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正文內(nèi)容

【精品】人教版七年級-語文上冊文言文專項訓(xùn)練(編輯修改稿)

2025-04-01 22:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ⑴ D ⑵ ①謝太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和侄兒侄女講解談?wù)撐恼碌牧x理。②真不是人??!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自己走了。 ⑶ C【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力??忌x懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項逐項審讀,仔細(xì)辨析,判斷正誤。 【參考譯文】 謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會,和他子侄輩的人講詩文。不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長子謝朗說:“在空中撒鹽差不多可以相比?!敝x安大哥的女兒說:“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞。”太傅大笑起來。她就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子。 陳太丘和朋友相約同行,約定的時間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是人??!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了。”元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌?!迸笥迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。7.閱讀文言文,回答問題陳元方 陳元方年十一歲時,候袁公。袁公問曰:賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?元方曰:老父在太丘,強(qiáng)者綏(su237。)之以德,弱者撫之以仁,恣(z236。)其所安,久而益敬。袁公曰:孤往者嘗為鄴(y232。)令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父?元方曰:周公、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。(選自《世說新語政事》)(1)解釋下列句子中劃線的詞。①候袁公________②強(qiáng)者綏之以德________③何所履行________④孤法卿父________(2)用“/”給下面句子斷句。(限斷三處)孤 往 者 嘗 為 鄴 令 正 行 此 事 不 知 卿 家 君 法 孤 孤 法 卿 父?(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁。(4)你認(rèn)為元方所說的周公不師孔子,孔子亦不師周公的言外之意是什么? 【答案】(1)拜訪,問候;安,安撫;實(shí)踐,做;效法,仿效(2)孤往者嘗為鄴(y232。)令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父?(3)對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。(4)家君沒有效法袁公,袁公也沒有效法家君。 【解析】【分析】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境來辨析推斷,揣摩其意思。候:動詞,拜訪,問候;綏:動詞安,安撫;履行:動詞,實(shí)踐,做;法:效法,仿效。(2)本題考查文言斷句的能力。通讀全文,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的翻譯是:我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令,正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父親?據(jù)此斷句為:孤往者嘗為鄴(y232。)令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父?(3)本題考查文言文句子翻譯。首先確定得分點(diǎn),采分點(diǎn)一般為實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞,句式。實(shí)詞包括:重點(diǎn)動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等。句式包括固定句式和特殊句式。翻譯時要注意字字落實(shí)、直譯為主。同時注意上下文,強(qiáng)調(diào)關(guān)注語境,在基本明確大意的前提下,正確運(yùn)用方法翻譯。注意“綏、德、撫、仁”等字要準(zhǔn)確解釋。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。陳元方第二次答語的巧妙之處,在于借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子。言外之意就是:家君沒有效法袁公,袁公也沒有效法家君。故答案為:(1)拜訪,問候;安,安撫;實(shí)踐,做;效法,仿效。(2)孤往者嘗為鄴(y232。)令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父?(3)對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。(4)家君沒有效法袁公,袁公也沒有效法家君?!军c(diǎn)評】(1)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時應(yīng)注意,要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。(2)本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句明顯是兩個分句,根據(jù)句意可準(zhǔn)確斷句。(主謂結(jié)構(gòu))孤往者嘗為鄴(y232。)令/(省略主語)正行此事/(省略句)不知卿家君法孤/(并列問句)孤法卿父?(3)本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意,翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng),字字落實(shí)”的原則,翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。綏之以德:用德行去安撫;撫之以仁:用仁慈去安撫。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意,關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項進(jìn)行分析即可。主要是借孔子周公的事例,證明家君和袁公之間都沒有互相效仿?!靖絽⒖甲g文】 陳元方十一歲時,去拜會袁紹。袁公問:“你賢良的父親在太丘做官,遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么事情?”元方說:“我父親在太丘 , 對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫,讓人們心安理得地做事,久而久之,大家就對他老人家更加敬重?!痹f:“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令,正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父親?”元方說:“周公、孔子生在不同時代,雖然時間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子,孔子也沒有學(xué)周公?!?.閱讀文言文,回答問題 陳元方年十一歲時,候袁公。袁公問曰:“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏(su237。)