【文章內(nèi)容簡介】 而有機會去開辟另一片天地。 ④生活最終要靠自己過，不要依賴別人，人要靠自己奮斗。鳥兒依賴?yán)蠘?，其結(jié)果是當(dāng)老樹被連根拔起時，它失去了安身之所；而當(dāng)它歷盡艱辛長途飛行后，卻發(fā)現(xiàn)了一片綠洲。所以，只有發(fā)揮自己的主觀能動性，才能無往而不勝?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用 E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。心理學(xué)家做過一個試驗：將一只饑餓的鰻魚和一些小魚放在水簇箱的兩端，中間用透明的玻璃隔開。剛開始，鰻魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動進攻，一次、二次、三次、四次，多次進攻無望后，它不再進攻。這時，拿開擋板，鰻魚依然不動，它只是無望地看著那些小魚在它的眼皮底下游來游去，放棄了所有的努力，活活餓死。也許我們嘲笑鰻魚的愚蠢，可遺憾的是，當(dāng)挫折接踵而至，當(dāng)失敗如影隨形，我們不也曾像鰻魚一樣放棄所有的努力，聽任命運的安排嗎？其實，不是因為事情難以做到，我們才不去努力，而是因為我們不去努力，有些事情才難以做到。也許，只要再試一次，我們的夢想就會變成現(xiàn)實。要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文；不要脫離材料的含意范圍作文；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮吭僭囈淮螊寢尳o我買了一個滑板，火紅火紅的，四個小輪子上托這個大鐵板，中間用短小的鐵柱隔著，滑起來，還會閃光，這讓我愛不釋手。我一拿到，便不顧媽媽的勸阻，準(zhǔn)備踩上滑輪，結(jié)果踩上去，預(yù)料中的歡呼沒有聽到，反而聽到了一聲慘叫。我摔跤了，這還不算，剛想站起來，可腳上踩著滑板，一滑，又摔了個狗啃泥，痛死我了，我一手扶著腰，哎喲哎喲的叫喚著，痛的我真是眼睛，鼻子，眉毛，都痛的皺到一塊去了。不滿的踢了滑板車一下“啊喲，我的腳?。?！”又一聲慘叫，鐵是硬的，用腳踢鐵，無異于雞蛋碰石頭。我碰到了“石頭”淚眼汪汪的，嘴一撇，略帶哭腔的說道：“媽，這滑板真壞，讓我摔跤，一點也不好玩，我不學(xué)了。”媽媽搖了搖頭，無奈的說：“唉，你不是剛才還歡呼雀躍的嗎？這點痛算什么，你看你表弟，玩這個玩的多熟練，你以為他一開始就玩的那么熟練了肯定也是摔過跤的，你看看，俗話說得好，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？你這點困難都克服不了，怎能取得成功呢？”是啊，我心里默默想到，如果我這點痛都受不了，我干嘛還要買滑板呢？這不浪費錢嗎？人總是要經(jīng)歷挫折的，我連這樣一個小挫折都克服不了，那以后經(jīng)歷到大挫折該怎么辦？繼續(xù)當(dāng)縮頭烏龜嗎不行，不可以，我一定會證明，我不會怕這點小挫折。說干就干，由于我一家人每一個懂得滑滑板，只好去請教會滑板的表弟。表弟真是現(xiàn)代版曹操，說到就到，這不正捧著一個大足球進來了嗎。他一進門，笑道：“好表弟，教我怎么滑滑板吧！”表弟一副受不了你的表情，不情愿的點了點頭?！盎逵姓磧蓚€方向，你這滑板，標(biāo)有“琪”字是正面，你要慢慢的踩上去，保持重心，保持……”還沒待她說完，我一不留神，又摔了一跤，心中燃起的火，又沒啦，表弟扶著我，說：“沒關(guān)系，慢慢來，誰沒有摔過跤啊，我學(xué)的時候，摔得比你還厲害呢，諾，那邊不是有個大方桌嗎，你圍著那方桌畫個幾圈，掌握一下技巧。”“哦?！苯K于，數(shù)十圈下來，我成功了，熟能生巧，我現(xiàn)在站著能溜，蹲著也能溜，有時還能急轉(zhuǎn)彎，媽媽說我溜得好多了，沒白費摔得那幾次跤呢！我心里像吃了蜜一樣，十分有成就感，如果當(dāng)時沒再試一下，說不定就沒現(xiàn)在這么開心了。我知道了，遇到困難不要退縮，要勇往直前，失敗了，一定要再試一次，要努力，才能取得成功?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文，審題難度不大，首先要概括材料，把握中心話題。材料由兩部分組成，第一部分是心理學(xué)家的實驗，實驗中的鰻魚經(jīng)過多次努力之后依然無果，最后放棄所有的努力活活餓死，其實鰻魚如果最后再試一次的話，它是可以成功的，但是再前幾次的失敗中，鰻魚失去了信心；第二部分由鰻魚想到人類，當(dāng)多次遭遇挫折、失敗，人類也曾像鰻魚一樣放棄努力聽任命運的安排，其實有的時候，不是因為事情難以做到，我們才不去努力，而是因為我們不去努力，有些事情才難以做到，這就啟示我們，只要再試一次，我們的夢想就會變成現(xiàn)實?？忌梢宰プ￡P(guān)鍵句“只要再試一次，我們的夢想就會變成現(xiàn)實”立意，面對生活或?qū)W習(xí)中的挫折、失敗時，我們不妨再試一次，不斷努力，不斷嘗試，永不放棄，才能有所收獲。