【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 并不在湖南衡山，而在安徽霍山，請(qǐng)問從霍山到衡山，這一轉(zhuǎn)變對(duì)于湖南的地域文化有何意義？李學(xué)勤：這是學(xué)術(shù)界的一種說法，我個(gè)人對(duì)這種說法是存疑的。中國(guó)歷史上有一件很重要的東西叫岣嶁碑，也稱禹碑。一開始因?yàn)榇蠹也徽J(rèn)識(shí)，就都認(rèn)為是大禹治水刻的碑，原先就在衡山上。后來岣嶁碑原碑找不到了，但還有一些傳刻的本子，比如四川一些地方。近年來研究這個(gè)可能和少數(shù)民族的古文字有關(guān)，從這個(gè)我們可以看出來在古代的時(shí)候南岳衡山就有它特別的歷史文化意義。至于這個(gè)岣嶁碑，我認(rèn)為它很可能和巴蜀文字有關(guān)系，因?yàn)槎叩慕Y(jié)構(gòu)很像。所謂巴蜀文字，是指在今天川渝地區(qū)出土的一些古代文字，時(shí)間從戰(zhàn)國(guó)一直到西漢。這種文字至今沒能被解讀，我們不認(rèn)識(shí)，但它又有兩個(gè)系統(tǒng)：其一與漢字比較接近，另一種則可以確定包含拼音因素。與漢字接近的這個(gè)系統(tǒng)的巴蜀文字和岣嶁碑的寫法和筆勢(shì)都很像。當(dāng)然這只是一個(gè)猜測(cè)，因?yàn)獒笉獗恼姹疽沿｜S友愛：禹碑是內(nèi)容涉及湖南的最早的古代石刻文獻(xiàn)嗎？李學(xué)勤：剛才我說了這只是一種猜測(cè)，不宜作過多的推論。黃友愛：先生怎么看待岳麓書院在中國(guó)文化史上的地位，以及其在湘學(xué)研究和傳播中的歷史地位？李學(xué)勤：岳麓書院是古代的四大書院之一，實(shí)際上作為學(xué)府從建立書院就一直傳承下來的只有岳麓書院，其他的書院歷史都中斷了。今天的湖南大學(xué)就是在岳麓書院的傳統(tǒng)上建立起來的。岳麓書院到今天已經(jīng)有一千余年的歷史了。它的文化史可以寫一本專著來講，但主要就是兩段，南宋和近代。南宋的張栻和朱熹有過“朱張會(huì)講”，這個(gè)事情給我們一個(gè)很重要的認(rèn)識(shí)。大家講宋代理學(xué)就是程朱，這當(dāng)然沒有問題。但實(shí)際上宋代理學(xué)的建設(shè)者還有很多，張栻（張南軒）當(dāng)然算一個(gè)，還有更早的一個(gè)湖南人周敦頤。張栻的學(xué)風(fēng)和朱熹很相近，但也有不同，這也是他們會(huì)講的意義所在。可以說這個(gè)時(shí)代的岳麓書院開辟了后世的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，而張南軒在其中的地位我們講得還不夠。我常常說理學(xué)史上的湖湘學(xué)派和浙東學(xué)派講得還不夠。理學(xué)就如梁?jiǎn)⒊f，是一個(gè)思潮，是一群人而非只有程朱。另外一段近代的湘學(xué)，我覺得值得特別注意的是它和清朝的理學(xué)和漢學(xué)都區(qū)別開了。清朝的漢學(xué)就是乾嘉，這到清中葉嘉道時(shí)期就顯現(xiàn)出一個(gè)不足——它是純學(xué)術(shù)的，和國(guó)計(jì)民生沒有關(guān)系。那么對(duì)它的批評(píng)就產(chǎn)生了，只從理學(xué)角度批評(píng)是不起作用的，但從另外一個(gè)解決實(shí)際問題的角度對(duì)它進(jìn)行批評(píng)，湖南學(xué)術(shù)界就起了很大作用。且不說后來的康梁，我提到一個(gè)人王闿運(yùn)（王湘綺）就很重要。王湘綺很大一個(gè)作用就是把學(xué)風(fēng)從湖南帶到四川，如開辦存古學(xué)堂。我常常說晚清的傳統(tǒng)學(xué)問異軍突起的一個(gè)是湘學(xué)，一個(gè)是蜀學(xué)，而蜀學(xué)又受到湘學(xué)的影響。黃友愛：最近，考古人員在湖南道縣境內(nèi)的福巖洞發(fā)掘了四十七枚具有完全現(xiàn)代人特征的人類牙齒化石，您怎么看待這次發(fā)掘的意義？李學(xué)勤：這個(gè)對(duì)于考古學(xué)是很重要的一個(gè)貢獻(xiàn)。當(dāng)然這不是狹義的考古學(xué)，是古人類學(xué)。關(guān)于人類起源的問題，現(xiàn)在世界上還是有爭(zhēng)論的。究竟人類是不是都是從非洲走出來的，如果是的話，這發(fā)生在什么時(shí)候？這就是“夏娃學(xué)說”究竟站不站得住腳的問題，這都還是可以討論的。