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正文內(nèi)容

人教版七年級-語文上冊配套練習(xí)冊文言文答案及解析(編輯修改稿)

2025-04-01 22:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 答。 【參考譯文】 甲:孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫恢窕@飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!” 孔子說:“我整天吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也自得其樂。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云?!? 乙:孔子對顏回說:“顏回,你過來!你家庭貧困處境卑賤,為什么不去做官呢?”顏回回答說:“不愿意做官。我有城外的五十畝地,足夠供給稠粥;城內(nèi)的十畝土地,足夠穿絲麻;彈琴足以自求娛樂,所學(xué)先生的道理足以自己感到快樂。我不愿意做官?!笨鬃有廊桓淖兠嫒荩f:“好啊,你的愿望!我聽說:‘知足的人,不以利祿自累;審視自得的人,損失而不憂懼;進(jìn)行內(nèi)心修養(yǎng)的人,沒有官位而不慚愧?!艺b讀這些話已經(jīng)很久了,現(xiàn)在在顏回身上才看到它,這是我的心得??!”8.閱讀 陳太丘與友期 陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。(1)解釋下列加下劃線的詞語在句子中的意思。 ①尊君在不?(________)②下車引之。(________)③元方入門不顧。(________)(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語. ①非人哉!與人期行,相委而去。②日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。(3)下列對文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.本文敘寫了元方妙答友人的故事,表現(xiàn)元方聰明機(jī)智,明白事理,落落大方。說明做事要講誠信,為人要方正的道理.B.本文主要通過心理描寫刻畫人物形象,元方聰明機(jī)智、不卑不亢的形象躍然紙上。C.本文剪裁得體,詳略得當(dāng),語言十分自然,不加任何雕飾。D.本文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子,旨在告訴我們做人要講信用的道理。(4)下列各組句子中,加下劃線的詞語意思不相同的一項(xiàng)是( ) A.吾今死矣,子可去/去后乃至。B.有疾不忍委之/相委而去。C.而入有義國/與兒女講論文義。D.而敢獨(dú)止?/人不知而不慍。(5)請用三條“/”給文中劃線的句子斷句。 巨伯曰友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。(6)你從荀巨伯的身上學(xué)到了些什么?請寫出兩三點(diǎn)來。 【答案】 (1)同“否”;拉、牽拉;回頭看。(2)①真不是人??!跟人相約一起走,卻丟下他人而離開;②(你)到中午還不到,這是不守信;對著孩子罵他的父親,這是無禮貌。(3)B(4)C(5)巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。(6)堅(jiān)守信義,對友忠誠,舍生取義等。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“引”,牽、拉;“不”是通假字。 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①期行:相約同行;相委:丟下;去:離開。故此句可以翻譯為: 真不是人??!跟人相約一起走,卻丟下他人而離開。②日中:中午;則:就;信:信用。故此句可以翻譯為:極力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰,就平息了自已熱衷于功名的心。 (你)到中午還不到,這是不守信;對著孩子罵他的父親,這是無禮貌。 (3)ACD分析正確。B 本文主要通過語言描寫刻畫人物形象,元方聰明機(jī)智、不卑不亢的形象躍然紙上,而不是心理描寫。 (4)A兩個(gè)“去”都是離開的意思。B兩個(gè)“委”都是舍棄的意思。C仁義/義理。D兩個(gè)“而”都是連詞,表示轉(zhuǎn)折。 (5)這句話的大意是:荀巨伯說:“我的朋友身患重病,我不忍心舍棄他,我想用我的死來換取朋友的生命?!案鶕?jù)句意可知,這句話正確的斷句方法是: 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。 (6)結(jié)合荀巨伯的語言動(dòng)作等分析,從巨伯曰:“遠(yuǎn)來 ,子令吾去, 以求生,豈荀巨伯所行邪!”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命?!钡瓤梢钥闯鲕骶薏畧?jiān)守信義,對友忠誠,舍生取義等。這是我們從荀巨伯身上應(yīng)該學(xué)習(xí)的。 故答案為:⑴ 同“否” ; 拉、牽拉 ; 回頭看。 ⑵ ①真不是人??!跟人相約一起走,卻丟下他人而離開;②(你)到中午還不到,這是不守信;對著孩子罵他的父親,這是無禮貌。 ⑶B (4)C (5) 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/寧以我身代友人命。 (6) 堅(jiān)守信義,對友忠誠,舍生取義等?!军c(diǎn)評】⑴本題考查理解文言詞語的能力。文言實(shí)詞的理解,主要指一詞多義,古今異義,通假字,詞類活用等實(shí)詞,這些詞語都有內(nèi)在的規(guī)律可掌握,復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)從歸納復(fù)習(xí)并加以識記。 ⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語,是檢測考生是否具備閱讀淺易文言文的有效手段,它雖然側(cè)重于古漢語語言形式的考查,但由于同時(shí)也涉及內(nèi)容,因而是中考文言文閱讀中一種綜合性的考查手段。文言文的翻譯講究信、達(dá)、雅。所謂信,指的是準(zhǔn)確無誤,忠實(shí)原文,用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯出來,不可隨意增減內(nèi)容。注意“期”“委”“去”“則”得分點(diǎn)。 ⑶本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解,才能輕松做出選擇。 (4)本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目,要著眼“用法”,“用法”是就詞性而言的。首先理解句意,然后再按照題干要求分析用法,根據(jù)句子成分功用來判斷詞性,進(jìn)而判斷用法。 (5)本題考查文言文斷句能力。在了解基本意思的基礎(chǔ)上,才能進(jìn)行文言文的閱讀。反過來,讀得是否通順,有沒有讀破句也是檢查學(xué)生是否讀懂文章的手段。文言文斷句作為一種考查的形式,就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句,理解文意是前提,在此基礎(chǔ)上可遵循以下的規(guī)律來答題。 (6)本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意觀點(diǎn)明確,絕對不能脫離文章內(nèi)容。可以從“信義”“誠實(shí)”等方面來談。【參考譯文】 荀巨伯從遠(yuǎn)方來探望重病的朋友,正好趕上胡賊攻打城池。荀巨伯的朋友對荀巨伯說:“我如今就要死去了,你趕緊離開!“荀巨伯說:“我從遠(yuǎn)方來探望你,你卻讓我離開,為了茍且偷生而毀掉道義,這難道是我荀巨伯應(yīng)該做的嗎?“這時(shí)胡人已經(jīng)到了,問荀巨伯:“大軍到了,整個(gè)城都空了,你是怎樣的一個(gè)男子,卻敢一個(gè)人留下來?“荀巨伯說:“我的朋友身患重病,我不忍心舍棄他,我想用我的死來換取朋友的生?!昂寺犃苏f:“我們這些不懂道義的人,卻侵入了這么有仁義的國家!“于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì),使整個(gè)城都因此獲救。9.閱讀文言文,回答問題炳燭①夜讀 晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣②安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行③乎?”平公曰:“善哉!”孫權(quán)勸學(xué) 初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。【注】①炳燭:點(diǎn)燭。②盲臣:師曠為盲人,故自稱為盲臣。③昧行:在黑暗中行走。(1)解釋下面句子中的劃線詞。①恐已暮矣________②盲臣安敢戲其君乎________③士別三日,即更刮目相待________④及魯肅過尋陽________(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①安有為人臣而戲其君乎?②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(3)晉平公擔(dān)心學(xué)不好的理由是________,呂蒙不愿學(xué)的理由是________。(每處所填不超過5字) (4)從《孫權(quán)勸學(xué)》一文中找一個(gè)成語形容呂蒙的變化。 (5)《孫權(quán)勸學(xué)》一文哪句話可以看出呂蒙學(xué)有所成?用的寫作手法是什么? (6)讀完這兩篇文章你得到了哪些啟示? 【答案】 (1)遲、晚;怎么;再次、重新;等到、到(2)①哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?②我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?(3)年紀(jì)大;事務(wù)多(4)刮目相待(5)大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”側(cè)面描寫。(6)略 【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境來辨析推斷,揣摩其意思。要注意一些字的特殊用法,比如“及”這個(gè)字,在不同的語境中意思是不同的。這里是“到了……的時(shí)候”。(2)本題考查文言文句子翻譯。以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意“安、戲、孤、豈”等字要準(zhǔn)確翻譯。(3)本題考查篩選并提取信息。是建立在文章理解基礎(chǔ)上的考查方式,促進(jìn)學(xué)生在閱讀過程中達(dá)到讀懂讀通的目的,能夠用原文的材料來解決問題。這里學(xué)生能用原文理解出,晉平公擔(dān)心學(xué)不好:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!薄挲g大了學(xué)不好;呂蒙:蒙辭以軍中多務(wù)——事務(wù)多,繁忙顧不上學(xué)習(xí)。(4)本題考查理解內(nèi)容和歸納要點(diǎn)。讀書使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語氣重在驚嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”呂蒙讀書的功效是通過魯肅的與呂蒙的對話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。成語:刮目相待。(5)本題考查概括要點(diǎn)和側(cè)面描寫。