【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 綠的莖蔓） ；④ 俶爾 ： 忽然 。 ⑶① 實(shí)：確實(shí)，的確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美好世界。 句意是：這里實(shí)在是人間的仙境。（這里確實(shí)是人間的仙境）。②可：大約。許：上下，左右。頭：條。句意是：潭中的魚大約有一百來?xiàng)l。（石潭里的魚大約有一百來?xiàng)l） ⑷ 【甲】：“ 清流見底 ”； 【乙】：“ 水尤清冽、皆若空游無所依、日光下澈，影布石上”，這些句子寫出水的共同點(diǎn)：清澈、透明、純凈。 故答案為：⑴C； ⑵① 交相輝映 ；② 四季 ；③ 翠綠的藤蔓（翠綠的莖蔓） ；④ 忽然 。 ⑶ ①這里實(shí)在是人間的仙境。（這里確實(shí)是人間的仙境）②潭中的魚大約有一百來?xiàng)l。（石潭里的魚大約有一百來?xiàng)l） ⑷ 清澈、透明、純凈?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)字音、字形的掌握和正確書寫能力。答題時(shí)應(yīng)注意，仔細(xì)把握句子的意思，根據(jù)前后內(nèi)容和拼音確定詞語(yǔ)，仔細(xì)區(qū)別同音字、形聲字、形近字字形，正確規(guī)范地寫出詞語(yǔ)。 ⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位概括作答。 【附參考譯文】 【甲】 山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。 自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。 【乙】 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有，陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。13．閱讀文言文，回答問題。 桃花源記陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（1）解釋下列劃線的詞。 ①阡陌交通________②便要還家________③便扶向路________④處處志之________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①芳草鮮美，落英繽紛。②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（3）下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。B.陶淵明虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)他理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈。C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，卻能表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.本文以“忘路之遠(yuǎn)近”開篇，到“遂迷，不復(fù)得路”結(jié)尾，渲染了桃花源的神秘虛幻。（4）文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時(shí)期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指出它們的相似點(diǎn)。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。（《老子》八十章）【注】①至治之極：國(guó)家治理得好極了。②甘：美味，以為甜美。【答案】 （1）交錯(cuò)相通；同“邀”，邀請(qǐng)；沿著、順著；做標(biāo)記（2）①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。（3）C（4）相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)。 【解析】【分析】⑴ ①句意為：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通。 ②句意為：就邀請(qǐng)漁人到自己家里去。要，通“邀”，邀請(qǐng)。?③句意為：就順著來時(shí)的路回去。扶：沿著，順著。?④句意為：處處都做了記號(hào)。志：做標(biāo)記。 ⑵翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①芳草，芳香的青草；鮮美，鮮艷美麗；落英，落花。句意是：芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。 ②何世，什么朝代；乃，竟然；無論，更不用說。句意是：（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。 ⑶C項(xiàng)有誤，“表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)”錯(cuò)誤，“不足為外人道也”反映了桃花源人外人來打破他們安定和平的世界。 ⑷ “安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞”雖只有寥寥幾句，卻留給人們一個(gè)心靈休憩的場(chǎng)所，這里沒有剝削，沒有壓迫，人們安居樂業(yè)；“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”也勾畫了一個(gè)環(huán)境優(yōu)美，安定祥和，人們生活和樂幸福的理想世界。 故答案為：⑴① 交錯(cuò)相通 ；② 同“邀”，邀請(qǐng) ；③ 沿著、順著 ；④ 做標(biāo)記 。 ⑵ ①花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。②他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。 ⑶C； ⑷ 相似點(diǎn)是：都是當(dāng)時(shí)不可實(shí)現(xiàn)的虛幻想象；都描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活狀態(tài)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文章的對(duì)比閱讀，答題時(shí)應(yīng)注意，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息?！靖絽⒖甲g文】 東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。 桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。 村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝， 更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊！” 漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。 【鏈接材料】國(guó)家治理得好極了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住得安適，過得快樂。國(guó)與國(guó)之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來。14．閱讀文言文，回答問題。 送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選） 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每便借于藏書之家，手自筆錄，升日以還。①天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弟之怠。危錄畢，走送之，不散耕逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之也又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)熱經(jīng)叩何。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，鬲身俯耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以發(fā)；俟其欣悅，則又請(qǐng)羯。故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（1）本文作者是________代文學(xué)家________（人名）。 （2）解釋文中劃線詞語(yǔ)的意思。 ①每假借于殿書之家________②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩向________③負(fù)篋曳展________④余則缊袍敝衣處其間________（3）選擇文中恰當(dāng)?shù)漠嬀€句，將其序號(hào)填寫到對(duì)應(yīng)橫線上。 作者家貧無書，卻能“遍觀群書”，離不開他“________”的勤奮刻苦精神，離不開他“________”的誠(chéng)信守時(shí)品質(zhì)。（4）閱讀選文結(jié)尾句，分析作者這樣寫的用意。 （5）學(xué)完本文后，小強(qiáng)同學(xué)想結(jié)合文章內(nèi)容寫一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你使用以下短語(yǔ)幫他將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。 圣賢之道 德隆望尊 色恭禮至 君子之名上聯(lián)：先達(dá)________傳________上聯(lián)：弟子________成________【答案】 （1）明；宋濂（2）借，求借；拿；背著；破舊（3）①；②（4）作者通過自謙，來表達(dá)自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。（5）德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累填空即可。注意“宋濂”的“濂”字不要寫錯(cuò)。 （2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，其中“假”和“借”兩個(gè)詞都是借的意思?！皥?zhí)”，拿著。 （3）①意思是天氣非常寒冷了，硯池里的墨凍成了堅(jiān)硬的冰，手指也凍僵了，但我還是不放松抄書，因此這句話表現(xiàn)宋濂刻苦學(xué)習(xí)的精神。②句意思是我抄好之后，跑著去給人家送書，一點(diǎn)也不敢超過約定的時(shí)間。這句話表現(xiàn)宋濂的誠(chéng)實(shí)守信。據(jù)此理解答題即可。 （4）結(jié)合全文內(nèi)容分析，選文前兩段主要寫自己刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，第三段里面雖有自謙的意思，但我們能看出宋濂如今巨大的成就，這些成就其實(shí)就是自己努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此看出其目的是告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。 （5）解答本題，注意擬寫對(duì)聯(lián)的要求，再根據(jù)題中提示擬寫即可。由文章內(nèi)容可知，“德隆望尊”“色恭禮至”是形容弟子的，先達(dá)向弟子傳的是“圣賢之道”，弟子最后成就君子之名。據(jù)此答題即可。 故答案為：⑴明；宋濂； ⑵借，求借；拿；背著；破舊 ⑶①；② ⑷ 作者通過自謙，來表達(dá)自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。 ⑸德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。本題涉及中國(guó)古代和當(dāng)代作家作品，既要注意積累表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，做到積少成多，逐步深化印象。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查理解句意的能力。本題非常簡(jiǎn)單，答題時(shí)要抓住關(guān)鍵詞理解句子蘊(yùn)含的意思，然后再根據(jù)題意選擇合適的語(yǔ)句即可。 ⑷首先要多角度解讀文本內(nèi)容，把握文本的豐富內(nèi)容；然后要能