【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的（沒有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。（二）譯文：孔子對(duì)伯魚說：“鯉呀，我聽說有可以整天使人不知厭倦的，恐怕只有學(xué)習(xí)吧！一個(gè)人的容貌形體是不值得向人炫耀的，勇猛的力氣是不能讓人感到害怕的，祖先是不值得向外人稱道的，宗族姓氏不值得稱耀的。最后有好的名聲，揚(yáng)名四方、流芳后世的，難道不是學(xué)習(xí)的功效嗎？所以君子不能不學(xué)習(xí)，容貌不能不修飾，不修飾就沒有好的容貌舉止，沒有好的容貌舉止別人就不會(huì)親近，失去了彼此的親近就會(huì)失去忠信，沒有忠信就失去了禮，失去了禮就失去了立身的基礎(chǔ)。讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來有光彩的，是修飾容貌的結(jié)果；讓人靠近感到聰明睿智的，是學(xué)習(xí)的作用。就好像一個(gè)污水池，有雨水流到里面，葦草叢生，雖然有人來觀看，可有誰(shuí)知道它的源頭呢？”5．文言文閱讀，回答下列小題。 （甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ ——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》 （乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！——周敦頤《愛蓮說》（1）解釋下列加下劃線字。 ①惟吾德馨 ________②無案牘之勞形 ________③可愛者甚蕃 ________④濯清漣而不妖 ________（2）翻譯下面句子。 ①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②無案牘之勞形。（3）簡(jiǎn)要分析（乙）文菊、牡丹、蓮的象征手法以及襯托手法。 （4）（甲）文與（乙）在寫法上有什么相同之處？ 【答案】 （1）馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；勞：使……勞累；蕃：多；漣：水波。（2）①可以遠(yuǎn)處觀看，不可以靠近賞玩。②沒有官府公文勞神傷身。（3）菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污。用牡丹反襯蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。（4）均采用托物言志的寫法。 【解析】【分析】（1）解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“馨”，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；“勞”，使……勞累；“漣”，水波。 （2）重點(diǎn)字詞：“褻”親近而不莊重；“案牘”，官府公文。 （3）結(jié)合“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！狈治龅贸觯壕帐请[士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。結(jié)合“噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”賞析：以菊花正面襯托，突出蓮的脫俗高雅。用牡丹從反面襯托蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。 （4）甲文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂道的生活情趣；乙文借蓮表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；故兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法。 故答案為：⑴① 馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好 ；② 勞：使……勞累 ；③ 蕃：多 ；④ 漣：水波。 ⑵ ①可以遠(yuǎn)處觀看，不可以靠近賞玩。②沒有官府公文勞神傷身。 ⑶ 菊是隱士的象征，牡丹是富貴的象征，蓮是君子的象征。作者以菊花正襯，突出蓮的脫俗高雅，不與世俗同流合污。用牡丹反襯蓮的潔身自好，不貪圖榮華富貴。 ⑷ 均采用托物言志的寫法。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查文章寫作方法的把握。解答時(shí)，需要通曉全文大意，理解相關(guān)詞句，分析理解相關(guān)詞句，分析其含義及在文中的作用。 ⑷本題考查文章寫作方法的把握， “托物言志”是指通過描寫，寄托、傳達(dá)的某種感情、和。 【參考譯文】 （甲）山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡(jiǎn)陋了）。苔蘚碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人，來來往往的沒有無學(xué)問的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” （乙）水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長(zhǎng)出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。 我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉!（感嘆詞，在此作助詞，以加重語(yǔ)氣。）