這就是我們的發(fā)現(xiàn)為什么重要。湖南的道縣是個(gè)歷史悠久的地方，以前還發(fā)現(xiàn)了距今近一萬年的稻種。（該文為2016年《湘水》雜志主編黃友愛對(duì)李學(xué)勤先生的專訪，有刪改，原標(biāo)題為《中華文化的湖湘面孔——李學(xué)勤先生訪談錄》，載《湘水》雜志第三輯，岳麓書社，2016年12月。李學(xué)勤（1933），著名歷史學(xué)家，古文字學(xué)家，清華大學(xué)教授）（1）以下對(duì)李學(xué)勤先生談話原意的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，至少?gòu)乃未院蠛嫖幕谡麄€(gè)中華文化中表現(xiàn)就很突出，影響力不呆小覷。，這些簡(jiǎn)帛上的古書原文對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《尚書》等后人傳刻文獻(xiàn)的研究其有重大意義。，分別是長(zhǎng)沙的五里牌戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘和長(zhǎng)沙的子彈庫(kù)楚國(guó)帛書。，實(shí)際上只有岳麓書院作為學(xué)府一千余年傳承不斷，其他三大書院的歷史都中斷了。（2）以下對(duì)訪談思想內(nèi)容和語(yǔ)體形式的解析，正確的兩項(xiàng)是（ ） ，湖南道縣境內(nèi)的福巖，洞發(fā)掘了四十七枚具有完全現(xiàn)代人特征的人類牙齒化石，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)古人類學(xué)研究意義重大。它是推翻頗受爭(zhēng)議的人類非洲起源說的又一力證。，但導(dǎo)經(jīng)世致用，與純學(xué)術(shù)的清朝漢學(xué)迥然有別，而且湘學(xué)對(duì)近代中國(guó)其他地區(qū)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生顯著的影響。（禹碑）刻本文字與少數(shù)民族使用的巴蜀文字相近，他進(jìn)而大膽猜測(cè)峋嶁碑（禹碑）既與漢字接近，又包含拼音因素?！爸腥A文化中近代湖湘文化的特色和價(jià)值”這一核心議題。他的采訪語(yǔ)言既表現(xiàn)出簡(jiǎn)明扼要的新聞?wù)Z體特征，又表現(xiàn)出禮貌得體的談話語(yǔ)體特色。，他的學(xué)術(shù)訪談?wù)Z言并非詰屈聱牙，晦澀難懂，而是將明白曉暢的談話語(yǔ)體和謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐恼Z(yǔ)體融為一爐，具有良好的傳播效果。（3）根據(jù)訪談內(nèi)容，概括湖湘文化對(duì)于中華文化乃至世界文化的獨(dú)特價(jià)值和意義。 9．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一： 城市化是人類為了滿足自身發(fā)展需要而不斷遷入、拓展、優(yōu)化城市，并最終達(dá)到城鄉(xiāng)一體化目標(biāo)的歷史過程。又叫城鎮(zhèn)化、都市化。城市化的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)一般采用城市化率（城鎮(zhèn)人口/總?cè)丝冢?，且城市化的進(jìn)程有一定的規(guī)律性。R。M。諾瑟姆將城市化分為三個(gè)階段：城市化率在025％為城市化發(fā)展的初始期，城市化發(fā)展速度較緩慢；25％75％為城市化發(fā)展的加速期，城市化發(fā)展的速度飛快；75％以上為城市化發(fā)展的成熟期，此時(shí)城市化發(fā)展的速度減慢且相對(duì)穩(wěn)定。中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，和歐美發(fā)達(dá)國(guó)家城市化進(jìn)程情況比較如下圖：材料二： 我國(guó)目前的現(xiàn)狀是，伴隨大城市人口的快速和高度集中，人口資源的空間矛盾進(jìn)一步加劇。首先就城市自身而言，城市人口過快增長(zhǎng)對(duì)土地資源的壓力不容小覷。按國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)城市轄區(qū)內(nèi)人均建成區(qū)面積大于等于250平方米時(shí)，通常認(rèn)為城市無土地資源壓力。