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正文內(nèi)容

中考淺析介詞的活學(xué)活用學(xué)案(帶答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九?!笔澜缟细緵](méi)有天才,所謂天才都是通過(guò)自身不懈努力成就的??票葎傔M(jìn)入聯(lián)盟的時(shí)候并不出色,于是他開(kāi)始每天凌晨四點(diǎn)的魔鬼般苦練。功到自然成,一年后,轟動(dòng)世界的巨星誕生了。天資加上勤奮不可阻擋。如果科比中途放棄訓(xùn)練,結(jié)果會(huì)怎樣呢?④勤奮是根本,目標(biāo)是能源。美洲諺語(yǔ):每一條河都有自己的方向。的確,人生如水,有明確方向,才能沿著既定目標(biāo)奔涌到海。巨星科比、哈佛學(xué)子和川端康成,哪個(gè)不是鎖定目標(biāo)并為之不謝努力而鑄就輝煌?司馬遷因承諾父親完成通史才茍活下來(lái),奮斗十九年,終于完成了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的巨著《史記》。因目標(biāo)能產(chǎn)生巨大的精神力量。⑤為目標(biāo)奮斗,應(yīng)矢志不渝。不能因路旁的野花之美而停下腳步。因?yàn)椤皹I(yè)精于勤而荒于嬉,形成于思而荒于隨”,這是大文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中揭示的道理。也許奮斗數(shù)十年,一旦停下機(jī)遇便稍縱即逝,你的付出因此灰飛煙滅。中國(guó)高溫超導(dǎo)之父趙忠賢40多年如一日鉆研高溫超導(dǎo),兩次行業(yè)內(nèi)世界性革命他均走在前列,今天的磁懸浮列車(chē)等就是明證。如果他們放棄努力,哪有今天的科比、哈佛學(xué)子和川端康成與巨匠的輝煌?所以,凡事要堅(jiān)持,才能為成功助力。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,無(wú)論是技術(shù)抑或藝術(shù)的追求,放棄是沒(méi)有出路的。⑥人生路路漫漫,事業(yè)與學(xué)問(wèn)等非朝夕之功,需要步步走下去,才能日益精進(jìn)。作為學(xué)生的我們,勤奮苦讀,努力實(shí)踐,堅(jiān)持不懈才是滄桑正道?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生根據(jù)材料寫(xiě)作文能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,作文任務(wù)十分明確——正處在“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)”的新時(shí)代,你讀了上面六句名言有怎樣的感觸和思考,同時(shí)要“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章”。這是“選句關(guān)聯(lián)型材料作文”,此類作文審題需要在所給“名句”范圍內(nèi),進(jìn)行“有機(jī)聯(lián)系”,在“原句含義”和“選句關(guān)聯(lián)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“集中立意”, 寫(xiě)作時(shí)還要求對(duì)“名句”進(jìn)行“合理引用”。另外,此題目在審題上還要求以年輕人的角度寫(xiě),要結(jié)合這個(gè)致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的新時(shí)代,將自己的思考與民族復(fù)興結(jié)合起來(lái)。【審題】首先,要理解各句的含意與主題指向。(1)“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”,這是說(shuō)讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本,而應(yīng)該加以分析,不能盲目地迷信書(shū)本,不能完全相信它,應(yīng)當(dāng)辨證地去看問(wèn)題。(2)“天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九”,這是說(shuō)天下的事情因?yàn)槔щy而完不成的只有十分之一,而因?yàn)閼卸瓒膹U的卻占了九成,這說(shuō)明只要肯下決心努力去做,任何困難都能克服。(3)“業(yè)精于勤荒于嬉”,這是說(shuō)學(xué)業(yè)由于勤奮而專精,由于玩樂(lè)而荒廢,這說(shuō)明勤奮能帶來(lái)碩果累累,貪玩使人兩手空空。(4)“人之學(xué)也,不志其大,雖多而何為”,這是說(shuō)學(xué)習(xí)如果不立下實(shí)際、遠(yuǎn)大的志向,那么即使學(xué)得很多又有什么用呢?這是強(qiáng)調(diào)人要有遠(yuǎn)大的志向,在志向的指引下,人才能越走越遠(yuǎn)。(5)“效《楚辭》者必不如《楚辭》,效《七發(fā)》者必不如《七發(fā)》”,這是說(shuō)仿效楚辭的人, 寫(xiě)出來(lái)的作品一定不如楚辭,仿效漢賦《七發(fā)》的人, 寫(xiě)出來(lái)的作品一定不如《七發(fā)》,這是因?yàn)樗哪恐邢扔幸粋€(gè)被仿效者, 仿效時(shí)深怕失去所仿效者的風(fēng)格。 因而他寫(xiě)作就不能隨心所欲, 充分顯示自己的特色,這說(shuō)明人不能墨守成規(guī),要有所創(chuàng)新,才能形成自己的風(fēng)格,才能有所收獲。(6)“志定而學(xué)乃益”,這是說(shuō)確定了志向,學(xué)習(xí)才有進(jìn)益,這是強(qiáng)調(diào)立志的價(jià)值。然后選出有關(guān)聯(lián)的兩三句話進(jìn)行立意作文。以上名句都與“讀書(shū)”、“學(xué)習(xí)”、“學(xué)業(yè)”關(guān)聯(lián),考生可從立志、勤奮、創(chuàng)新等三個(gè)角度任選其一進(jìn)行立意。參考立意:結(jié)合(1)(5)可以談“創(chuàng)新”的價(jià)值;結(jié)合(2)(3)可以談“勤奮”的意義;結(jié)合(4)(6)可以談“立志”的作用。