【文章內(nèi)容簡介】 心不已……只要緊握實(shí)干之槳，高揚(yáng)奮斗之帆，每一代人都為下一代人跑出一個(gè)好成績，改革開放之路就會(huì)愈加寬廣，民族復(fù)興的目標(biāo)就能早日實(shí)現(xiàn)。1981年，當(dāng)中國女排第一次站上世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，全國上下響起了“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的戰(zhàn)鼓，成為改革開放大幕初啟時(shí)中國奮力追趕世界的縮影。當(dāng)2004年雅典奧運(yùn)會(huì)、2016年里約奧運(yùn)會(huì)再創(chuàng)輝煌，人們歡呼的不是“中國女排回來了”，而是“女排精神一直都在”?？梢姡磺袀ゴ蟮某删投际墙恿μ剿?、接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大的事業(yè)都需要在承前啟后、繼往開來中推進(jìn)。唯有一棒接著一棒跑，去解決眾多“發(fā)展起來以后的問題”，去化解“為山九仞、功虧一簣”的風(fēng)險(xiǎn)，去應(yīng)對(duì)暮氣日長、銳氣漸消的挑戰(zhàn)，才能打開新的發(fā)展空間，創(chuàng)出新的改革天地，書寫新時(shí)代的新光榮?！窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是四則時(shí)事新聞內(nèi)容，要求立足于當(dāng)下，思考新時(shí)代下，中國人或中國該如何繼往開來，跑好中華民族偉大復(fù)興的接力賽？然后作文。審材料，材料一講的是華為面對(duì)以美國為首的多個(gè)外國禁令，仍拿下全球近一半的5G訂單，在行業(yè)內(nèi)遙遙領(lǐng)先?？梢粤⒁猓嚎萍紕?chuàng)新才能立于不敗之地。材料二是講的是華為的“狼性文化”，核心內(nèi)容是憂患意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神?？梢粤⒁猓阂袘n患意識(shí)；要有團(tuán)隊(duì)精神；既要有憂患意識(shí)，又要有團(tuán)隊(duì)精神。材料三講的是改革開放40周年表彰會(huì)上，表彰的100名貢獻(xiàn)者中，主要是企業(yè)家，另外科教領(lǐng)域也有近五分之一上榜，還有10位國際友人。表明中國改革開放取得的成就離不開企業(yè)家，離不開科學(xué)教育，也離不開國際友人的協(xié)作?？梢粤⒁猓壕W(wǎng)絡(luò)科技力量強(qiáng)大；科教興國；中國改革開放取得的成績，既有自身努力的原因，也有來自外部的幫助和支持。材料四是習(xí)近平的講話，強(qiáng)調(diào)中國人要一起拼搏、奮斗，要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，保持發(fā)展的誠意和善意，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和命運(yùn)與世界緊密相連?？梢粤⒁猓豪^續(xù)拼搏、努力奮斗；抓住相遇，迎接挑戰(zhàn)（或迎難而上）；中國與世界是命運(yùn)共同體等。其他立意，只要從材料出發(fā)，言之有理，亦可。假如立意為抓住相遇，迎接挑戰(zhàn)，則可以這樣寫，先回顧中國改革開放取得的成就，然后分析原因，提出觀點(diǎn)，是因?yàn)槲覀冏プ×藱C(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。接著分析，抓住的是什么樣的機(jī)遇，面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)，我們是如保抓住機(jī)遇的，又是如何迎接挑戰(zhàn)的。再回到現(xiàn)在，思考新時(shí)代下，中國人或中國該如何繼往開來，跑好中華民族偉大復(fù)興的接力賽，分析現(xiàn)狀，我們面對(duì)什么樣的機(jī)遇，面臨什么樣的挑戰(zhàn)，可結(jié)合材料一分析，再提出解決問題的辦法，應(yīng)該怎么辦，可以結(jié)合材料中華為的“狼性文化”和材料四中習(xí)近平講話的精神進(jìn)行闡述。最后簡短有力收尾，重申論點(diǎn)?？忌鷮懽鲿r(shí)，要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類似問題。分析問題，層次要清晰，分析要有邏輯性。可由表及里，由淺入深，由此及彼談?wù)撟约合敕??！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評(píng)。素材：名言警句機(jī)下可失，時(shí)下再來。人生的西路品然漫長。但家看處經(jīng)常只有幾診。非凡基當(dāng)人年輕的。經(jīng)典素材(陳勝把握機(jī)遇揭竿而起)秦末。公元前210年,秦始皇病死,宦官趙高偽造秦始皇遺詔,立秦始皇小兒子胡亥當(dāng)傀儡皇帝，趙高算奪大權(quán),對(duì)人民進(jìn)行更加殘酷的壓迫和剝削。秦王朝大規(guī)模征發(fā)貧苦農(nóng)民守邊服兵役,修造言段，進(jìn)行水陸運(yùn)輸和從事各種苦役,給人民造成了極大的災(zāi)難。、吳廣等900名貧苦農(nóng)民一起被征發(fā)去戌守漁陽，因路上遇大雨，道路沖垮,無法按期到達(dá),按暴秦的法律，誤期處死陳勝看到自己的處境。揭竿為旗,以木棍、鋤頭為武器, 率領(lǐng)這支900人的農(nóng)民武裝反抗暴秦。廣大農(nóng)民自帶干糧,紛紛參加起義軍，勢如破竹。終于推翻了展素的統(tǒng)治。(儒勒凡爾納初涉文壇被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”法國聞名科學(xué)幻想小說作家儒勒凡爾納,就是由于個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而進(jìn)入文壇的。凡爾納18歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次,他參加上流人士的晚會(huì)，當(dāng)他從樓上走下來時(shí)。