【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 】（1）本題考查給漢字注音的能力。做這樣的題，要求學(xué)生熟練掌握漢語(yǔ)拼音的拼讀規(guī)則，掌握常用漢字的讀音，注意多音字、形近字、音近字等。解答本題須注意“不”是通假字，應(yīng)讀作“fǒu”。 （2）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。 （3）本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 （4）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時(shí)一定要回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 （5）本題考查個(gè)性化閱讀能力。這是一道開(kāi)放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，圍繞“守信”這個(gè)主題談看法即可。7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。 鄭人買履 鄭人有欲買履者先自度其足而置之其坐至之市 ， 而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！保?）解釋劃線字。 ①先自度其足________②吾忘持度________③及反________（2）文中畫(huà)線部分3處沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來(lái)。 鄭 人 有 欲 買 履 者 先 自 度 其 足 而 置 之 其 坐 至 之 市（3）《鄭人買履》告訴我們什么道理？ 【答案】 （1）量（長(zhǎng)短）；尺寸，尺碼；通“返”，返回（2）鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市（3）這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。 【解析】【分析】（1） “先自度其足”大意是先量好自己腳的尺碼，故“度”的意思是量；“吾忘持度”大意是我忘記帶量好的尺碼了，故“度”意思是尺寸，尺碼；“及反”大意是等到他返回集市的時(shí)候，故“反”的意思是通“返”，返回。 （2）這句話的大意是有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。到了集市。故停頓應(yīng)該這樣劃：鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市。 （3）文章的道理蘊(yùn)含在故事情節(jié)當(dāng)中，先把故事情節(jié)概括出來(lái)，再梳理出啟示道理。這則故事主要講一個(gè)鄭國(guó)人想要買鞋，但因?yàn)檗k事太死板，不知道變通，最終沒(méi)有買到合適的鞋。因此，故事的道理也就明顯了。 故答案為：⑴ 量（長(zhǎng)短） ；尺寸，尺碼 ；通“返”，返回 ⑵ 鄭人有欲買履者/先自度其足/而置之其坐/至之市 ⑶ 這則寓言諷刺了那些辦事過(guò)于死板，只信教條，講形式，不相信實(shí)際的人，告訴人們做事不能過(guò)分拘泥形式，要注重實(shí)際。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解和知識(shí)的遷移能力，解答此題要求考生注意平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累，結(jié)合具體的句意，運(yùn)用掌握的知識(shí)進(jìn)行理解詞義。注意文言詞語(yǔ)的一些特殊用法：如一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題要求考生理解句子的意思，在理解句意的基礎(chǔ)上進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和感悟，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容和主題思想，考生要注意對(duì)文章故事情節(jié)的理解，從中概括主題?！靖絽⒖甲g文】 有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，他最終沒(méi)有買到鞋。有人問(wèn)：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？”他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 溥①幼即嗜學(xué)。所讀書(shū)必手抄，抄已朗誦一過(guò)，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書(shū)之齋曰“七錄”，以此也。 溥詩(shī)文敏捷。四方征索者，不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)。（節(jié)選自《明史列傳》）【注】①?gòu)堜撸好鞔膶W(xué)家。一生著作宏豐，精通詩(shī)詞，尤擅散文、時(shí)論。