【文章內(nèi)容簡介】 。爾與諸弟戒之，至囑至囑?。ü?jié)選自《曾國藩家書》）【注】①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意，形容有權(quán)勢的人隨意支使人的傲慢神氣。（1）請解釋下列劃線的詞語。 ①非寧靜無以致遠________②淫慢則不能勵精________③悲守窮廬________④此即日習于傲矣________（2）選出下列劃線詞意思、用法相同的一項是（ ） A.靜以修身/皆以美于徐公B.險躁則不能治性/至則無可用C.不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄，假諸人而后見也D.車馬仆從習慣為常/二蟲盡為所吞（3）請用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】文中畫線的句子。 （4）【甲】文中諸葛亮認為“學須靜也，才須學也”，以“________”四字比喻了過度懈怠、不靜心于學的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“________”，否則會導致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；【甲】【乙】兩文的作者都認為________會阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學習與做事。 （5）【甲】文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀點，請你結(jié)合【乙】文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習慣。 【答案】 （1）實現(xiàn)遠大目標；振奮精神；偏偏簡陋的房屋；習慣，熟悉（2）C（3）不把名利看淡就不能明確志向。（4）遂成枯落；平心靜氣；躁（險躁/焦躁）（5）培養(yǎng)儉的習慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習慣，這樣就靠近奢而遠離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費。 【解析】【分析】⑴解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。① 致遠：實現(xiàn)遠大目標 ；②勵精： 振奮精神 ；③ 窮廬：偏偏簡陋的房屋 ；④ 習：名詞，習慣，熟悉 。 ⑵A表目的，來 /認為。B 那么/表轉(zhuǎn)折，可是，卻。C都是順接連詞。D以為 /被。故選C。 ⑶遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。 澹泊：同“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。明，明確，堅定。 句意是：不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應語段，找到關(guān)鍵語句作答。甲文寫過度懈怠、不靜心于學的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài) ，句子是 “遂成枯落”，乙文強調(diào)“平心靜氣”。兩文都提倡“靜”，就是要靜心，心態(tài)平正，不能“ 險躁”或“焦躁 ”。 ⑸根據(jù)自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，正確理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。 培養(yǎng)儉的習慣要從日常小事做起，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費。 故答案為：⑴① 實現(xiàn)遠大目標 ；② 振奮精神 ；③ 偏偏簡陋的房屋 ；④ 習慣，熟悉 。 ⑵C； ⑶ 不把名利看淡就不能明確志向。 ⑷① 遂成枯落 ；② 平心靜氣 ；③ 躁（險躁/焦躁） 。 ⑸ 培養(yǎng)儉的習慣要從日常小事做起。如【乙】文所說并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車馬仆從”成為習慣，這樣就靠近奢而遠離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過度消費?！军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。 ⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應注意，要盡可能地掌握詞的各種義項，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴展衍生的，結(jié)合句意解釋。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時應注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。 ⑸本題考查探究啟發(fā)。答題時應注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點，結(jié)合自己的體會作答。 【附參考譯文】 【甲】 君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？6．閱讀文言文，完成小題。 【甲】 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去 ， 遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？（選自諸葛亮《誡子書》）【乙】 吾欲汝曹①聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結(jié)縭② ， 申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。 龍伯高③敦厚周慎，口無擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失⑤；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴敦書》有刪節(jié)）【注】①汝曹：你等。②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無所失：指交友不分善惡。⑥謹敕：謹慎端整。⑦本句比喻相差不遠；鵠：天鵝：鶩：鴨子。⑧郡將下車：指郡守初到任。（1）請用“/”標出下面句子的朗讀停頓。（只標一處） 申 父 母 之 戒（2）解釋文中劃線詞語。 ①非學無以廣才________②意與日去________③樂人之樂________④數(shù)郡畢至________（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①靜以修身，儉以養(yǎng)德。②夫?qū)W須靜也，才須學也。③吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（4）“靜”對于做人與學習有哪些意義？請根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡要概括。 （5）這兩篇誡勉子侄的書信有不少說理技巧，請說說你從學到了哪些。 【答案】 （1）申/父母之戒（2）①使……增長；離開；以……為樂；全，都（3）①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②學習必須靜下心來，才干須要勤學苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（4）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。不安靜就不能為遠大志向而長期刻苦學習。要學得真知。必須使身心置于寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學習中積累的，不下功夫?qū)W習就不能增長與發(fā)揚自己的才干；沒有堅定不移的意志，就不能使學業(yè)成功。點明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對做人與學習的意義。