童心猶存的他像孩子一般從樓梯扶手往下滑 ， 結(jié)果撞在了一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國聞名作家大仲馬。從此,凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。(夢,為科學(xué)提供答案)德國化學(xué)家凱庫勒是個(gè)勤學(xué)的人。有一天,他在緊張的工作之后，感到非常倦怠，坐在一輛馬車?yán)锘杌枞胨恕＿@些天來,他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu),大腦極度疲乏。進(jìn)入睡眠狀態(tài)后,他的大腦的許多神經(jīng)經(jīng)過暫時(shí)的休息,便不由自主地興奮起來。他似乎覺得碳分子都話了，在他眼前期翩起舞，結(jié)成了條長鏈。 長鏈像蛇樣扭動(dòng)著,忽然一口咬住自己的尾巴，盤成了個(gè)圓圈。 這時(shí),凱庫勒從夢中驚醒，忽有所悟地喊一閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走進(jìn)校園，經(jīng)常看到這樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠(yuǎn)樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓……看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)從中選出兩三個(gè)樓名確定立意，展開聯(lián)想，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮棵鞯乱孕奚恚V志而行知走進(jìn)校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩卷之氣盈入心中。放眼望去，亭臺(tái)，回廊，浮雕，園林，無不充滿智慧。即使是那一個(gè)個(gè)小小的樓名，也都蘊(yùn)含著深邃的人生哲理，給人以啟迪?！吨芤住酚醒裕骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！鄙頌閷W(xué)子，不論出身、相貌、才情，都應(yīng)以德為首。無德之人，難成大器。我國自古重品德。早在魏晉南北朝時(shí)期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槠沸兄?，不但關(guān)乎個(gè)人的前途命運(yùn)，更關(guān)乎江山社稷的安危存亡。魏征為國薦賢，敢言直諫；岳飛精忠報(bào)國，不畏奸邪，傳為千古佳話。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結(jié)納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬人唾棄。思及今人，自當(dāng)心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)。待師以敬，待友以誠，孝親尊長，三省吾身，以美德立于天地之間?？吹健靶兄獦恰?，不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。學(xué)習(xí)，不應(yīng)淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應(yīng)從實(shí)踐中探求真知。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們認(rèn)知能力低下，更沒有如今這般豐富的知識(shí)資源。我們的祖先正是在不斷的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，獲取知識(shí)的。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學(xué)巨著《本草綱目》；而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的。只有體味生活，才會(huì)在文章中描摹人生百味。現(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會(huì)地位，去大漠中看古戰(zhàn)場，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》。閱萬卷書，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。然而，懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠，還需輔以堅(jiān)定的志向，不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)忍。大雪封山，而宋濂仍然“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點(diǎn)。看到老師不高興，他就站在一旁，耐心等待。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”，受到萬人敬仰。縱觀歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，一心向?qū)W，矢志不渝；鍥而不舍，名就功成?！坝蟹司?，如切如磋，如琢如磨?！蔽覀兩鷣砬∷畦庇?，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤、華美。正像古詩所云：“玉藏璞內(nèi)少人知，識(shí)者難逢嘆數(shù)奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻(xiàn)丹墀?！狈灿蔀閲畻澚赫撸瑒?wù)必謹(jǐn)記：明德以修身，篤志而行知?！窘馕觥吭囶}分析：本題材料列舉了校園里常見的12個(gè)樓名。