行文結(jié)構(gòu)安排:首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目,比如“業(yè)精于勤而荒于嬉”。然后開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明成功與勤奮的關(guān)系。正文主體部分從不同角度,列舉事例,正面論證,反面假設(shè),正反對(duì)比,層層剖析,揭示中心,揭示事物的因果關(guān)系。最后結(jié)合自身實(shí)際,再次緊扣論點(diǎn),深化中心。素材:沒(méi)有加倍的勤奮,就既沒(méi)有才能,也沒(méi)有天才。 —— 門(mén)捷列夫才能的火花,常常在勤奮的磨石上迸發(fā)。 —— 威廉李卜克內(nèi)西天才出于勤奮。 —— 高爾基盡忠職守,勤奮工作,并且熱愛(ài)榮耀相信自己的直覺(jué)。 —— 李?yuàn)W貝納所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。 —— 木村久一什么是天才!我想,天才就是勤奮的結(jié)果。 —— 郭沫若在尋求真理的長(zhǎng)河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺。 —— 華羅庚聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的精神,這些都是科學(xué)研究成功所需要的其他條件。 —— 貝弗里奇志不強(qiáng)者智不達(dá)?!詫殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。——無(wú)名老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿傺嗳笐蚍?,安識(shí)鴻鵠游。——曹植窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!醪簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里?!畎坠胖⒋笫抡?,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾“勤”,就像一把鑰匙,它可以打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén),可以促進(jìn)學(xué)業(yè)的發(fā)展,可以促使美好愿望的實(shí)現(xiàn)。古今中外,凡是有成就的人,無(wú)不“勤”。美國(guó)作家海明威成名了,但他還是給自己規(guī)定了每天的寫(xiě)作字?jǐn)?shù)。這種寫(xiě)作上的“勤”,使他寫(xiě)出了《老人與?!返炔恍嘀?;獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!扒凇保炀土恕妒酚洝返淖髡咚抉R遷那樣的偉大文學(xué)家,造就了鐳元素發(fā)現(xiàn)者居里夫人那樣的偉大科學(xué)家,造就了油畫(huà)《蒙娜麗莎》的作者達(dá)芬奇那樣的偉大畫(huà)家?!版摇保拖褚环N腐蝕劑,它使有志者變得消沉,使聰明者變得愚蠢,使大有希望者變得無(wú)所作為。為“嬉”所腐蝕是可悲的。中國(guó)古代有個(gè)農(nóng)民的兒子叫方仲永,他5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)”,被人們譽(yù)為“神童”。人們紛紛請(qǐng)他們父子倆作客,又是招待,又是送錢(qián)。而其“父利其然”(他父親認(rèn)為這樣很有好處),于是把這位“神童”帶到各處吃喝玩樂(lè)。這樣,過(guò)了六七年,“神童”再也寫(xiě)不出詩(shī)——變成庸才了。“嬉”的教訓(xùn),難道還不足以記取嗎?科比用他的變態(tài)式勤奮鑄就一段屬于NBA偉大球星的傳奇職業(yè)生涯,也令所有人不禁再次想起那段著名的對(duì)話:當(dāng)記者提問(wèn)科比,“你為什么能如此成功呢?”科比卻不禁反問(wèn):“你知道洛杉磯凌晨四點(diǎn)鐘是什么樣子嗎?繁星點(diǎn)點(diǎn),燈光寥落,行人很少。”凌晨四點(diǎn)哈佛圖書(shū)館:滿屋子學(xué)生伏案讀書(shū)的情景,令人感動(dòng),從而鑄就了哈佛輝煌。日本作家川端康成寫(xiě)到:“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠。”結(jié)論“美是邂逅所得,是親近所得”?!军c(diǎn)睛】多則名言選擇型材料作文,要求考生不僅要理解每一則,而且要找到關(guān)聯(lián),綜合立意。這就增加了審讀量,也賦予了考生選擇權(quán),要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說(shuō),選擇兩則或三則,會(huì)出現(xiàn)若干組合;即使選擇相同的兩三則,也因理解的主觀差異,形成多樣化立意,這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中,相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫(huà)來(lái)說(shuō),名言名句的難度較大,一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅,包含了深刻的道理,另一方面它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái),缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然,高考題中出現(xiàn)的名言名句,其哲理還是相對(duì)好理解,以便學(xué)生有話可說(shuō)。這類材料作文的審題立意,大致分為這樣幾步:一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵,是名言本身所說(shuō)的意思,所包含的哲理。