾恐先生之不保命也?！庇谑亲咏K出謝使者而不許也。遂相與逃，而為人灌因。一一《列女傳賢明傳》【乙】 接輿躬耕以為食。楚王使使者持金百鎰、車二駟，往聘迎之，日：“王愿請(qǐng)先生治淮南?！苯虞浶Χ粦?yīng)．使者遂不得與語(yǔ)而去。妻從市來(lái)，日：“先生以而為義，豈將老而遺之哉!門外車跡，何其深也?”接輿日：“王不知吾不肖①也，欲使我治淮南，遣使者持金駟