【文章內(nèi)容簡介】 著中國人的思維方式、倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的原因，我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會道德滑坡等現(xiàn)象，與對傳統(tǒng)文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強調(diào)個人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，主張由近及遠，由己及人，從個體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達到建設(shè)和諧社會的目的。為實現(xiàn)這個目的，還得從學習入手。在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點。今天我們踐行社會主義的價值觀，建設(shè)新的道德風尚，只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實踐，才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按葠?、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警戒作用。④中華傳統(tǒng)文化蘊藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕颍蛻?yīng)該認真學習古代經(jīng)典，準確領(lǐng)會和掌握古代經(jīng)典中所蘊含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為文化知識，積淀為全民族的文化基因。⑤學習古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學習的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚中華民族的根與魂，增強民族凝聚力，而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功?，F(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進行中，學習國學和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學習古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來，任重而道遠。 （選自《人民日報》，選文有改動）（1）本文的中心論點是什么？（2）第③段主要運用了________ 的論證方法，其作用是________ 。（3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是 （ ）“總分總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。B.“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因?！本渲屑狱c詞“嵌”字形象而深刻地表明學好古代經(jīng)典的重要性。、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學好《道德經(jīng)》。，提醒我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上【答案】 （1）古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因(回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可)。（2）事例論證(或事實論證、舉例論證)；列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是非常必要的”，從而進一步證明中心論點，更有說服力。（3）C 【解析】【分析】、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的口仔細分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點是:古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。12．名著閱讀 我也開始掙錢：我逢休息日，一大早就背著口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、碎紙、釘子。一普特破布和碎紙賣給舊貨商可以得二十戈比，爛鐵也是這個價錢，一普特骨頭得十戈比或八戈比。平時放學以后也干這玩意兒，每星期六賣掉各種舊貨，能得三十至五十戈比，運氣好的時候，賣得更多。外祖母接過我的錢，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼瞼，夸獎我：“謝謝你，好孩子！咱們倆養(yǎng)活不了自己嗎？咱們倆？有什么了不起的？”有一次我偷偷地看她，她把我的五戈比放在手掌上，瞅著它們，默默地哭了，一滴混濁的淚水掛在她那副像海泡石的大鼻孔鼻尖上。（1）上述材料中的“我”是文學名著《童年》中的________。 （2）選段表現(xiàn)出了“我”怎樣的性格特征？聯(lián)系整部作品回答，“我”在苦難中逐漸成長為一個怎樣的人？ 【答案】 （1）阿廖沙（2）懂事能干；成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對《童年》這部名著人物的積累答題即可，注意不要寫錯別字。 （2）第一問要結(jié)合選段中“我”的動作等分析，從“我”趁著平時放學后，休息日的時間撿破爛賣錢， 每星期六賣掉各種舊貨，并把賣的錢都交給了母親，由此可以看出“我”是一個董事能干的人。第二問要結(jié)合對這部作品人物形象的積累可以“我”成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。 故答案為：（1） 阿廖沙 （2） 懂事能干；成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人?！军c評】（1）本題考查名著閱讀和積累。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握，并注意分門別類地加以區(qū)別記憶，然后按照題目要求回答即可。 （2）本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細節(jié)描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。13．閱讀下面的選文，回答問題。 紫鵑雪雁素日知道林黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為了什么,常常的便自淚道不干的。先時還有人解勸，怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受了委曲，只得用話寬慰解勸。誰知后來一年一月的竟常常的如此，把這個樣兒看慣，也都不理論了。所以也沒人理，由他去悶坐，只管睡覺去了。那林黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。……（1）以上選段出自中國古典文學名著《________》，這部書的作者是________。 （2）“想眼中多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏”，林黛玉眼淚中有著種種復雜的情感，其中就牽扯著上文提到的她的父母，她的家鄉(xiāng)。你能簡單地概括一下林黛玉的身世嗎？ （3）分析上面段文字，用自己的話概括，林黛玉的性格有什么特點？ 【答案】 （1）紅樓夢；曹雪芹（2）父母早逝、背井離鄉(xiāng)、寄人籬下。（3）多愁善感。 【解析】【分析】（1）文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派，文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。記死背硬作者名字、書名及書中的重要人物的名字。