【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 剛剛想離開(kāi)，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。 狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少？只是增加笑料罷了。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 元方善對(duì)（南朝）劉義慶 陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)行綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！保ㄟx自《世說(shuō)新語(yǔ)政事》）（1）解釋句中劃線的字詞。 ①遠(yuǎn)近稱之________②不知卿家君法孤________（2）用“/”給文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑?。（限?處，） 賢 家 君 在 太 丘 遠(yuǎn) 近 稱 之 何 所 履 行（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。 周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。（4）指出陳元方第二次答語(yǔ)的巧妙之處。 【答案】 （1）稱贊，贊許；效法（2）賢 家 君 在 太 丘/ 遠(yuǎn) 近 稱 之/ 何 所 履 行（3）周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻那么一致。（4）借周公和孔子沒(méi)有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的問(wèn)題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。 【解析】【分析】（1）解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，稱：稱贊。詞類活用詞，法：動(dòng)詞，效法。 （2）根據(jù)句意：你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？故句子劃分為：賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行。 （3）本題注意關(guān)鍵詞：周旋：指應(yīng)酬、揖讓一類禮節(jié)活動(dòng)。動(dòng)靜：行止；行動(dòng)。 （4）陳元方思維敏捷，善于回答。元方對(duì)袁公問(wèn)話的用意心知肚明，所以他的回答是“周公不師孔子，孔子亦不師周公”，即袁公和自己的父親并不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的問(wèn)題。這樣既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)。 故答案為：⑴ 稱贊，贊許；效法 ⑵ 賢 家 君 在 太 丘/ 遠(yuǎn) 近 稱 之/ 何 所 履 行 ⑶ 周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻那么一致。 ⑷ 借周公和孔子沒(méi)有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰(shuí)效法誰(shuí)的問(wèn)題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是文言語(yǔ)句的斷句，解答此題的關(guān)鍵在于對(duì)句意的理解，考生要結(jié)合句意進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容、人物形象的理解和分析，考生要讀懂文章，結(jié)合人物的語(yǔ)言、事件進(jìn)行分析?！靖絽⒖甲g文】 陳元方（紀(jì)）十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁公（紹）。袁公問(wèn)：“你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”元方說(shuō)：“家父在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對(duì)他老人家越來(lái)越敬重?！痹f(shuō)：“我從前曾當(dāng)過(guò)鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊？”元方說(shuō)：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周?！?．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 司馬光破甕救友 光生七歲，凜然①如成人，聞講《左氏春秋》② ， 愛(ài)之，退為家人講，即了其大指③。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。（《宋史》）【注】①凜然：嚴(yán)肅莊重的樣子。②《左氏春秋》：又稱《左傳》，相傳是春秋時(shí)期左丘明編撰的一部史書(shū)。③大指：大意，主要意思。指，通“旨”。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)的意思。 ①群兒戲于庭________②眾皆棄去________（2）翻譯句子。 自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。（3）閱讀本文后，司馬光給你留下怎樣深刻的印象？ 【答案】 （1）玩；離開(kāi)（2）從這以后，他對(duì)于《左氏春秋》喜歡得不放手，甚至忘記饑渴和寒暑。（3）勤奮好學(xué)、機(jī)智勇敢、沉著冷靜、肯動(dòng)腦筋、聰明智慧，果斷和珍惜生命。 【解析】【分析】（1）①群兒戲于庭：馬光和一群小孩子在庭院里面玩?！皯颉笔且辉~多義：玩；游戲；戲??；戲耍。②眾皆棄去：其他的小孩子都跑掉了。“去”是一詞多義：離開(kāi)；距離；除掉，減掉；失去。 （2）本題翻譯注意：自，從。是，這。釋，放下。至，甚至。 （3）①“聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。”看書(shū)入迷，不知寒暑饑渴，看出司馬光勤奮好學(xué)。②“光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。”面對(duì)同伴掉入水缸里的情況，其他同伴跑掉，司馬光不不慌不忙，想到用石頭擊破水缸，看出他的沉著冷靜、機(jī)智勇敢、肯動(dòng)腦筋、果斷、珍惜生命。 故答案為：⑴玩；離開(kāi)； ⑵從這以后，他對(duì)于《左氏春秋》喜歡得不放手，甚至忘記饑渴和寒暑； ⑶勤奮好學(xué)、機(jī)智勇敢、沉著冷靜、肯動(dòng)腦筋、聰明智慧，果斷和珍惜生命。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。 【附參考譯文】 司馬光7歲時(shí)，已經(jīng)像成人一樣莊重。聽(tīng)人講《左氏春秋》，特別喜歡，了解其大意后回來(lái)以后講給家人聽(tīng)。從那以后，他對(duì)《左氏春秋》喜歡得愛(ài)不釋手，甚至忘記饑渴和寒暑。