【文章內容簡介】 合“夏宜急雨，有瀑布聲；冬宣密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調和暢；宜詠詩，詩韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然”可知本文詳細描寫了小竹樓里所感受到的自然的情趣，從“亦謫居之勝概也”看出作者在謫居中有一種自在閑適的心態(tài)，表現(xiàn)了王禹偶的隨遇而安，自得其樂。 故答案為：⑴探求；殿堂朝堂指的是朝廷； ⑵公退之暇/被鶴氅/戴華陽巾； ⑶那遠處遼闊綿遠的景象，實在無法一一描述出來； ⑷范仲淹憂國憂民，王詩隨遇而安，自得其樂。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構； ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑷本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容。 【附參考譯文】 【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？ 【乙】黃岡地方盛產竹子，大的粗如椽子。竹匠剖開它，削去竹節(jié)，用來代替陶瓦。家家房屋都是這樣，因為竹瓦價格便宜而且又省工。我于是就地建造小竹樓兩間，與月波樓相接連。登上竹樓，遠眺可以盡覽山色，實在無法一 一描述出來。夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；這里適宜彈琴，琴聲清虛和暢；這里適宜吟，詩的韻味清雅絕妙；這里適宜下棋，棋子聲丁丁動聽，這里適宜投壺，箭聲錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。公務辦完后的空閑時間，披著鶴氅，戴著華陽巾，手執(zhí)一卷《周易》，焚香默坐于樓中，能排除世俗雜念。這里江山形勝之外，只見輕風揚帆，沙上禽鳥，云煙竹樹一片而已。等到酒醒之后，茶爐的煙火已經(jīng)熄滅，送走落日，迎來皓月，這也是謫居生活中的一大樂事。12．根據(jù)課內文言文，完成下面小題。 （1）解釋下列句中劃線的詞語。 ①名之者誰（________）②觥籌交錯（________）③山岳潛形（________）（2）下列劃線詞意義不同的一項是（ ） A.若聽茶聲然/皆若空游無所依（《小石潭記》）B.不以物喜，不以己悲/河曲智叟亡以應（《愚公移山》）C.太守歸而賓客從也/一屠晚歸 ， 擔中肉盡，止有剩骨（《狼》）D.乃記之而去/游人去而禽鳥樂也（《小石潭記》）【答案】 （1）①取名；②酒杯；③潛藏（2）B 【解析】【分析】（1）①名之者誰：命名它的人是誰？“名”是詞類活用，名詞活用為動詞，命名，取名。②觥籌交錯：酒杯和酒籌相互交錯。觥，古代用獸角做的酒器，這里翻譯成酒杯。③山岳潛形：山岳隱沒了形體。“潛”是一詞多義：隱藏；隱居；專心。 （2）A. 好像/好像。B. 因為/用來。C. 歸家/歸家。D. 離開/離開。故選B。 故答案為：⑴①取名；②酒杯；③潛藏； ⑵B。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查辨析一詞多義，答題時應注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文學習中，要特別重視并這類詞。13．閱讀下面兩段文言文選段，完成后面小題。 【甲】 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】 世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書，獨其人之賢乾傳遂遠。然后世不推此，但務于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復見爾。（選自《書學集成漢宋卷》，有刪節(jié)）（1）解釋下列語句中劃線詞的意思。 ①雜然而前陳者________②宴酣之樂________③字法中絕將五十年________④后世見者未必不寶也________（2）下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是（ ） A.至于負者歌于途/其節(jié)見于艱危B.醒能述以文/屬予作文以記之C.禽鳥知山林之樂/食之末必不佳D.泉香而酒洌/而追蹤前賢未有三四人（3）翻譯下面的句子。 ①醉能同其樂，醒能述以文者。②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾。（4）歐陽修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時，又體現(xiàn)于書法之論中，請根據(jù)兩個文段內容，簡要分析。 【答案】 （1）陳列、擺開；盡興地喝酒；消失、斷絕；以……為寶（2）A（3）①醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來的賢人哲士都一定能夠寫出好的書法，只有賢明之人的書法能保存下來罷了。（4）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷；《書學集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】（1） “雜然而前陳者”大意是：雜亂地擺放在前面；故“陳”的意思是擺放、陳列?！把绾ㄖ畼贰贝笠馐牵貉鐣染频臉啡ぃ还省昂ā钡囊馑际潜M興地喝酒。“字法中絕將五十年”大意是寫字的技巧丟失將近50年了；故“絕”的意思是消失、斷絕?！昂笫酪娬呶幢夭粚氁病贝笠馐呛笫酪娏说娜艘参幢夭划敵蓪毼?；故“寶”的意思是以……為寶。 （2）A項，兩個“于”都是在的意思。B項，第一個“以”：用；第二個“以”：來。C項，第一個“之”：助詞，的；第二個“之”：代詞，代厚皮饅頭。D項，第一個“而”：表示并列；第二個“而”：表示轉折。故選A。 （3）第一句重難點詞語是“樂其樂”中第一個“樂”，要翻譯為以……為樂。