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.溥幼即嗜學(xué)/好學(xué)不倦B.所讀書(shū)必手抄/七手八腳C.日沃湯數(shù)次/不見(jiàn)天日D.如是者六七始已/大勢(shì)已去（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。 不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)。（3）選文給你什么啟示？用自己的話說(shuō)說(shuō)。 【答案】 （1）A（2）不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)。（3）只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)；B項(xiàng)的“手”分別解釋為：親手/手；C項(xiàng)的“日”分別解釋為：每天/太陽(yáng)；D項(xiàng)的“已”分別解釋為：停止/已經(jīng)。故選A。 （2）本句翻譯為：從不起草，當(dāng)即揮毫成篇，故當(dāng)時(shí)名氣很大。故斷句為：不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)。 （3）選文中的張溥幼時(shí)勤奮刻苦，“嗜學(xué)，所讀書(shū)必手鈔”“如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次”，最終“明高一時(shí)”，從他的身上我可以看出：只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就。 故答案為：⑴A； ⑵不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)； ⑶只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句； ⑶本題考查閱讀感悟啟示的表達(dá)，答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心作答，結(jié)合自己或社會(huì)實(shí)際情況， 引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩(shī)文、名言警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語(yǔ)。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍。 【附參考譯文】 張溥自幼好學(xué)，所讀之書(shū)必親手抄寫(xiě)，抄完朗誦一遍，立即燒掉，然后又抄，直到六七遍才停止，右手握筆的指掌起了繭。冬季手凍裂，每天要用溫水燙數(shù)次。所以后來(lái)把他的書(shū)齋題名為“七錄”。 張溥寫(xiě)詩(shī)撰文都很敏捷，四方之人來(lái)求他的詩(shī)文，從不起草，當(dāng)即揮毫成篇，故當(dāng)時(shí)名氣很大。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 謝仁祖①年八歲，謝豫章將②送客。爾時(shí)語(yǔ)已神悟，自參上流③。諸人咸④共嘆之，曰：“年少，一坐之顏回⑤。”仁祖曰：“坐無(wú)尼父⑥ ， 焉別顏回！”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》）【注】①謝仁祖：謝尚，字仁祖，謝豫章的兒子。謝豫章：謝鯤，曾任豫章太守。②將：帶領(lǐng)。③自參上流：自處于上等名流之中。上流，上等。④咸：全，都。⑤顏回：春秋時(shí)魯國(guó)人，對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)深有體會(huì)，孔子很賞識(shí)他。⑥尼父：孔子，字仲尼，尊稱為尼父?！疽摇?郗太傅在京口遣門(mén)生與王丞相①書(shū)求女婿。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任意選之?！遍T(mén)生歸白②郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持③ ， 唯有一郎在東床上坦腹④臥，如不聞?！臂疲骸罢撕?！”訪之，乃逸少⑤ ， 因嫁女與焉。（選自《世說(shuō)新語(yǔ)雅量》）【注】①郗（xī）太傅：郗鑒，曾兼徐州刺史，鎮(zhèn)守京口。王丞相：即王導(dǎo)。②白：稟告，陳述。③矜持：拘謹(jǐn)。④坦腹：敞開(kāi)上衣，露出腹部。⑤逸少：王羲之，字逸少，是王導(dǎo)的侄兒。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意義相同的一組是（ ） A.爾時(shí)語(yǔ)已神悟 丞相語(yǔ)郗信B.因嫁女與焉 未若柳絮因風(fēng)起C.一坐之顏回 坐無(wú)尼父D.訪之，乃逸少 去后乃至（2）用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處） 郗太傅在京口遣門(mén)生與王丞相書(shū)求女婿。（3）結(jié)合注釋，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。 唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。（4）【甲】【乙】?jī)蓜t選文分別出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“言語(yǔ)”和“雅量”，請(qǐng)根據(jù)助讀資料，并結(jié)合選文內(nèi)容分別探究其歸為“言語(yǔ)”和“雅量”的原因。 【助讀資料】言語(yǔ)，指會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)。是在各種語(yǔ)言環(huán)境中，為了各種目的而說(shuō)的佳句名言，多是一兩句話，非常簡(jiǎn)潔，可是一般卻說(shuō)得很得體、巧妙。雅量，指寬宏的氣量。魏晉時(shí)代講究名士風(fēng)度，不管內(nèi)心活動(dòng)如何，只能深藏不露，表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)是寬容、平和、若無(wú)其事，就是說(shuō)，見(jiàn)喜不喜，臨危不懼，處變不驚，遇事不改常態(tài)，不失名士風(fēng)流?！敬鸢浮?（1）C（2）郗太傅在京口/遣門(mén)生與王丞相書(shū)/求女婿。（3）只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。（4）【甲】文中的謝仁祖小小年紀(jì)善于言談應(yīng)對(duì)。當(dāng)客人夸他是“座中的顏回”時(shí)，他就回敬夸別人如同孔子。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，得體巧妙，可見(jiàn)符合“言語(yǔ)”的特點(diǎn)。【乙】文中的王羲之淡然面對(duì)郗太傅擇婿。當(dāng)人來(lái)挑女婿，王羲之卻在東床敞開(kāi)上衣而臥，若無(wú)其事，見(jiàn)喜不喜，遇事不改常態(tài)，與其他王家兄弟的拘謹(jǐn)形成鮮明對(duì)比，可見(jiàn)其符合“雅量”的特點(diǎn)。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，指語(yǔ)言答對(duì)/對(duì)……說(shuō)。B項(xiàng)，于是，便/趁，乘。C項(xiàng)，都是“坐，同座”。D項(xiàng)，原來(lái)/才。故選C。 （2）句子意思是：太傅郗鑒在京口的時(shí)候，派門(mén)生送信給丞相王導(dǎo)，想在他家挑個(gè)女婿。斷為：郗太傅在京口/遣門(mén)生與王丞相書(shū)/求女婿。 （3）本題句中重點(diǎn)詞有：唯：只。坦腹：敞開(kāi)上衣，露出腹部。若：好像。 （4）根據(jù)材料對(duì)“言語(yǔ)”的理解，指會(huì)說(shuō)話，善于言談應(yīng)對(duì)。是在各種語(yǔ)言環(huán)境中，為了各種目的而說(shuō)的佳句名言，多是一兩句話，非常簡(jiǎn)潔，可是一般卻說(shuō)得很得體、巧妙?！炯住课?，大家都在贊揚(yáng)謝仁祖，“少年是坐中的顏回呀?！彼鸬馈白蠜](méi)有孔子，怎么能區(qū)別出顏回呢？”表現(xiàn)了謝仁祖的機(jī)敏巧言。簡(jiǎn)約含蓄，雋永傳神，透出種種機(jī)智和幽默。符合“言語(yǔ)”的特點(diǎn)。“雅量”，指寬宏的氣量。魏晉時(shí)代講究名士風(fēng)度，不管內(nèi)心活動(dòng)如何，只能深藏不露，表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)是寬容、平和、若無(wú)其事，就是說(shuō)，見(jiàn)喜不喜，臨危不懼，處變不驚，遇事不改常態(tài)，不失名士風(fēng)流?！疽摇课?，郗鑒之所以看中王羲之，是因?yàn)橥豸酥诼?tīng)到選婿的消息后不為所動(dòng)，表現(xiàn)出了一派名士風(fēng)度，因?yàn)槊匡L(fēng)度就是要不同于流俗，寵辱不驚，王羲之的這一行為正好符合了郗鑒對(duì)于名士的認(rèn)知。符合“雅量”的特點(diǎn)。 故答案為：⑴C ⑵ 郗太傅在京口/遣門(mén)生與王丞相書(shū)/求女婿。 ⑶ 只有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。 ⑷ 【甲】文中的謝仁祖小小年紀(jì)善于言談應(yīng)對(duì)。當(dāng)客人夸他是“座中的顏回”時(shí)，他就回敬夸別人如同孔子。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，得體巧妙，可見(jiàn)符合“言語(yǔ)”的特點(diǎn)?！疽摇课闹械耐豸酥幻鎸?duì)郗太傅擇婿。當(dāng)人來(lái)挑女婿，王羲之卻在東床敞開(kāi)上衣而臥，若無(wú)其事，見(jiàn)喜不喜，遇事不改常態(tài)，與其他王家兄弟的拘謹(jǐn)形成鮮明對(duì)比，可見(jiàn)其符合“雅量”的特點(diǎn)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解和辨析能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合