【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ？（3）【甲】文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？其作用是什么？ （4）【乙】文中趙威后認(rèn)為怎樣才能使一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大？【甲】文中的哪句話與趙威后的這種思想相照應(yīng)？請(qǐng)寫下來。 【答案】 （1）探求；如果沒有；派，讓；吃，給……吃（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢？（3）議論，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。（4）要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大?！炯住课闹械摹熬訌R堂之高則憂其民”與之照應(yīng)。 【解析】【分析】⑴文言實(shí)詞的理解：堅(jiān)持“詞不離句”的原則。利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。采取由彼到此的聯(lián)想方式，迅速理解詞義。① 求：動(dòng)詞，探求 ；② 微：表假設(shè)， 如果沒有 ；③ 使：動(dòng)詞，派，讓 ；④ 食：動(dòng)詞，吃，給……吃 。 ⑵運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。① 不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮ù司錇榛ノ模Ｒ?，因?yàn)椤?② 斯：這。不業(yè)：不是他做官以成就功業(yè)。 句意是： 這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢？ ⑶ 甲文以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味， 揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。 作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改。 ⑷ 文中趙威后認(rèn)發(fā)展壯大國(guó)家，要做到“ 有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣 ”，“ 是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民 ”，歸納為：要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大。【甲】文中的“居廟堂之高則憂其民”與之照應(yīng)。 故答案為：⑴① 探求 ；② 如果沒有 ；③ 派，讓 ；④ 吃，給……吃 。 ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒有成就功業(yè)呢？ ⑶ 議論，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。 ⑷ 要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大?！炯住课闹械摹熬訌R堂之高則憂其民”與之照應(yīng)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、反問句等。 ⑶本題考查對(duì)表達(dá)方式的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解句意，判斷屬于那種表達(dá)方式。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 【附參考譯文】 【乙】 齊國(guó)國(guó)王派遣使者去問候趙威后， …… 威后進(jìn)而又問他說：“齊國(guó)有個(gè)處士叫鐘離子，平安無事嗎？這個(gè)人做人呀，有糧食的人給吃，沒糧食的人也給吃；有衣服的人給穿，沒有衣服的人也給穿。這是幫助國(guó)君撫養(yǎng)老百姓的人呀，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？葉陽子平安無事嗎？這個(gè)人做人呀，憐憫那些無妻無夫的人，顧念撫恤那些無父無子的人，救濟(jì)那些困苦貧窮的人，補(bǔ)助那些缺衣少食的人，這是幫助國(guó)君養(yǎng)育百姓的人，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？北宮氏的女兒嬰兒子平安無事嗎？她摘掉耳環(huán)等裝飾品，到老不嫁，來奉養(yǎng)父母。這是帶領(lǐng)百姓盡孝心的人，為什么到今天還不讓她上朝呢？這兩個(gè)處士沒有成就功業(yè)，一個(gè)孝女也不上朝，靠什么來統(tǒng)治齊國(guó)，做百姓的父母呢？於陵的那個(gè)子仲還在嗎？這個(gè)人做人呀，對(duì)上不向國(guó)君稱臣，對(duì)下不治理他的家，也不愿同諸侯交往，這是帶領(lǐng)百姓無所作為的人，為什么到今天還不殺掉呢？13．閱讀下面的文言文，完成小題。 湖心亭看雪張岱 崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏①一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”【注】①拏，又作“挐”。（1）解釋下列句子中劃線的詞語。 ①大雪三日________②余強(qiáng)飲三大白而別________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。②湖中焉得更有此人？（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。 湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（4）選文表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣？結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）下雪；勉強(qiáng)；盡力（2）①我劃著一艘小船，裹著細(xì)毛皮衣，圍著爐火，獨(dú)自前往湖心亭賞雪。②湖中哪能還有這樣的人呢？（3）使用白描手法。作者用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！钡群?jiǎn)練單純的文字，寥寥幾筆，不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，也寫出人景相融的美妙意境。（4）作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨(dú)往湖心亭看雪，表現(xiàn)出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣。 【解析】【分析】（1）結(jié)合句意理解文言文詞語含義，注意“雪”屬于詞類活用。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。① 拏：通“橈”，撐（船）。毳衣：細(xì)毛皮衣。故此句可以翻譯為：我劃著一艘小船，裹著細(xì)毛皮衣，圍著爐火，獨(dú)自前往湖心亭賞雪。② 焉得，哪能。更，還。故此句可以翻譯為：湖中哪能還有這樣的人呢？ （3）結(jié)合這句話的內(nèi)容分析，這句話作者描寫雪景，他不是用非常優(yōu)美、形象的語言進(jìn)行描繪，而是用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，這些詞就是數(shù)詞加量詞，沒有色彩，沒有形象，語言非常簡(jiǎn)潔，不加渲染，但卻勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，也寫出人景相融的美妙意境。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，當(dāng)時(shí)大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，作者卻獨(dú)往湖心亭看雪，如果不是癡迷山水，怎么能如此？