第二句重難點詞語是：“書”，書法；“存”，存留在心里，記住。 （4）回答時，需要聯(lián)系文章內容進行具體分析。《醉翁亭記》以“醉”為表象，極力寫“樂”。文章寫了山水之樂，四時之樂，宴酣之樂，禽鳥之樂，游人之樂，太守之樂。重在表現(xiàn)作者被貶官之后寄情山水，與民同樂的為官之道?！稌鴮W集成》則重在表現(xiàn)歐陽修對書法的獨特見解：書法與賢德緊密相關。表現(xiàn)了他追求卓越的境界。 故答案為：⑴陳列、擺開；盡興地喝酒；消失、斷絕；以……為寶； ⑵A； ⑶醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來的賢人哲士都一定能夠寫出好的書法，只有賢明之人的書法能保存下來罷了； ⑷《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時“與民同樂”的恬淡、豁達的情懷；《書學集成》則呈現(xiàn)了歐陽修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑷解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答。 【附參考譯文】 【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。 不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。 【乙】現(xiàn)在的人喜歡寫肥大的字，就像厚皮饅頭一樣，吃起來也許不錯，可光看形狀就知道是俗物了。寫字的技巧丟失將近50年了，現(xiàn)在才稍微開始重視，但向過去的賢者學習的卻沒幾個人。過去的人難道只是會寫字么？他們的賢德才是值得流傳的啊。但后世的人們卻忘了這點，只是在書法上鉆研，卻不知道有多少寫的好的字隨著紙墨一起消失了?？删退泐伖珜懙牟缓?，后世見了的人也未必不當成寶物。楊凝視直言規(guī)勸其父，越在艱危的時候越見節(jié)操。李建中為人清廉溫和儒雅，喜歡他的字的人，也大多喜歡他的品格。這難道是因為存在就能流傳么？不是過去的賢者就能寫好字，是只有賢者的字才能流傳，其他的就默默消失掉了。14．閱讀下面文言文，回答小題。 凡讀書，二十歲以前所讀之書與二十歲以后所讀之書迥異①。少年知識未開② ， 天真純固，所讀者雖久不溫習，偶爾提起，尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀，經(jīng)月則忘，必不能持久。 故六經(jīng)，秦漢之文，詞語古奧③ ， 必須幼年讀。長壯后，雖倍蓰④其功，終屬影響⑤。自八歲至二十歲，中間歲月無多，安可荒棄或讀不急之書？此時，時文⑥固不可不讀，亦須擇典雅醇正，理純詞裕，可歷二三十年無弊者讀之。若朝華⑦夕落，淺陋無識，詭僻⑧失體，取悅一時者，安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文；何如誦得《左》《國》⑨一兩篇及東西漢典貴華腴⑩之文數(shù)篇，為終身受用之寶乎？ 我愿汝曹?將平昔已讀經(jīng)書，視之如拱璧? ， 一月之內，必加溫習。古人之書，安可盡讀？但讀得一篇，必求可以背誦，然后思通其義蘊? ， 而運用之于手腕之下。如此，則才氣自然發(fā)越?。若曾讀此書，而全不能舉?其詞，謂之“畫餅充饑”；能舉其詞而不能運用，謂之“食物不化”。二者其去?枵腹?無異。汝輩于此，極?宜猛省。（選文有刪節(jié)）【注】①迥異：相差根遠。②開：開導，啟發(fā)。③古奧：古指深奧，不容易理解。④倍蓰（xǐ）：數(shù)倍。⑤影響：影子和回聲。指不切實際、不持久。⑥時文：當時適行的文體，多指科學應試之文。⑦華：花。⑧詭辯：荒謬邪僻。⑨《左》《國》：《左傳》《國語》。⑩華腴（y）：豐美有文采。?曹：輩。?拱璧：大壁，泛指珍寶。?義蘊：內在的意義。?發(fā)越：散播。?舉：舉出。?去：距。?枵腹：腹中空虛。?極：通“亟”，急。（1）解釋下列句子中劃線的詞語。 ①時文固不可不讀________②若朝華夕落________③古人之書，安可盡讀________④然后思通其義蘊________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①安可以珠玉難換之歲月而讀此無益之文？②汝輩于此，極宜猛省。（3）作者認為“六經(jīng)、秦漢之文，詞語古奧，必須幼年讀”，其理由是什么？ （4）從選文畫線句子中，你獲得了怎樣的啟示？ 【答案】 （1）本來；像；全、都；通曉、理解（2）①怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時間）來讀這些沒有益處的文章。②你們這些人對于這件事（這種行為），應該馬上深深地自我反?。ㄗ允。?。（3）幼年時期所學知識較少，天真無邪，記憶力較強；壯年時人記憶力不如幼年時好。（4）①讀書務求成誦；②以成誦為基礎理解文章或書本的含義；③將所讀內容消化吸收，化為己用，能夠做到運用自如。 【解析】【分析】⑴理解文言實詞的含義，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。① 固：副詞，本來 ；② 若：動詞，像 ；③盡：副詞， 全、都 ；④通：動詞， 通曉、理解 。 ⑵翻譯句子，先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點，直譯為主，意譯為輔。①安：怎么?？梢裕耗苡茫梢杂?。句意是：怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時間）來讀這些沒有益處的文章。 ②汝輩：你們。于此：對于這件事（這種行為）。宜；應該。猛?。荷钌畹刈晕曳词　＞湟馐牵?你們這些人對于這件事（這種行為），應該馬上深深地自我反?。ㄗ允。?。 ⑶根據(jù)“少年知識未開，天真純固，所讀者雖久不溫習，偶爾提起，尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀，經(jīng)月則忘，必不能持久。