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備,因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握,還要初步聯(lián)系社會(huì)生活,即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍,為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過(guò)解讀,不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。理論上說(shuō),任何兩兩組合都是可以的,只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意。如果以某兩句為主,把相關(guān)的第三句加進(jìn)去,立意的高度會(huì)更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來(lái),找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn),還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對(duì)個(gè)人或社會(huì),提出一個(gè)基本的看法,即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會(huì)。從邏輯上,兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章?!   ∧硶?shū)店開(kāi)啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。兩年來(lái),每到深夜,當(dāng)大部分顧客離去,有一些人卻走進(jìn)書(shū)店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習(xí)的大學(xué)生,有外來(lái)務(wù)工人員,也有流浪者和拾荒者。書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人,工作人員說(shuō):“有些人經(jīng)??粗粗退耍齻冎灰獊?lái)看書(shū),哪怕只看一頁(yè)、只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來(lái)休息,我們也覺(jué)得自己的工作是有意義的”。要求:選準(zhǔn)角度,自定立意;自擬題目;除詩(shī)歌外,文體不限;文體特征鮮明?!敬鸢浮? 卑微者的高尚與高尚者的博愛(ài)  “有一家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書(shū)店。深夜,當(dāng)大部分顧客離去,有一些人卻悄悄走進(jìn)書(shū)店,在座椅上安然入睡。書(shū)店工作人員說(shuō),在這過(guò)夜的很多是拾荒者和無(wú)家可歸的流浪者,也有離家出走的人和在自習(xí)的學(xué)生,書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人?!薄 ∵@則作文材料,當(dāng)我一口氣讀到最后一個(gè)句號(hào)時(shí),我的腦海里本能地浮現(xiàn)出一個(gè)結(jié)論:卑微者的高尚與高尚者的博愛(ài)。這家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書(shū)店給卑微者與高尚者在人性最溫暖的部位提供了同床與共眠的機(jī)會(huì)?! o(wú)疑,這家書(shū)店的作為是高尚的,相對(duì)于拾荒者、無(wú)家可歸的流浪者和離家出走的人來(lái)說(shuō),書(shū)店的高尚是強(qiáng)者的高尚,它的高尚賦予了博愛(ài)的內(nèi)容。它之所以博愛(ài),是因?yàn)樵谒x務(wù)范圍內(nèi)容之外給需要幫助的人提供了服務(wù)。而且這樣的服務(wù)與金錢(qián)無(wú)關(guān),只與博愛(ài)血脈相連。  書(shū)店,是集中匯集精神財(cái)富的場(chǎng)所,每一本書(shū),文學(xué)的、歷史的、教科類的、工具類的等等,無(wú)一不是使人長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力,無(wú)一不是使心靈得以凈化。每一個(gè)漆黑的文字就像每一粒種子,深入心靈的土壤,使生命蓬勃蔥郁?! ∈盎恼摺o(wú)家可歸的流浪者和離家出走的人,他們來(lái)到書(shū)店不看書(shū),是來(lái)休息的,他們躺在深夜的座椅上,這個(gè)貌似不和諧的場(chǎng)景其背后有著深刻的禪意。書(shū)店,這個(gè)宗教般神圣的地方容納了他們,書(shū)店這種博愛(ài)與寬容的態(tài)度是與其宗旨相一致的。  其實(shí),他們躺下或坐著都像一本書(shū)。他們是有生命活動(dòng)的書(shū),拾荒者也好,無(wú)家可歸的人也好,流浪者也好,從他們身上可以閱讀到書(shū)本里沒(méi)有的東西。他們?yōu)槭裁瓷钜估飦?lái),大部分顧客走了他們?cè)賮?lái),悄悄地來(lái)。深夜之前他們?cè)谀睦?或許,冬日的雪花知道,酷夏的蚊蟲(chóng)知道,春天的橋洞知道,秋天的樹(shù)林知道。  他們悄悄地來(lái),他們深夜來(lái),他們等大部分顧客走了以后再來(lái),他們小心地來(lái),他們怕因?yàn)樗麄兊男袨閿_亂了讀書(shū)的人,他們想到了別人,他們的這種謹(jǐn)慎為人的行為難道不可以說(shuō)高尚嗎?有家的人,誰(shuí)還愿意來(lái)這里呢?他們沒(méi)有在書(shū)店讀書(shū),可是,他們?cè)跁?shū)店學(xué)到了什么是善良和博愛(ài)?! ∫粋€(gè)社會(huì)如果多一些卑微者的高尚和高尚者的博愛(ài),這該有多么美好啊!【解析】試題分析:材料給出新華書(shū)店攆出看書(shū)孩子這樣一個(gè)熱門(mén)話題。透過(guò)這個(gè)現(xiàn)象,可以從這幾個(gè)方面立意:從書(shū)店和店員的角度:新華書(shū)店,新華社書(shū)店曾是國(guó)人的購(gòu)書(shū)圣地,有著很強(qiáng)的文化公益色彩。這也許就是那位家長(zhǎng)對(duì)店員不依不饒的理由。從消費(fèi)者
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