【文章內(nèi)容簡介】 。它會消耗大量的樹木，據(jù)說，中國人一年大約要“吃掉”2500萬棵大樹。種種情況，使人觸目驚心??！那我們?yōu)槭裁淳筒蝗プ鲆恍┘饶芄?jié)能、又能環(huán)保的事呢？我們可以把工廠里排放出的廢氣收集起來，進(jìn)行一定的加工處理后，把它變成煤氣、液化氣……再次的利用它。這樣，既節(jié)約了能源，有污染不到環(huán)境。節(jié)能、環(huán)保，刻不容緩！從我做起，從點點滴滴做起。我們應(yīng)當(dāng)少開私家車，少用塑料袋，不亂扔廢電池，不用一次性木筷……單個人的環(huán)保行動就像一盞燈，當(dāng)它亮起時，周圍的黑暗就會少一些。如果大家都點亮自己那盞燈，整個世界將會一片光明。為了地球的明天，為了人類的未來，讓我們行動起來吧！保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，讓祖國大地遍是綠水青山！綠色是什么的象征？綠色是生命的象征，綠色代表了希望。無法想象，如果有一天地球上沒有了綠色，那人類的文明將會如何，到那時，也許只是灰飛煙滅，一切的一切都只會淹沒在漫天飛沙之中。當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無垠的荒漠黃塵所取代，當(dāng)無憂地在蔚藍(lán)的天空飄蕩的白云被漫天滾滾黑煙所替代，當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無情的氟里昂所破壞，我分明聽見了森林的哭泣，白云的嘆息，臭氧層的悲傷。你真要為此而感到幸福和驕傲。讓我們把目光掃向整個學(xué)校，每一個角落都洋溢著濃厚的藝術(shù)氛圍。看，美觀大方的教學(xué)樓，構(gòu)筑了積極向上的校園氛圍；寬敞的大道兩旁是令人心情舒暢的草坪、花壇，意韻無窮，花草樹木錯落有致，；春夏鮮花吐艷，綠意盎然，形成了四季長不的園林環(huán)境；文化名牌出現(xiàn)在大道上、走廊里、花壇里；每棵樹都有自己的身份證，草坪上立著溫馨的提示牌。這一切，你感受到我們學(xué)校的綠色和美麗嗎？學(xué)校為我們創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，你想過要珍惜這來之不易的一切嗎？回憶一下自己平時的一舉一動，你是否做到了保護(hù)、保持這美好的環(huán)境而努力。你有過隨意踏入草坪的行為嗎？你有過胡亂打掃教室、包干區(qū)衛(wèi)生而不去想這是不對的情況嗎？你有過隨手扔下一張廢紙、一個零食袋嗎？你有過打開學(xué)校的自來水籠頭，而沒有及時關(guān)上嗎？當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時，你就已經(jīng)做成了一件環(huán)保的事情；當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費用電；當(dāng)你用好水籠頭能及時關(guān)掉，而不讓水白白流掉；當(dāng)你下課、活動時能做到有秩序、有克制，而不是高聲喧嘩；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)該做的事情了。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。為了我們共同的家園，我們每一個人都應(yīng)該也必須有勇氣站起來對大自然做出承諾，承諾用我們的雙手使地球母親恢復(fù)青春容顏，承諾用我們的行動來感動大自然，承諾用我們的實際行動來保證我們的校園永遠(yuǎn)美麗、干凈。但承諾自然并不僅僅是做出承諾，更應(yīng)是以行動來實現(xiàn)我們的承諾。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。同學(xué)們，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。適合本文的結(jié)構(gòu)：記敘文寫作結(jié)構(gòu)要求較為寬泛，但是考生要注意，記敘文寫作的三大快結(jié)構(gòu)是：記敘、小議、抒情，一般在寫作過程中把握這樣一個結(jié)構(gòu)即可?！军c睛】命題作文審題七法：(一)增補(bǔ)信息法(添枝加葉法)(“組詞造句”)有一些命題作文題比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增補(bǔ)信息法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補(bǔ)新的信息或新的因素，(如果題目中有代詞，則指出具體指代的內(nèi)容、對象。)從而達(dá)到縮小外延、化大為小、化虛為實，明確范圍、方便入題旨的目的。如“舉手投足之間”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語補(bǔ)充成一個句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點,然后取其一點入題。(二)明確重心法(審題眼)所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分?？忌趯忣}時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。如：“詩意地生活”其表意重心在“詩意”上，所以審題時就要緊扣“詩意”二字，“詩意”是什么?“詩意”不僅是詩情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒有仔細(xì)思考修飾語(重心)“詩意”的含義，立意就會走偏。 (三)探究寓意法。(比喻象征聯(lián)想法)寓意通常是指所指對象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說法以外，還有一種比喻說法或者象征說法，“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點：(1)寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點寫出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會使主題得到開掘。(2)寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開放性的特點。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。這一類作文，命意的關(guān)鍵在于抓住命題中的核心詞素，把抽象命題具體還原，再把具體概念抽象提升?；蛘甙汛笤掝}從小處著手，小話題從大處引申。(四)追問法“追問法”就是通過對題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問題，并自問自答。“追問法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點周密而深入。(五)化意為象法(化虛為實)有些命題作文題目或題目中的某個詞語僅僅是一個很抽象的概念，這時，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。(六)一分為二法“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對立的兩個方面，分析研究問題，既要看到它的這一個方面，又要看到它的另一個方面。既要看到正面，又要看到反面。只有運用一分為二的觀點分析問題，才能正確地認(rèn)識問題，避免認(rèn)識上的片面性。這就是“一分為二法”。(遇到“中性題目”時，要注意正反思維、辯證思維)(七)巧用材料法有的材料(提示語)，蘊(yùn)含著跟題目有關(guān)的豐富的信息。審題時就是充分探究材料，分清層次與角度，結(jié)合追問法、添枝加葉法等，明確寫作的內(nèi)容和范圍。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在一位畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來的白紙，在中間偏左的位置，有一塊黑漬。我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆，被畫家掛在墻壁正當(dāng)中最為顯要的位置上，我琢磨了很長時間，頭腦里仍是一片空白。我向畫家請教。畫家說：“我的這幅畫叫‘快樂’?！薄啊鞓贰?我不明白?！痹谖业挠洃浿校瑳]有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。”我說：“那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!”畫家說：“沒有痛苦，我們更見不到快樂?！蔽颐靼琢?，我們的眼里，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。讀了上述材料，你一定有所感悟，請你以“痛苦與快樂”為話題寫一篇記敘文，題目自擬，不少于800字?！敬鸢浮繜o時不快樂一張被裝裱起來的白紙中間偏左位置，有一塊黑漬。畫家說:“中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到我的這幅畫時，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂?！蔽颐靼琢?，在我們眼里，總是盯著痛苦看，而快樂常常是被我們忽略了的那部分。生活中的不快樂，源自于我們只看到自身或他人或環(huán)境的缺點。如成績不好，家庭條件不好，過分自我欲望怨恨等等，其實只要你仔細(xì)想一想，擁有一顆熱愛生活的心，你一定會找到自己的優(yōu)點，從而發(fā)現(xiàn)快樂。人最痛苦，好像都在為“已失去”和“未得到”糾結(jié)。我們常常會為失去的東西難過，但最好玩的是，東西還沒到手，我們往往就已經(jīng)開始擔(dān)心會失去它。其實你沒得到的東西，本來就不是你的。失去的東西也不是你的。用佛語講就是:“過去心不可得，未來心不可得?！边@其實就是告訴我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人和事，這本身就是一種幸福。痛苦誰愿，但如果沒有痛苦，我們便見不到快樂。如果我們沒有經(jīng)歷過悲歡離合，失去過，遺憾過，我們也許不會懂得珍惜。上個月，和一個很好的朋友聊天時，我說道:“要是我們能在一個班里，每天一起干事，一起回家那該有多好?！彼齾s笑道:“都已經(jīng)分班了，這是不可能的事，再說現(xiàn)在每天我們依舊可以一起聊天，周末放假一起回家，你就知足吧?！?當(dāng)時她的話我只是一笑而過，后來才漸漸明白快樂就是要懂得知足。成長的路上，有時候會遇到痛苦，有時候會感到孤單，可是我們不要蒙蔽了雙眼，望不見幸福。雖明白如此，我們還是缺少一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛。畢淑敏曾經(jīng)說過:“幸福，有時候像一匹棕色的大馬拉著一駕金色的馬車，呼地一下飛奔而過。而更多的人，只能撿起地上的幾根鬃毛，嘆息到，原來幸福真的從我身邊經(jīng)過，它真的來過?！?