（5）【甲】文先運用對比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學也”的“靜”與“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”的“躁”對比，鮮明突出論證了“靜”對治學修身的重要。又運用“比喻論證”，將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了需要珍借時間，表達了諸葛亮對于兒子的殷殷期盼與告誡。 【乙】文運用舉例論證、對比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。將學習龍伯高不成功還可謙虛與學習杜季良不成功為紈绔作對比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉。表達了馬援對兄子的諄諄教誨。【解析】【分析】（1）這句話的大意是：父母一再告誡的一樣。“父母之戒”做“申”的賓語，動賓之間應該停頓，故這句話的朗讀停頓方法是： 申/父母之戒 。 （2）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“廣”“樂”屬于詞類活用，“廣”， 使……增長 ；“樂”，以……為樂 “；去”屬于古今異義詞，離開的意思。 （3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：來。修身：個人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。故此句可以翻譯為： 心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。② 夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義；才：才干。故此句可以翻譯為：學習必須靜下心來，才干須要勤學苦練。③為：替；是以：因此，所以；效：效仿。故此句可以翻譯為： 我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 （4）結(jié)合有關(guān)“靜”的語句分析，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”說明依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”說明恬靜寡欲能讓人明確志向，達到遠大目標；“夫?qū)W須靜也，才須學也”說明靜心學習可以增長才干。據(jù)此理解概括答題，意對即可。 （5）結(jié)合具體內(nèi)容分析說理技巧，【甲】把“靜”和“躁”對人的修身和學習產(chǎn)生的結(jié)果作對比，通過對比，讓人領(lǐng)悟到“靜”對 治學修身的重要性。 將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了珍借時間的重要性。【乙】舉龍伯高和杜季良的事例，運用了舉例論證的方法，而且把龍伯高的敦厚誠實與杜季良的豪俠好義，有正義感進行對比，這樣通過舉例和對比的論證方法有力地論證做人要厚到謹慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉的觀點，表達了馬援對兄子的諄諄教誨。 故答案為：⑴ 申/父母之戒 ⑵使……增長；離開；以……為樂；全，都 ⑶ ①心緒寧靜來提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)高尚的品德。②學習必須靜下心來，才干須要勤學苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。 ⑷ “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。不安靜就不能為遠大志向而長期刻苦學習。要學得真知。必須使身心置于寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學習中積累的，不下功夫?qū)W習就不能增長與發(fā)揚自己的才干；沒有堅定不移的意志，就不能使學業(yè)成功。點明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對做人與學習的意義。 ⑸ 【甲】文先運用對比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學也”的“靜”與“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”的“躁”對比，鮮明突出論證了“靜”對治學修身的重要。又運用“比喻論證”，將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了需要珍借時間，表達了諸葛亮對于兒子的殷殷期盼與告誡。 【乙】 文運用舉例論證、對比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴與杜季良的豪俠仗義、與人同憂樂。將學習龍伯高不成功還可謙虛與學習杜季良不成功為紈绔作對比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉。表達了馬援對兄子的諄諄教誨?！军c評】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑵本題考查理解詞義的能力。文言實詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯的題目，這樣的知識只能靠平時勤記憶，多應用。復習時可以整理成冊，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準確率就會提高。 ⑶此題考查翻譯文言文中的重點句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時既講究字字落實，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。 ⑷本題考查的是對課文內(nèi)容的理解與概括能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 ⑸本題考查學生分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證，通過講道理的方式證明論點，使論證更深入。③比喻論證，通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證，對比論證的作用是突出強調(diào)了論點。 【譯文】 我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長處和短處，胡亂評論朝廷的法度，這些都是我最深惡痛絕的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再強調(diào)的。就象女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。 龍伯高這個人敦厚誠實，說出的話沒有什么可以指責的。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴。我愛護他，敬重他，希望你們向他學習。杜季良這個人豪俠好義，有正義感，把別人的憂愁作為自己的憂愁，把別人的快樂作為自己的快樂。無論什么人都結(jié)交。他的父親去世時，來了很多人。我愛護他，敬重他，但不希望你們向他學習。(因為)學習龍伯高不成功，還可以成為謹慎謙虛的人。就所謂“刻鵠不成，尚類鶩”。而一旦學習杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。就所謂“畫虎不成，反類犬”。到現(xiàn)今杜季良（的結(jié)局）還不知曉，郡將到任就怨恨（杜季良），州郡的長官也屢屢提及（杜季良）。我常常為他擔心，這就是我不希望子孫向他學習的原因了。7．閱讀下面的文言文選段，完成小題。 【甲】 世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見；且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！眴韬?！其真無馬邪？其真不知馬也！（韓愈《雜說（四）》）【乙】 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