對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了6．閱讀文言文，完成下列小題。 兄弟爭(zhēng)雁 昔①人有睹雁翔者，將援弓射之，曰“獲則烹②”?！逼涞軤?zhēng)曰：“宜燔③?！痹A④于社伯⑤。社伯請(qǐng)剖雁，烹燔半焉。已而⑥索雁，則凌空遠(yuǎn)矣?！咀ⅰ竣傥簦阂郧?，昔日。②烹：燒煮。③燔（f225。n）：烤。④訟（s242。ng）：裁決。⑤社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長(zhǎng)。⑥已而：后來，不久（1）試著翻譯下面句子。 已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。（2）讀了這則寓言，你受到了什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。 【答案】 （1）后來再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。（2）要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的。 【解析】【分析】（1）本題中應(yīng)落實(shí)“索（尋找）”的翻譯。 （2）閱讀文章，本文記敘了兄弟二人看見大雁，不能抓住時(shí)機(jī)射雁，卻爭(zhēng)論怎樣吃雁，結(jié)果大雁飛走了。說明做事情要抓住時(shí)機(jī)，不能為無為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)?；蚋嬖V我們事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。 故答案為：⑴ 后來再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。 ⑵ 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。本題重點(diǎn)字是“索（尋找）”的翻譯。 ⑵解題時(shí)首先應(yīng)瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌，把握文章的要點(diǎn)。解答啟示類試題時(shí)要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。本文給人的啟示： 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的?！靖絽⒖甲g文】 從前有一對(duì)兄弟看見大雁，準(zhǔn)備拉弓射他，說：“雁要煮著吃。”他的弟弟爭(zhēng)說：“鵝適合煮，飛的雁應(yīng)該烤?！弊詈箝L(zhǎng)者出了主意。長(zhǎng)者讓兩個(gè)人各分一半，一半煮，一半烤。結(jié)果，當(dāng)兄弟兩準(zhǔn)備射大雁時(shí)，大雁早就飛走了。7．閱讀文言文，完成下列小題。 王歡守志 王歡①字君厚，樂陵②人也。安貧樂道，專精耽學(xué)③ ， 不營(yíng)④產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩(shī)》⑤ ， 雖家無斗儲(chǔ)⑥ ， 意怡如⑦也。其妻患之，或⑧焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙英嶂g守志彌固，遂為通儒⑩。【注】①王歡：晉朝人。②樂陵：地名。③專精耽學(xué)：專心研究學(xué)問。④營(yíng)：謀求。⑤《詩(shī)》：《詩(shī)經(jīng)》。⑥斗儲(chǔ)：一斗糧的貯存。⑦如：用于形容詞后，表示“……的樣子”。⑧或：有一次。⑨哂（shěn）：譏笑。⑩通儒：通曉古今、學(xué)識(shí)淵博的儒者。（1）下列劃線字詞的用法相近的一項(xiàng)是（ ） 遂反溯流逆上矣 何陋之有 而錢不濕 卿今者才略（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 歡守志彌固，遂為通儒。（3）王歡最終成為一位博學(xué)大儒的原因是________。 【答案】 （1）D（2）王歡卻更堅(jiān)定他的志向，終于成為一位飽學(xué)的大儒。（3）“安貧樂道”“堅(jiān)守志向”“學(xué)習(xí)專一” 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，遂為通儒/遂反溯流逆上矣（最終/于是，就）；B項(xiàng)，時(shí)聞?wù)叨噙又?何陋之有（代詞，他/提賓標(biāo)志）；C項(xiàng)，歡笑而謂之曰/而錢不濕（表修飾/表轉(zhuǎn)折）；D項(xiàng)，卿不聞朱買臣妻邪/卿今者才略（你/你）。故選D。 （2）此在此題中，要注意“彌（更）、固（鞏固，指志向堅(jiān)定）、遂（最終，終于）”的意思，必須翻譯出來。 （3）在理解文意的基礎(chǔ)上，抓住文章中的“安貧樂道，專精耽學(xué)”“常丐食誦《詩(shī)》，雖家無斗儲(chǔ)，意怡如也”“歡守志彌固”來概括作答。 故答案為：⑴D ⑵ 王歡卻更堅(jiān)定他的志向，終于成為一位飽學(xué)的大儒。 ⑶ “安貧樂道”“堅(jiān)守志向”“學(xué)習(xí)專一”【點(diǎn)評(píng)】⑴古代的詞以單音節(jié)為主，一個(gè)詞往往有幾個(gè)義項(xiàng)。許多時(shí)候，各個(gè)義項(xiàng)之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項(xiàng)，由基本義項(xiàng)而展開的引申義要結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握。 ⑵此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的