本文側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,是全文的最精彩之處。由文中可知,魯肅是旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對比,得出了“變”的結(jié)論,而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。(6)本題考查說出閱讀感受和啟發(fā)。學(xué)生能扣住觀點(diǎn),說出自己的感悟,并能聯(lián)系生活實(shí)際,扣原文主題進(jìn)行小結(jié)。比如:一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,但只要端正態(tài)度,刻苦努力,就能學(xué)到知識,并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力。或者:只要樂于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),就會尋找一切機(jī)會去學(xué)習(xí),最終有所成就??键c(diǎn):本題考查學(xué)生談閱讀感受的能力。點(diǎn)評:此題為開放題,沒有唯一答案,但要語句通順,有理解有感悟,但一定要結(jié)合文章內(nèi)容,并聯(lián)系生活實(shí)際。故答案為:(1)遲、晚;怎么;再次、重新;等到、到。(2)①哪有做臣子的戲弄他的君王的呢?②我難道是想讓你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?(3)年紀(jì)大;事務(wù)多。(4)刮目相待(5)大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”側(cè)面描寫。(6)略【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。答題時(shí)應(yīng)注意,先翻譯句子,再參考古今義或詞類活用等情況,準(zhǔn)確解釋詞語,“安”:疑問代詞,怎么,哪里。(2)本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷。(3)本題考查篩選并提取信息。答題時(shí)應(yīng)注意,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項(xiàng)分析歸納:(晉平公)年紀(jì)大;(呂蒙)事務(wù)多。(4)本題考查理解內(nèi)容和歸納要點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意,呂蒙說了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種自信。答案:刮目相待。(5)本題考查概括要點(diǎn)和側(cè)面描寫。答題時(shí)應(yīng)注意,魯肅大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對比,運(yùn)用側(cè)面烘托的寫法。(6)本題考查說出閱讀感受和啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意,要求在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,能聯(lián)系社會、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識,對文章做出評價(jià),闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。要求感悟真切,聯(lián)想合理,中心明確,語言通順?!靖絽⒖甲g文】炳燭①夜讀 晉平公問師曠,說:“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí)主,但是恐怕已經(jīng)晚了。”師曠回答說:“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢?”平公說:“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?”師曠說:“我是一個(gè)雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮,點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢?”平公說:“講得好??!”孫權(quán)勸學(xué) 當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù),不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎!我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多,誰像我?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的(軍事方面和政治方面的)才干和謀略,不再是原來的那個(gè)吳縣的(沒有學(xué)識的)阿蒙了!”呂蒙說:“讀書人(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”魯肅就拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。10.閱讀文言文,回答問題 (甲)誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄒ遥┲芄]子 成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?”(1)下列劃線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.非學(xué)無以廣才(增長)
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