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正文內(nèi)容

20xx部編版六年級語文下冊:語文教案-第二單元語文園地二人教()(編輯修改稿)

2025-04-01 22:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 明感情傾向的形容詞、動詞、關聯(lián)詞,把握住這些詞的內(nèi)涵,可以選擇出最佳角度立意。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國是詩的故鄉(xiāng)。近年來,中央電視臺推出的欄目從《中國詩詞大會》到《經(jīng)典詠流傳》,讓古典詩詞又一次成為國人關注的熱點。只是人們關注的取向各有不同:不少考生懷揣《中國古代古詩文64篇》期待拿分,榮獲《中國詩詞大會》第三期冠軍的快遞哥雷海為背詩抄詩只是喜愛,支教老師梁俊為古詩詞譜曲并領著孩子們吟唱是為傳承……上述材料引發(fā)你怎樣的感觸和思考?請綜合材料的內(nèi)容及含意,結合自己的體驗寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,立意自定;明確文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮拷?jīng)典永流傳去年年初,中央一套的一檔大型文化類欄目《中國詩詞大會》迅速霸屏,除了讓主持人董卿甚至于她的口紅火得一塌糊涂外,更像是一股涓涓的清泉,帶動全民分享詩詞之美,感受中國傳統(tǒng)文化的魅力。而今年春節(jié)剛過,中央一套又推出了一檔“和詩以歌”的文化類欄目《經(jīng)典詠流傳》,更是以“五千年文化,三千年詩韻”,我們的文化從未斷流,用更容易流傳、更朗朗上口的歌唱的形式,再次為大家獻上了一道文化大餐?!睹魅崭琛贰ⅰ秾⑦M酒》、《三字經(jīng)》、《定風波》……我們曾經(jīng)那么熟悉的經(jīng)典詩詞,沒想到以這樣的形式表達出來更令人回味無窮。對古詩詞的賞析,感受詩詞之趣,從古代愛國詩人的智慧和情懷中吸收精神養(yǎng)料,涵養(yǎng)心靈。更重要的是讓我們中華民族的文明傳統(tǒng)源遠流長,精彩鮮艷。《經(jīng)典詠流傳》是廣大作曲者和演唱者,用現(xiàn)代優(yōu)美的唱腔,把古詩詞唱出了“厚重的文化情感,也注入了磅礴的現(xiàn)代風范”。主持人和四位鑒賞評論專家,真是“讓觀者聽者心靈俱醉”,每首唱完之后,演播大廳的觀眾為之動容,用熱烈的掌聲向他們致敬。李白的《將進酒》,他“天生我才必有用,千金散盡還復來”的瀟瀟灑灑,“用樂觀好施肯定人生,肯定自我”,真是令人贊嘆?!度纸?jīng)》《木蘭詩》《鵲橋仙》《梁?!贰睹髟赂琛贰鹅o夜思》《別君嘆》《秋思》等詠唱經(jīng)典,每一首都充滿著多元傳統(tǒng)文化。特別那首用800年前的古琴和鳴《別君嘆》,唱盡了大漠柔情和古道蒼茫,讓你“聲聲入耳,句句入心”。鑒賞員曾寶儀也感染得不禁潸然淚下。主持人撒貝寧說:“聆聽歷久彌新的經(jīng)典詠唱,可以拂去我們記憶上的灰塵,讓古代文人的情懷和智慧照亮我們美好的生活。”以當年的盛世文化,擁抱今天的文化盛世,連續(xù)在國家主流媒體推出的此類文化欄目,除了讓我們明白,生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方外,更傳遞了一種信息——那就是我們的傳統(tǒng)文化復興已然如“黃河之水天上來”,成為必然。這次《經(jīng)典詠流傳》,又是一次傳統(tǒng)文化的無窮魅力,它“不但把古詩詞唱出了厚重的文化情感,也注入了磅礴的現(xiàn)代風范……”我們將在這里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng),讓經(jīng)典融入中華民族的血脈,欣賞中華民族的“偉大與曼妙”!隨著三十多年的改革開放,我們的國家日益強盛,文化自信的需求越發(fā)強烈。