之以德,弱者撫之以仁,恣(z236。)其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者嘗為鄴(y232。)令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。”(選自《世說新語政事》)(1)用“/”給下面句子斷句。(限斷一處)賢 家 君 在 太 丘 遠(yuǎn) 近 稱 之。(2)解釋下列句子中劃線的字。①孤往者嘗為鄴令________②候袁公________③久而益敬________④孤法卿父________(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁。(4)指出元方所說的“周公不師孔子,孔子亦不師周公”的巧妙之處。 【答案】(1)賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之(2)曾經(jīng);拜訪,問候;更加;效法,仿效(3)對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。(4)借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題, 既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子。 【解析】【分析】(1)本題考查文言斷句的能力。首先要通讀全文,理解句子主要意思,再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。句意:你賢良的父親在太丘為官,遠(yuǎn)近的人都稱贊他。據(jù)此斷句為:賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之。(2)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境來辨析推斷,揣摩其意思。嘗:副詞,曾經(jīng);候:動詞,拜訪,問候;益:副詞。更加; 法:動詞,效法,仿效。(3)本題考查文言文句子翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位。綏:安,安撫。 句意:對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。(4)本題考查分析人物語言的妙處。陳元方年紀(jì)雖小,但是聰明機(jī)智,隨機(jī)應(yīng)變,很會說話?!爸芄?、孔子,異世而出,周旋動靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!比绱饲擅罨卮?,既照顧了對方的尊嚴(yán),又保住了自己的體面,不卑不亢落落大方,不損人也不損己,想袁公聽了,定會暗暗點(diǎn)頭稱奇。故答案為:(1)賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之(2)①曾經(jīng);②拜訪,問候;③更加; ④ 效法,仿效(3)對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。(4)借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題, 既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子?!军c(diǎn)評】(1)題考查文言斷句的能力。答題時應(yīng)注意,文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。(2)本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時應(yīng)注意,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。古今異義詞有,嘗:副詞,曾經(jīng); 法:動詞,效法,仿效。(3)本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意,翻譯以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。綏、扶:都表示安,安撫。對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。(4)本題考查分析人物語言的妙處。答題時應(yīng)注意,“周公不師孔子,孔子亦不師周公”意思是周公、孔子生在不同時代,雖然時間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子,孔子也不學(xué)周公。借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子?!靖絽⒖甲g文】 陳元方十一歲時,去拜會袁公(紹)。袁公問:“你賢良的父親在太丘為官,遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么事情?”元方說:“我父親在太丘,對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對我父親更加敬重。”袁公說:“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令,正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父親?”元方說:“周公、孔子生在不同時代,雖然時間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子,孔子也不學(xué)周公。”9.閱讀文言文,回答問題 (甲)誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄒ遥┲芄]子 成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”(1)下列劃線詞解釋錯誤的一項是( ) A.非學(xué)無以廣才(增長)B.險躁則不能冶性(輕薄浮躁)C.又相天子(輔佐)D.守之以淺者(不久)(2)用“/”劃出乙文中畫線句子的停頓。(限斷兩處) 然 一 沐 三 握 發(fā) 一 飯 三 吐 哺 猶 恐 失 天 下 之 士。(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。②不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。(4)下列句子中的“以”字的用法與其它三項不同的一項是( )。 A.溫故而知新,可以為師矣B.靜以修身C.子無以魯國驕?zhǔn)緿.守之以恭者(5)甲、乙兩文都是告誡子孫的文章,但告誡的內(nèi)容不同,請結(jié)合文章,分別說說兩文的中心內(nèi)容。 【答案】(1)D(2)然 一 沐 三 握 發(fā) /一 飯 三 吐 哺 /猶 恐 失 天 下 之 士(3)①君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。②不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下,進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身,桀紂就是這樣的下場。(4)B(5)諸葛亮勸勉兒子:勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性,要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。周公勸勉兒子:當(dāng)你身居高位的時候,一定要親賢遠(yuǎn)佞,知人用人,善于吸納、提拔人才,不能自高自大而輕視別人。 【解析】【分析】(1)A:非學(xué)無以廣才:不學(xué)習(xí)就難以增長才干。廣:增長,正確。B:險躁則不能冶性:冒險草率,急躁不安就不能陶冶性情使節(jié)操高尚。險躁:輕薄浮躁,正確。C:又相天子:又身兼輔助天子的重任。相:輔佐,正確。D:守之以淺者:用淺陋來保有淵博。淺:淺陋。選項解釋錯誤,故選D。(2)文言語句的斷句一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。可根據(jù)句意斷句。句意是:可是,我還(常常)洗一次頭發(fā),要多次停下來,握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一
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