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負(fù)提出了要求。這是個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文試題，要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個(gè)樓名確定立意。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個(gè)樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩句“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學(xué)問，恪守禮法。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關(guān)聯(lián)的樓名進(jìn)行組合。其方法是把意義相關(guān)的樓名組合在一起，然后對(duì)這幾個(gè)樓名的內(nèi)涵進(jìn)行概括提煉，從而確定立意。由于組合的方式有很多種，立意的角度也靈活多變，便于學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備和特長盡情發(fā)揮。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學(xué)問，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹人”的角度立意：遠(yuǎn)離愚昧，做一個(gè)知書達(dá)理、積極進(jìn)取、品德高尚的新時(shí)期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學(xué)”的角度立意：既要勤學(xué)苦練，又要勇于實(shí)踐，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂學(xué)善學(xué)、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠(yuǎn)樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠(yuǎn)”的角度立意：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長遠(yuǎn)，大有作為。從命題設(shè)問上看，寫作本題宜首選議論文體，結(jié)構(gòu)形式以并列式為佳。在審題立意時(shí)，謹(jǐn)防罔顧驅(qū)動(dòng)“任務(wù)”，只是簡單地從一個(gè)側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。點(diǎn)睛：從命題角度看，試題任務(wù)驅(qū)動(dòng)明確，試題可寫角度多，開放性好，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容的熟悉程度，選擇不同的角度、不同的切入點(diǎn)來呈現(xiàn)自己對(duì)中國的認(rèn)識(shí)，不容易出現(xiàn)無話可寫的情況。試題有利于考察學(xué)生的胸襟、素養(yǎng)。站位高，視野大，關(guān)注時(shí)代主題，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書”的“小我”，形成有社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)精神的“大氣”。因此，讀死書、死讀書，思想僵化，思維呆板的考生不易得高分。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。當(dāng)然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣，讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。讀了上述材料，你有什么想法呢？寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮勘蛔约捍驍√斓念伾苊利?，另人平靜的藍(lán)，浩瀚，高遠(yuǎn)。另人幸福的紫，神秘，浪漫。心曠神怡的綠，生機(jī)，清透。這樣的美麗，只給留心的人上演。有些白天，我座在自己小屋子的椅子上，厚厚的窗簾，把本來明亮的白晝，遮掩的如同暗夜。猛的一下，扯開窗簾，亮光從一扇小小的窗戶折射進(jìn)來，似乎可以看見空氣的分子，自由的懸浮著，無規(guī)則的運(yùn)動(dòng)著。我似乎可以聽見他們開心的笑聲。但是我呢。每天面對(duì)的是如同山一樣的功課，愁眉苦臉。雖然學(xué)生的本職就是學(xué)習(xí)，應(yīng)該為此覺得快樂。可是我，做不到。每天面對(duì)黑暗中的孤單，泥濘中的獨(dú)分腳印，卻還要撐開面部肌肉，堅(jiān)強(qiáng)的笑著。好奇怪，明明有好多的朋友，可還是覺得是如此的孤單，沒有人可以和我一起分享悲傷，只有開心的時(shí)候才在一起，肆無忌憚的浪費(fèi)著我僅存的快樂。我失敗了，徹底的失敗。今夜，我又失眠了，無助的躺在我的小床上，周圍是黑暗，除了那個(gè)快要壞掉的手機(jī)時(shí)而發(fā)亮以外，什么都黑的。我心中的明亮也被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬著。我沒有力量反抗。腦袋中混亂的思考著什么東西。我為什么不能快樂起來，我想要的快樂怎么我還是不能遇到。我只想要現(xiàn)實(shí)的快樂，可怎么沒有。其實(shí)，一切可以簡單。不快樂，僅僅是來自于自己的內(nèi)心，自己認(rèn)為自己不快樂，就不開心了。讓自己快樂，其實(shí)很簡單，不相信謠言，只要做回自己。不管怎么樣，就算角色調(diào)換，快樂還是一樣簡單。很多很多，很開心的人和事，其實(shí)一直都座在自己的旁邊，和自己并排。只是自己是倒著走路的，眼睛就一直盯著以前，不曾回頭看看自己的以后。那些快樂，開心就在我的旁邊，和我肩并肩。我看不到他們，我沒有留心他們。所以，他們不在主動(dòng)來找到我。我就這