發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛如林清玄所說:“只要我們一直保有喜悅自由的生命姿勢，我們的心就會長出一株美麗的四個葉片宛然的幸運草。”年輕的朋友們，請珍惜現(xiàn)在，感受快樂，不要總是盯著痛苦，陽光一直都在，從樹陰下走出來吧。把握當(dāng)下的快樂，當(dāng)正如朱光潛的座右銘:“此身，此時，此地?！蓖高^痛苦看快樂俗話說:“風(fēng)雨之后，才能看到絢麗的彩虹?！比说囊簧倳?jīng)過一場場風(fēng)風(fēng)雨雨的磨練，透過這些痛苦，你會發(fā)現(xiàn)在痛苦的背后總有快樂的陪伴。有一位畫家，畫了一幅特別的畫，上面只有一塊黑漬。有很多人問他為什么是一張白紙并且還有一塊黑漬。他說:“黑漬是痛苦，為什么你看到的僅是黑漬的痛苦而沒有背景的快樂呢?”沒有痛苦，我們便見不到快樂。就像登山一樣，在努力向上時，或許多數(shù)人都會說“腿好酸”或“還有多久”，一路上埋怨，渾渾噩噩。但是，反過來想，“我已經(jīng)爬了那么高了”或“這里的樹木好茂盛”，有了痛苦的回憶，做什么都是快樂的?，F(xiàn)在生活的人們，總認(rèn)為快樂逐漸離我們而去，我們總會把痛苦放大，把快樂無限縮小。殊不知，快樂總在痛苦的身后。在冬天，透過冬的寒冷，你會看到雪的潔白。在夜晚，透過黑暗，你會看到星空的深邃。在炎熱的夏天，透過酷暑，你會感受到風(fēng)的涼爽。透過痛苦，眼到之處一切閃耀。如果你說你的人生十有八九都是不幸，那么，你應(yīng)該感到快樂，慶幸，因為你還有那一二分的幸運。不要總是盯著痛苦，它們會使你的心靈變得不堪一擊。忘掉痛苦，這是難過的終點，幸福的起點。不要讓痛苦成為一個無底的黑洞，吞噬了你的一切，而要讓快樂伴你一生，給你一個燦爛的明天。泰戈爾說過:“我們誤讀了這個世界，卻說這個世界欺騙了我們。”當(dāng)人們誤讀世界時，抱怨之聲不絕于耳，但是，靜下來想一想，埋怨不公時，卻快樂了他人。透過痛苦看快樂，沒有痛苦的陪襯，哪來快樂的自在。透過痛苦看快樂，藏在痛苦中的快樂總是意義非凡?？鞓菲鋵嵑芎唵危恍枰笏恋匿亸埡弯秩??？鞓肥菞l流動的河，源頭就在我們身邊，只是我們沒有注意，才認(rèn)為生活是痛苦的?？鞓窡o處不在，古人云:“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！庇幸活w脫俗之心，保持點天真，世間的痛苦變小了，而快樂無時不在，如清風(fēng)空氣。如此，“眼中痛苦少，心里快樂多?！薄窘馕觥吭囶}分析：這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學(xué)會辯證地看問題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運用思辨寫出來的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。就以本題中的“痛苦”與“快樂”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會到無盡的快樂。同時，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。只盯住痛苦，就會無視它的孿生兄弟——快樂。反之亦然。因此，我們寫作時首先要對話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時，可進(jìn)行這樣的提問：為什么說“痛苦”與“快樂”是一對孿生兄弟？一個人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂”上，那將是什么情景，如何面對生活中的苦與樂……經(jīng)過這樣認(rèn)真思考，一個哲理性的話題就會變得深入淺出了。點睛：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運用如下的讀法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等，然后據(jù)此形成自己的觀點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！捌贰弊衷凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中有多種含義：①體味，如品味、品嘗；②評論好壞，按一定的等級衡量，如品評、品鑒；③品質(zhì)……我們可以品味人生百味，也可以品味文學(xué)藝術(shù)。請以“品”為題,寫一篇記敘文。要求:不要套作,不得抄襲,不少于800字?！敬鸢浮科贰胺蹪{——，賣粉漿嘞，誰要粉漿——”街邊的小巷里，小販騎著個小三輪，在奮力的吆喝著。淡淡的酸味，飄然彌散在空中，小巷深處，有人就嗅著這淡淡的酸味，尋了過來。那人望著車上乳白的粉漿，口水早已沖破嘴的屏障，傾了出來，回憶起它的味道，那是久久難忘的家鄉(xiāng)的味道。幼時，望著桌柜上放著一鍋粉漿，發(fā)出刺鼻的酸味，甚至夾雜在其中的一股騷味，總是把我熏的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就連桌臺上亂飛，尋找著食物的蒼蠅，這個貪吃鬼，就要繞道而行，退避三舍。我就這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，聽奶奶說今天還要拿它來做飯，口腔里已不覺得泛起酸。十二點的鐘聲準(zhǔn)時響起，提醒著人們午飯時間，享受美好的時候到了，我并沒有像往常一樣奔向餐桌，反而邁著短小的步伐，一搖三晃的走向飯桌，看著桌上的白瓷大碗，里面被粉漿飯占的