2010年我國(guó)兩大一線城市的人均土地面積北京是82平方米/人。其次，人口和產(chǎn)業(yè)不斷向城市聚集，使城市生活和工業(yè)用水需求量大增，并且污染加重，給城市水資源帶來了巨大壓力。另外，人口過度向大城市集中，使城市規(guī)劃和建設(shè)盲目向周邊攤大餅式的擴(kuò)延，而城市市政設(shè)施、公共交通以及城市綠化等公用事業(yè)卻沒有跟上。城市人口的迅速增加除了造成城市本身的資源超載外，城市環(huán)境污染問題也進(jìn)一步加劇。人口分布相對(duì)集中的東部地區(qū)，％，生活污水排放總量、％、41％、％；另?yè)?jù)公安部交管局統(tǒng)計(jì)，近五年保持較快增長(zhǎng)速度，其中北京市2010年民用汽車擁有量達(dá)449萬多輛，居全國(guó)之首。大城市私人小汽車的增加，將直接造成市區(qū)交通嚴(yán)重?fù)矶拢黾恿宋矚馀欧帕亢驮胍?，使我?guó)的大城市環(huán)境問題尤為嚴(yán)峻。其他社會(huì)問題如教育資源和醫(yī)療資源緊張、交通擁堵、社會(huì)治安狀況糟糕等矛盾日益突出。（節(jié)選自 童玉芬 武玉 《人口與發(fā)展》）材料三： 另一種情況是城市化和工業(yè)化起步都晚的發(fā)展中國(guó)家，第二次世界大戰(zhàn)以后，生產(chǎn)和生活在很低水平上有所提高，農(nóng)村不講究計(jì)劃生育，人口增長(zhǎng)過快，人多地少；城市化主要是依靠傳統(tǒng)的第三產(chǎn)業(yè)來推動(dòng)，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱甚至是無工業(yè)化，或者重復(fù)投資一些低水平的勞動(dòng)密集型企業(yè)，而政府又沒有采取必要的宏觀調(diào)控措施，單純?yōu)榱送七M(jìn)城市化讓大量農(nóng)村人口涌入少數(shù)大中城市，出現(xiàn)了單從城市人口比重來看的城市化水平明顯高于工業(yè)化水平，而從綜合的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素來說的城市化水平和工業(yè)化水平都較低。因此，當(dāng)城市的人口數(shù)量超過城市合理的人口容量時(shí)，特別是城市人口增長(zhǎng)速度超過企業(yè)部門就業(yè)的增長(zhǎng)速度和城市基礎(chǔ)設(shè)施的增長(zhǎng)速度時(shí)，就形成了嚴(yán)重的“城市過度膨脹病癥”，出現(xiàn)了諸如城市擁護(hù)不堪、住房緊張、環(huán)境污染嚴(yán)重等現(xiàn)象，同時(shí)大量城鎮(zhèn)人口缺少就業(yè)，產(chǎn)生大量的城市貧困人口，造成“偽城市化”。如墨西哥的工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如發(fā)達(dá)國(guó)家，但1993年其城市人口比重已達(dá)74%，明顯高于同期瑞士的60%、奧地利的55%、芬蘭的62%和意大利的67%。（摘選自《中國(guó)城市化過程中的問題及相應(yīng)對(duì)策研究》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，中國(guó)城市化水平總體呈不斷上升的發(fā)展趨勢(shì)。和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，目前仍有較大的差距，還處于城市化發(fā)展的加速期。，中國(guó)城市化以每十年超過10％的增幅快速發(fā)展，但由于起步晚，現(xiàn)在僅相當(dāng)于發(fā)達(dá)國(guó)家上世紀(jì)中葉的城市化水平。，城市化將會(huì)呈現(xiàn)發(fā)展速度減緩和相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)。，中國(guó)的城市化發(fā)展速度更快。按照目前的速度，中國(guó)在二十年內(nèi)就可能趕上或超過發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化水平。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） 、都市化，是以城市化率為常用測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，以城鄉(xiāng)一體化為最終發(fā)展目標(biāo)的歷史過程。