我們的人生旅途上沼澤遍布，荊棘叢生，也許我們追求的風(fēng)景總是山重水復(fù)，不見柳暗花明，也許，我們前行的步履總是沉重，蹣跚，也許，我們需要在黑暗中摸索很長時間，才能找尋到光明，也許，我們虔誠的信念會被世俗的塵霧纏繞，而不能自由翱翔。也許，我們高貴的靈魂暫時在現(xiàn)實中找不到寄放的凈土……那么，我們?yōu)槭裁床豢梢砸杂赂艺叩臍馄?，堅定而自信地對自己說一聲：再試一次。然后分析文體，從材料的要求來看，要求寫作記敘文，這就要求考生在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考如下：再試一次，就有可能到達(dá)成功的彼岸再試一次，需要的是恒心和毅力再試一次，我們的夢想有可能變成現(xiàn)實永不放棄才不會停下逐夢的腳步【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：“從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！倍袊l(xiāng)土社區(qū)的單位就是村落。但近年來，人口流失和生活方式轉(zhuǎn)變正在使鄉(xiāng)土文化趨于解體。一些具有百年歷史的古村莊人去屋空，流傳千百年的民俗、手工藝瀕臨失傳，縣志、村志等鄉(xiāng)土文獻整理無人問津，鄉(xiāng)村文化設(shè)施老舊短缺……凡此種種，讓人說到鄉(xiāng)愁時，甜蜜中充滿著苦澀。著名作家馮驥才感嘆：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！奔僭O(shè)你是某大學(xué)志愿者協(xié)會的負(fù)責(zé)人，根據(jù)材料反映的現(xiàn)實狀況，以協(xié)會的名義寫一份倡議書，號召志愿者們開展與此相關(guān)的主題活動。注意倡議書的格式，字?jǐn)?shù)不少于800字。【答案】別讓古村落漸行漸遠(yuǎn)親愛的志愿者們：你們好！一磚一瓦皆是史，一草一木皆含情；想起鄉(xiāng)土，內(nèi)心便滿是溫柔，感受鄉(xiāng)土文化，如飲美酒醇厚悠長?？山陙?，人口的流失和生活方式的轉(zhuǎn)變，讓鄉(xiāng)土文化趨于解體，鄉(xiāng)村的一切與我們漸行漸遠(yuǎn)。所以，我在此倡議：留一片鄉(xiāng)土去品味，勿讓古村落成為歷史。鄉(xiāng)土文化解體，究其根本，是人口流失與生活方式轉(zhuǎn)變的必然。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：“從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”而中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單元就是村落?？梢哉f，村落承載著無法言喻的情誼與韻味，鄉(xiāng)村的生活自然、恬淡?？晌覀兯幍氖且粋€快速發(fā)展與進步的時代，這個時代不斷有新的事物、新的契機涌現(xiàn)。大量的鄉(xiāng)村人民為了追求更美好的高品質(zhì)生活，遷徙到了城鎮(zhèn)，生活方式的轉(zhuǎn)變讓他們無法慢下來……凡此種種，讓我也依稀體會到了余光中先生口中鄉(xiāng)愁的韻味；鄉(xiāng)愁是郵票，是思念，甜蜜中充滿著苦澀。如此，怎能不讓人感慨、嘆息？如何才能留一片鄉(xiāng)土去品味？同學(xué)們，我們要讀好古村落這本書，讓鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代生根發(fā)芽。著名作家馮驥才感嘆：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。”每個古村落都有其獨特的歷史，當(dāng)我們真正了解這些歷史時，我們就會明白保護古村落的重要性。古村落的民風(fēng)民俗、房屋建筑、手工藝都是我國鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，為了不讓這些鄉(xiāng)土文化失傳，我們應(yīng)當(dāng)重新拾起它們，傳承并使其發(fā)揚光大。鄉(xiāng)土文化的沒落，古村落的現(xiàn)狀都不容樂觀，對于這樣的現(xiàn)實，我們需要重視。同學(xué)們，讓我們走進古村落，讓鄉(xiāng)土文化的生機再次煥發(fā)。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：“從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！敝袊泥l(xiāng)土社區(qū)就是村落，所以說保護鄉(xiāng)土文化應(yīng)從根本上出發(fā)，只有這樣，才可能從根本上解決問題。