也表達(dá)出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致。意對(duì)即可。 故答案為：⑴下雪；勉強(qiáng)；盡力 ⑵ ①我劃著一艘小船，裹著細(xì)毛皮衣，圍著爐火，獨(dú)自前往湖心亭賞雪。②湖中哪能還有這樣的人呢？ ⑶ 使用白描手法。作者用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！钡群?jiǎn)練單純的文字，寥寥幾筆，不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖，也寫出人景相融的美妙意境。 ⑷ 作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨(dú)往湖心亭看雪，表現(xiàn)出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解詞義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯。 ⑶本題考查從變現(xiàn)手法方面賞析語言的能力。答題時(shí)首先要根據(jù)語句內(nèi)容和對(duì)文章表現(xiàn)手法的積累分析其使用的表現(xiàn)手法，然后再分析其表達(dá)效果。此句屬于寫景，因此答題時(shí)分析出作者描寫了什么景，表達(dá)了什么感情。 ⑷本題考查體會(huì)作者思想感情的能力，解答此題要通過分析文章中描寫的人、景、物、事來體會(huì)作者的思想感情。14．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 師說（節(jié)選） 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也，固①先乎吾，吾從而②師之； ， ， ， 。吾師道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也?！咀⑨尅竣俟蹋罕緛?。②從而：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。③庸：副詞，表示反問，豈。（1）為文中空缺處依次選擇恰當(dāng)內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（ ） ①吾從而師之 ②生平吾后 ③亦先乎吾 ④其聞道也A.①④②③B.④②①③C.③②①④D.②④③①（2）作者認(rèn)為“師者”的價(jià)值在于“________”，主張不拘于________、________，向比自己有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)。（第一空用原文填寫）。 【答案】 （1）D（2）傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等） 【解析】【分析】（1）從標(biāo)點(diǎn)分號(hào)的使用可以看出前后兩個(gè)句子是并列關(guān)系，前后結(jié)構(gòu)相同、互相對(duì)應(yīng)。從上句“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”可以選擇下句應(yīng)為“生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之”。故選D。 （2）文章第二句，一個(gè)判斷句總寫了老師的價(jià)值：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。翻譯為：老師，是用來傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。（注意第一空為原文填寫）。最后一句總結(jié)師道的根本：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。翻譯為：我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴D； ⑵傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查句子的排序。解答此題考生既要注意上下文之間的關(guān)系，又注意選項(xiàng)之間的邏輯順序，按照一定的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行排序。 ⑵本題考查文章內(nèi)容的邏理解?？忌x懂文章，根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行回答，要學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容的概括?！緟⒖甲g文】 古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）依靠來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來就早于我，我（應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師。從師的傳統(tǒng)，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。15．閱讀文言文，完成小題。 耕者王清臣 天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林。一日，攜榼①獨(dú)游，見耕而歌者，徘徊疃②間，聽之，皆杜詩也。遂呼與語，耕者自言王姓，名清臣，舊有田，畏徭役，盡委諸其族，今為人傭耕。少曾讀書?？陀羞z一冊(cè)于其舍者，卷無首尾，讀而愛之，故嘗歌，亦不知杜甫為何人也。異日遠(yuǎn)度過其廬 ， 見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書③ ， 皆所作詩，后經(jīng)亂不知所在?！咀ⅰ竣贅}：古代盛酒或貯水的器具。②瞳：村莊。③見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書：看到舊的歷書背后，用燒過的樹枝寫的字模糊不清。（1）解釋下列句子中劃線詞。 ①少曾讀書________②故嘗歌________（2）下列對(duì)畫線句的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A.這一天張遠(yuǎn)度到他家拜訪B.過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪C.過幾天張遠(yuǎn)度經(jīng)過他家D.這一天張遠(yuǎn)度經(jīng)過他家（3）張遠(yuǎn)度來到“________”（用本文語句回答）的“穎南之中村”，見到王清臣，主動(dòng)與他交談的原因是________。（用自己的話回答） 【答案】 （1）年幼；所以（2）B（3）地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩，令張遠(yuǎn)度很是驚奇 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思。注意“少”這是是年幼的意思。 （2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語境理解，前面寫張遠(yuǎn)度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩，對(duì)他非常好奇，過了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為： 過幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪 （3）由“ 天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林”，可知第一問答案為：地多桃花林。結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠(yuǎn)度帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩。張遠(yuǎn)度沒想到一個(gè)種田人這么喜歡杜甫的詩，非常的驚奇