（2）考查對《紅樓夢》情節(jié)的熟悉和把握程度。題干要求概括林黛玉的身世。古典名著是我國文學之林中的珍奇瑰寶，它不僅能拓寬我們的閱讀視野，而且能陶冶我們的性情，提高我們的人文素養(yǎng)。答這種題，必須要熟悉原著的情節(jié)內(nèi)容。林黛玉的性格的形成跟她所處的境遇有很大關(guān)系。從小母親早逝，于是背井離鄉(xiāng)到賈府，過寄人籬下的生活。（3）分析人物性格。林黛玉的性格用一個成語概括即使“多愁善感”。要有通過描寫來分析概括人物性格的能力。比如“那林黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了”，此句正切合她多愁善感的性格。故答案為：（1）紅樓夢；曹雪芹；（2）父母早逝、背井離鄉(xiāng)、寄人籬下；（3）多愁善感?！军c評】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。14．閱讀下面文字，完成后面小題 一九五六年十月三日晨 親愛的孩子，你回來了，又走了；許多新的工作，新的忙碌，新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；我們卻是靜下來，慢慢的回復我們單調(diào)的生活，和才過去的歡會與忙亂對比之下，不免一片空虛，——昨兒整整一天若有所失。孩子，你一天天的在進步，在發(fā)展：這兩年來你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了，除了因為你是我們身上的血肉所化出來的而愛你以外，還因為你有如此煥發(fā)的才華而愛你：正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當作一般的才華（離開骨肉關(guān)系），當作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。你得千萬愛護自己，愛護我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對藝術(shù)的愛！不是說你應(yīng)當時時刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。你用在理解樂曲方面的理智，希望能普遍的應(yīng)用到一切方面，特別是用在個人的感情方面。我的園丁工作已經(jīng)做了一大半，還有一大半要你自己來做的了。爸爸已經(jīng)進入人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來越減少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你說到技巧要理論與實踐結(jié)合，但愿你能把這句話用在人生的實踐上去；那末你這朵花一定能開得更美，更豐滿，更有力，更長久！ 談了一個多月的話，好像只跟你談了一個開場白。我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。你跟我兩人的思想和感情，不正是我自己的思想和感情嗎？清清楚楚的，我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因沒有能使你把假期過得像個假期以外，連我也給你一些小小的不愉快，破壞了你回家前的對家庭的期望。我心中始終對你抱著歉意。但愿你這次給我的教育（就是說從和你相處而反映出我的缺點）能對我今后發(fā)生作用，把我自己繼續(xù)改造。盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負我，毋我負天下人”的心愿。我相信你也是這樣的。（1）試對選文劃線句子的進行賞析。 （2）從這封信中，你讀到了一個什么樣的父親形象？請結(jié)合選文進行分析。 （3）尾段寫道：“父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福?！薄斑@種境界”指的是什么？你在現(xiàn)實生活中有過這種體會嗎》請談一談。 【答案】 （1）作者運用了比喻的修辭手法,將兒子比作珍貴的藝術(shù)品,通過自己對藝術(shù)的感受表達了對兒子的珍愛,而這種珍愛在作者看來是超越了骨肉關(guān)系的,這種愛建立在兒子才華的日臻精進上。由此可看出傅雷對兒子寄予的股切期望和深沉的愛。（2）從選文中,我們可以讀到一個對兒子懷有無私熱烈的愛,對祖國懷有深沉忠貞的愛,對自己嚴格要求、勇于自省的傅雷形象。①傅雷在信中毫不掩飾自己對兒子的思念與珍愛,把兒子當做藝術(shù)品來愛可以看出他對兒子懷有無私熱烈的愛；②傅雷提醒兒子,他將對中國的音樂前途有重要的影響,對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,并要兒子為此犧牲目前的感情,從中可見他對祖國有深沉和忠貞的愛,并將這種愛國情懷傾注于兒子身上；③傅雷通過與兒子的相處而發(fā)現(xiàn)自己的缺點,并為之改造,這說明他對于自己嚴格要求,勇于自省。（3）①這種境界指的是“我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自己的討論與爭辯。這是父子之間一種平等融治并且心靈相通的境界。②個人體會抓住與父母之間要經(jīng)常交流、主動與父母交流理解父母,平等與父母表達自己的意感等方面談都可以。 【解析】【分析】（1）本題主要考查的是句子賞析?？疾辄c包括詞語的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握。指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達效果，最后看表達感情即可?！八晕乙舶涯惝斪饕话愕牟湃A（離開骨肉關(guān)系），當作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。”運用比喻修辭手法，將兒子比作珍貴的藝術(shù)品，作者結(jié)合自己對藝術(shù)的感受表達了對兒子的珍愛。生動形象地寫出了對兒子寄予的股切期望和深沉的愛。 （2）本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。兒子在家歇了一個多月的假，整整和兒子討論與爭辯了一個多月的藝術(shù)，從這點可以看出傅雷拳拳愛子之心，平易近人。他教育兒子“隨時隨地要準備犧牲目前的感情”，把感情擴大到“對藝術(shù)對祖國的感情”?？梢钥闯銎鋵矣兄鵁o私的熱愛。文中寫傅雷通過與兒子的相處而發(fā)現(xiàn)自己的缺點，并為之改造，這可以看出其對于自己嚴格要求，勇于自省。 （3）第一問，本題考查的是代詞的指代對象?；旧戏譃閮煞N情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。“這種境界”指這個詞語的前一句所說的“我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯”。第二問，本題考查對文章內(nèi)容的理解與拓展能力。這類開放性題目要結(jié)合自己的實際寫出自己的獨到見解，表達要準確。在這里父子之間沒有威嚴，只有平等，像朋友一樣的交流。平時與父母發(fā)生意見分歧時，要用成功的交流與父母建立心與心的溝通，照顧老人的想法和意愿，就會少很多的矛盾和誤解。 故答案為：⑴作者運用了比喻的修辭手法,將兒子比作珍貴的藝術(shù)品,通過自己對藝術(shù)的感受表達了對兒子的珍愛,而這種珍愛在作者看來是超越了骨肉關(guān)系的,這種愛建立在兒子才華的日臻精進上。由此可看出傅雷對兒子寄予的股切期望和深沉的愛； ⑵從選文中,我們可以讀到一個對兒子懷有無私熱烈的愛,對祖國懷有深沉忠貞的愛,對自己嚴格要求、勇于自省的傅雷形象。①傅雷在信中毫不掩飾自己對兒子的思念與珍愛,把兒子當做藝術(shù)品來愛可以看出他對兒子懷有無私熱烈的愛；②傅雷提醒兒子,他將對中國的音樂前途有重要的影響,對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,并要兒子為此犧牲目前的感情,從中可見他對祖國有深沉和忠貞的愛,并將這種愛國情懷傾注于兒子身上；③傅雷通過與兒子的相處而發(fā)現(xiàn)自己的缺點,并為之改造,這說明他對于自己嚴格要求,勇于自??； ⑶①這種境界指的是“我跟你的討論與爭辯,常常就是我跟自己的討論與爭辯。這是父子之間一種平等融治并且心靈相通的境界。②個人體會抓住與父母之間要經(jīng)常交流、主