我們可以定期或不定期舉行活動，組織大家去古村落參觀，去學(xué)習(xí)瀕臨失傳的手工藝，去了解流傳千百年的民風(fēng)民俗，去查看整理無人問津的縣志、村志等鄉(xiāng)土文獻等等，為鄉(xiāng)土文化的傳承貢獻自己的一份力量。鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長，想要留住它們絕非易事。保護鄉(xiāng)土文化，避免它們的消失，需要每個人的努力與同心。涓涓細(xì)流，匯成大海；一片鄉(xiāng)土，凝聚無數(shù)希望，讓我們停下快速的步伐，留一片耐心來呵護我們的鄉(xiāng)土，用豐富的思想裝點鄉(xiāng)土村落，以細(xì)膩的心去珍惜鄉(xiāng)土文化，讓鄉(xiāng)土文化永不落幕。因此，我在此再次發(fā)出倡議：“留一片鄉(xiāng)土去品味，勿讓古村落成為歷史！”倡議人：XX大學(xué)志愿者協(xié)會2019年12月12日【解析】【詳解】本次作文是給材料的任務(wù)驅(qū)動型作文。寫作前，先通讀材料，仔細(xì)審讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊含的道理。審清本題的限制性，然后選取合適的角度進行立意構(gòu)思。本題明確要求根據(jù)材料反映的現(xiàn)實狀況，以協(xié)會的名義寫一份倡議書，號召志愿者們開展與此相關(guān)的主題活動。審題：本次作文提供的材料是有關(guān)時代發(fā)展的大潮中鄉(xiāng)村的衰落問題，這則材料作文，結(jié)合了時代熱點“鄉(xiāng)村振興”。從“保護村落，留住鄉(xiāng)愁”這個切入口反應(yīng)時代熱點。村落是鄉(xiāng)土中國的基層單位，但是隨著城市化進程，鄉(xiāng)村人口外流，傳承瀕臨斷絕。要留住人口，煥發(fā)村落生機，就要喚起人們心中的鄉(xiāng)愁。讓鄉(xiāng)愁為鄉(xiāng)村振興留住人才。審題需要看到材料中提示的關(guān)鍵詞“村落”“人口流失”“生活方式轉(zhuǎn)變”“鄉(xiāng)愁”，看到主題和背景。也要通過文中例舉的現(xiàn)象，找到對應(yīng)的素材。同時在馮驥才的名言中看到材料的價值傾向，即“保護村落”勢在必行。寫作時注意倡議書的格式。倡議書一般由標(biāo)題，稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。參考立意保護村落，留住鄉(xiāng)愁；不能讓鄉(xiāng)土文化解體；不能發(fā)展城鎮(zhèn)的同時，丟失鄉(xiāng)土文化；別讓“鄉(xiāng)愁”變苦，勿讓鄉(xiāng)土成愁；留一片鄉(xiāng)土去品味；保護古村落，志在必行；在城鎮(zhèn)化的大潮中留一片鄉(xiāng)土。行文思路：如果以“守住鄉(xiāng)土文化”為立意，則可以這樣行文：開頭可以陳述鄉(xiāng)土文化趨于解體的現(xiàn)狀，那么按照一般思維邏輯（是什么一為什么一怎么辦）來思考的話，可以有以下幾個發(fā)散點：（1）是什么原因造成的，(2）產(chǎn)生了什么樣的影響，（3）解決措施是什么；考生在行文的過程中既可以深入剖析其中一個方面或該方面中的一個或幾個角度，又可以和其他方面或該方面中的一個或幾個角度復(fù)合生發(fā)立意。以上幾個方面的多種選擇及其疊加，可使立意角度的開放性達(dá)到最大化，只要最終落腳到保護古村落、保護鄉(xiāng)土文化上即可。素材積累：，關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶沉淀在一代代國人的血液里。在紙質(zhì)出版的時代，費孝通的《江村經(jīng)濟》，劉亮程的《一個人的村莊》，梁鴻的《出梁莊記》書寫然而，伴隨著現(xiàn)代化的進程，特別是進入互聯(lián)網(wǎng)社會以后，關(guān)干鄉(xiāng)土中國的敘事似乎變少了。這也造就了信息的斷層，在很多人的刻板印象里，中國的農(nóng)村此前，一些殘酷的底層物語、回鄉(xiāng)記不斷冒出，不可避免地帶有外力造成的偏見，本質(zhì)上仍舊是將鄉(xiāng)村妖魔化、污名化。，以李子柒為代表的短視頻創(chuàng)作者，將鏡頭再次對焦到了這片更廣哀的土地上。中國的農(nóng)村除了“社會搖”和“土味喊麥”的生猛鮮活，也可以是十人十桌，三時主餐，四季流轉(zhuǎn)的田園詩意。春華、夏核、秋實、各樂，怡然自礙李子來等人的短視頻里記錄了古老的“日出而作，日落而息”式的田園生活，喚醒了大眾骨子里的文化基因，讓生活在都市叢林中的大眾獲得喘息。，在新時代需要新的答案。鄉(xiāng)村的原生態(tài)之美，動人心魄，雨后山林、農(nóng)耕日常、釀酒品茗，是視頻，也是現(xiàn)實。我們可以重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的美好，也可以自信地對外展示中國衣村的開形象。所以，別急著否定李子柒的文化輸出，也別匆忙定義中國農(nóng)耕生活的落后。5.“只有直接有藏于泥土的生活，才會像植物一般在一個地方生下根