，伴隨著城市人口的快速和高度集中，“城市過度膨脹病癥”必然伴隨產(chǎn)生，給政府管理提出了更高的要求。，不應(yīng)單純看城鎮(zhèn)人口和國(guó)家總?cè)丝诘谋嚷剩€應(yīng)該綜合考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素如工業(yè)化水平。，出現(xiàn)了人口資源的空間矛盾加劇、水資源壓力加大、公共設(shè)施不足、環(huán)境污染嚴(yán)重等社會(huì)問題，限制城鎮(zhèn)人口規(guī)模勢(shì)在必行。，城市化要綜合考慮就業(yè)和城市基礎(chǔ)配套等因素，不能片面追求城市化速度。（3）綜合材料，簡(jiǎn)要概括怎樣解決城市化中出現(xiàn)的“城市過度膨脹病癥”。 10．閱讀下文，完成下面小題。 南州六月荔枝丹（節(jié)選）賈祖璋 ①幼年時(shí)只知道荔枝干的殼和肉都是棕褐色的。上了小學(xué)，老師講授白居易的《荔枝圖序》，讀到“殼如紅繒，膜如紫綃，r225。ng肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如lǐ酪”，實(shí)在無法理解，荔枝哪里會(huì)是紅色的！荔枝肉像冰雪那樣潔白，不是更可怪嗎？向老師提出疑問，老師也沒有見過鮮荔枝，無法說明白，只好不了了之。假如是現(xiàn)在，老師縱然沒有見過鮮荔枝，也可以找出科學(xué)的資料，給有點(diǎn)鉆牛角尖的小學(xué)生解釋明白吧。 ②白居易用比喻的筆法來描寫荔枝的形態(tài)，的確也有不足之處?？暿墙z織物，絲織物滑潤(rùn)，荔枝殼卻是粗糙的。用果樹學(xué)的術(shù)語(yǔ)來說，荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。裂片中央有突起部分，有的尖銳如刺，這叫做片峰。裂片大小疏密，片峰尖平，都因品種的不同而各異。 ③成熟的荔枝，大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹頭，從遠(yuǎn)處當(dāng)然看不清它殼面的構(gòu)造，只有紅色映入眼簾，因而把它比做“絳囊”、“紅星”、“珊瑚珠”，都很逼真。至于整株樹以至成片的樹林，那就成為“飛焰欲橫天”“紅云兒萬重”的絢麗景色了。荔枝的成熟期，廣東是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月為盛期，“南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月，陽(yáng)歷七月。荔枝也有淡紅色的，如廣東產(chǎn)的“三月紅”和“掛綠”等。又有黃荔，淡黃色而略帶淡紅。 ④荔枝呈心臟形、卵圓形或圓形，通常蒂部大，頂端稍小。蒂部周圍微微突起，稱為果肩；有的一邊高，一邊低。頂端叫果頂，渾圓或尖圓。兩側(cè)從果頂?shù)降俨坑幸粭l溝，叫做縫合線，顯隱隨品種而不同。舊記載中還有一些稀奇的品種，如細(xì)長(zhǎng)如指形的“龍牙”、圓小如珠的“珍珠”，因?yàn)槿鄙俳?jīng)濟(jì)價(jià)值，現(xiàn)在已經(jīng)絕種了。 ⑤荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十多克到二十多克。60年代，廣東調(diào)查得知，有鵝蛋荔和丁香大荔，重達(dá)四五十克。還有四川合江產(chǎn)的“楠木葉”，《四川果樹良種圖譜》說它重19克左右，《中國(guó)果樹栽培學(xué)》則說大的重60克。 ⑥所謂“膜如紫綃”，是指殼內(nèi)緊貼殼的內(nèi)壁的白色薄膜。說它“如紫綃”，是把殼內(nèi)壁的花紋誤作膜的花紋了。明代徐楰有一首《詠荔枝膜》詩(shī)，描寫吃荔枝時(shí)把殼和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”，是夸張的說法。 ⑦荔枝的肉大多數(shù)白色半透明，說它“瑩白如冰雪”，完全正確。有的則微帶黃色。從植物學(xué)的觀點(diǎn)看，它不是果肉，而是種子外面的一層膜發(fā)育而成的，應(yīng)稱做假種皮。真正的果肉倒是前面說的連同果殼扔掉的那一層膜。荔枝肉的細(xì)胞壁特別薄，所以入口一般都不留渣滓。味甜微酸，適宜于生食。有的純甜。早熟品種則酸味較強(qiáng)。荔枝曬干或烘干，肉就變成紅褐色，完全失去潔白的面貌。 ⑧荔枝不耐貯藏，正如白居易說的“一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣?！