司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個(gè)小孩站在大甕上面，失足跌落甕中被水淹沒(méi)，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開(kāi)了甕，水從而流出，小孩子得以活命。9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 拾椹供親 蔡順少年孤，事母孝。歲荒① ， 糧食不足，順日拾桑椹② ， 以異器③盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之。順曰：“黑者味甘以供母赤者味酸以自食?！辟\憫其孝，以白米牛蹄贈(zèng)之?！咀ⅰ竣贇q荒：年成不好。②桑椹：成熟時(shí)黑紫色或黑色，味甜，可食。③異器：不同的碗。（1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ） A.順日拾桑椹/日中不至B.以白米牛蹄贈(zèng)之/臨別贈(zèng)言C.賊憫其孝/悲天憫人D.糧食不足/足智多謀（2）用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。 黑 者 味 甘 以 供 母 赤 者 味 酸 以 自 食（3）你認(rèn)為蔡順是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)舉出兩個(gè)這樣的例子。 【答案】 （1）A（2）黑 者 味 甘/ 以 供 母 / 赤 者 味 酸 / 以 自 食（3）孝順的人。如：漢時(shí)黃香溫席、三國(guó)陸績(jī)懷橘孝母、宋代壽昌棄官尋母、漢文帝親嘗湯藥、春秋曾參嚙指痛心。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，每天/太陽(yáng)；B項(xiàng)，都解釋為：贈(zèng)送；C項(xiàng)，都解釋為：憐惜；D項(xiàng)，都解釋為：多。故選A。 （2）根據(jù)本句的意思“黑色的桑椹味道甜，是給母親吃的；紅色的桑椹味道酸，是給自己吃的?！?；還可以根據(jù)虛詞“以”及對(duì)稱的句式來(lái)斷句。 （3） “順日拾桑椹，以異器盛之”“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食”可見(jiàn)他的孝順；“賊憫其孝”側(cè)面表現(xiàn)他的孝心。分析人物品質(zhì)后再舉例，注意格式“朝代+人物+事件”，做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。 故答案為：⑴A； ⑵ 黑 者 味 甘/ 以 供 母 / 赤 者 味 酸 / 以 自 食 ⑶ 孝順的人。如：漢時(shí)黃香溫席、三國(guó)陸績(jī)懷橘孝母、宋代壽昌棄官尋母、漢文帝親嘗湯藥、春秋曾參嚙指痛心?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力，解答此題要求考生理解句意，結(jié)合句意進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查考生對(duì)人物形象的理解和分析。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章中對(duì)人物的描寫(xiě)和事件進(jìn)行分析?！靖絽⒖甲g文】 蔡順自幼喪父，與母親相依為命。年成不好，糧食不夠的時(shí)候，他就每天出門(mén)摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹。農(nóng)民起義軍看見(jiàn)便問(wèn)其原因，蔡順說(shuō)到：“黑色的桑椹味道甜，是給母親吃的；紅色的桑椹味道酸，是給自己吃的?！鞭r(nóng)民起義軍憐憫他的孝心，把白米和牛蹄送給了他。10．閱讀下面兩則材料，回答問(wèn)題。 【甲】 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【乙】 周敦頤，字茂叔，為分寧主簿①。有獄②久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！庇星舴ú划?dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。敦頤獨(dú)與之辯，不聽(tīng)，乃委手版③歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得免。（選自《宋史周敦頤傳》）【注】①主簿：官名。②獄：案件。③手版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。（1）《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者周敦頤，是________時(shí)期的________家。 （2）解釋下面句中劃線的詞語(yǔ)。 ①可愛(ài)者甚蕃________②陶后鮮有聞________③轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之________④將棄官去________（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的語(yǔ)句。 ①予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)。（4）【甲】文中作者獨(dú)愛(ài)蓮花，認(rèn)為蓮才是花中君子。請(qǐng)結(jié)合對(duì)蓮的描寫(xiě)體會(huì)蓮具有哪些君子品性？ （5）黃庭堅(jiān)稱周敦頤“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月”。閱讀【乙】文，說(shuō)說(shuō)文中的周敦頤是個(gè)怎樣的人？ 【答案】 （1）北宋；哲學(xué)家（2）多；少；想要；離開(kāi)（3）①我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻沒(méi)有沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得嬌艷。②王逵是兇悍、殘酷的官吏，眾人不敢和他爭(zhēng)辯。（4）從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”可以看出蓮的高潔傲岸、潔身自好，不與世俗同流合污，也不孤高自許的品性；從“中通外直，不蔓不枝”可以看出蓮的豁達(dá)、正直不茍的品性；從“香遠(yuǎn)益清”可以看見(jiàn)蓮的美名遠(yuǎn)播的品性；從“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可以看出蓮的清高風(fēng)度，儀態(tài)端莊，令人敬重。（5）周敦頤一方面他才能過(guò)人，處理案件，快速準(zhǔn)確，另一方面他剛直不阿，敢于據(jù)理力爭(zhēng)，不阿諛權(quán)貴。 【解析】【分析】（1）周敦頤，字茂叔，謚號(hào)元公，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。 （2）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。如題中的“鮮（少）”“去（離開(kāi)）”都是古今異義詞，要跟現(xiàn)在的意義區(qū)分開(kāi)。