爆F(xiàn)經(jīng)研究證實(shí)，溫度保持在1℃到5℃，可貯藏一個(gè)月左右。還應(yīng)進(jìn)一步設(shè)法延長(zhǎng)貯藏期，以利于長(zhǎng)途運(yùn)輸。因?yàn)槔笾Σ荒唾A藏，古代宮廷想吃荔枝，就要派人兼程飛騎從南方遠(yuǎn)送長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，給人民造成許多痛苦。唐明皇為了寵幸楊貴妃，就干過這樣的事。唐代杜牧詩(shī)云：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！本褪菍?duì)這件事的嘲諷。 ⑨荔枝的核就是種子，長(zhǎng)圓形，表面光滑，棕褐色，少數(shù)品種為綠色。優(yōu)良的荔枝，種子發(fā)育不全，形狀很小，有似丁香，也叫做焦核?，F(xiàn)在海南島有無核荔枝，核就更加退化了。（1）根據(jù)拼音為第①段寫出漢字。 r225。nglǐ________肉________酪（2）如果要說明我國(guó)是荔枝的原產(chǎn)地，以下哪個(gè)證據(jù)最不可采信？（ ） ?！懊芤圃旎鲩}山，禁御新栽荔枝丹?！薄恫套V》是世界果樹志中講荔枝的最早的書。（3）對(duì)開頭引《荔枝圖序》的作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） ，更加吸引讀者閱讀興趣。，所以文章佐證材料來源廣泛。，后文大致按此序詳細(xì)說明。，正體現(xiàn)本文的寫作價(jià)值。（4）對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是（ ） 。B.“楠木葉”大小在19克到60克間。、口感漸差。，會(huì)退化。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一 2018年4月2日，教育部制定印發(fā)《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》，其中提到發(fā)展目標(biāo)： 到2020年，基本完成適應(yīng)新一代人工智能發(fā)展的高校科技創(chuàng)新體系和學(xué)科體系的優(yōu)化布局，高校在新一代人工智能基礎(chǔ)理論和關(guān)鍵技術(shù)研究等方面取得新突破，人才培養(yǎng)和科學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步提升，并推動(dòng)人工智能技術(shù)廣泛應(yīng)用。 到2025年，高校在新一代人工智能領(lǐng)域科技創(chuàng)新能力和人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提升，取得一批具有國(guó)際重要影響的原創(chuàng)成果，部分理論研究、創(chuàng)新技術(shù)與應(yīng)用示范達(dá)到世界領(lǐng)先水平，有效支撐我國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和智能社會(huì)建設(shè)。 到2030年，高校成為建設(shè)世界主要人工智能創(chuàng)新中心的核心力量和引領(lǐng)新一代人工智能發(fā)展的人才高地，為我國(guó)躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列提供科技支撐和人才保障。 ——摘編自教育部《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》 材料二 2018年6月8日，教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人召開新聞發(fā)布會(huì)解讀《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》，在回答“《行動(dòng)計(jì)劃》在人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)方面有何舉措”的問題時(shí)，相關(guān)負(fù)責(zé)人說：支持高校在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)科設(shè)置人工智能學(xué)科方向，深入論證并確定人工智能學(xué)科內(nèi)涵，完善人工智能的學(xué)科體系，推動(dòng)人工智能領(lǐng)域一