我們應該順應潮流,積極運用各類平臺媒體,盡其所能,大力弘揚我們五千年來優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。孔子云:“不知命,無以為君子也?!眰ゴ蟮臅r代賦予了我們偉大的使命,“士不可以不弘毅”盡管“任重而道遠”,我們也應該“不忘初心,砥礪前行”!【解析】【詳解】試題分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。所給材料談的是人們對關注古典詩詞的態(tài)度。材料中列出了三種態(tài)度,其一是“不少考生懷揣《中國古代古詩文64篇》期待拿分”,他們只是把詩詞當作提高分數(shù)的手段,學習古典詩詞的目的是應付考試,他們的做法并不是真正的喜愛經(jīng)典、傳承經(jīng)典,然而他們的做法在客觀上卻也能起到使經(jīng)典流傳的作用;其二是像雷海為一樣的人,他們熱愛經(jīng)典,把經(jīng)典當作自己生活的一部分,無意識地去傳承經(jīng)典;其三是像支教老師梁俊一樣的人,他們自覺自發(fā)有意識地擔負起了傳承經(jīng)典的責任。題干要求考生結合自己的體驗寫成文章,考生可以從上述三種態(tài)度中選擇其中一種來寫,也可以獨辟蹊徑談出自己的特有感受??傊?,只要圍繞對古典詩詞的態(tài)度來寫,都是符合要求的。立意角度參考:做經(jīng)典的傳承者;傳承源自熱愛;功利目的對傳承經(jīng)典的作用,等等?!军c睛】構建任務驅動型作文的基本結構:第一步,巧引材料,表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度,恰當?shù)匾霾牧?,表明自己的態(tài)度。同樣一則材料,不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步,分析原因,擺出事實,闡明道理。引述材料之后,緊接著就需要結合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實證明,然后結合事實闡明道理,這是文章的主體部分。第三步,回應開頭,總結全文。材料貫穿全文是任務驅動型作文的一個顯著特點,文章的結尾不是簡單地總結全文,而是回應開頭,既再次表明自己的態(tài)度,又深化文章的主旨。高考試題閱讀下面材料,根據(jù)自己的體驗和感悟,寫一篇文章。天津海河上橋梁眾多,意義豐富。比如解放橋,1927年建成,因連接著各國租界,所以原名叫“萬國橋”;抗日戰(zhàn)爭勝利后,當時的國民政府以蔣介石的名字命名此橋,叫做“中正橋”;1949年,天津解放后此橋正式更名為“解放橋”。海河上的每一座橋都有一段往事,關乎個人,關乎城市,關乎國家。橋,有形亦無形,此岸與彼岸之間需要架橋,心靈與心靈之間也需要架橋。要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作?!敬鸢浮课以跇蛑凶哌^人生就是一座座橋,而我們則是在橋中走過的人。學習的過程便是一座獨木橋,不腳踏實地的人就會因失去平衡而摔落下去。朋友之間的友誼亦是一座橋,是寬敞的拱形橋,你可以和朋友攜手走過、互相扶持、不畏風雨地走過。困難險阻則是一座隱形的鋼絲橋,你必須步步為營、小心謹慎、堅強地頂著風雨走過。而成功后的我們便是在彩虹橋上行走,你可以欣賞沿途風光,但若得意忘形、沾沾自喜,便會一腳踩空……小學時的數(shù)學成績一直不太理想,每當看到那些令人頭疼的數(shù)學題時,一陣畏懼感狂涌上來,快要把我吞噬了,為此不禁讓數(shù)學老師為我感到著急。那時的我貌似正被什么東西拼命從一座座橋上往下拽,我焦灼、無奈、迷惘、我奮力張開雙手好想抓住些什么可以把我拉上去……在黑暗中我看見了她。她是我的同桌,亦是好友,每當她拿到很高的數(shù)學分數(shù)而看見我的分數(shù)時,她沒有嘲諷我是如此失敗、沒有炫耀她是多么優(yōu)秀,她生怕會刺激到我的自尊。而就在當天下午,她毅然主動提出要幫我補習數(shù)學,我望著她,眼中寫滿了感激……就這樣,黑暗中有一絲光線出現(xiàn),它照亮了我的心,而我也因此被改變……小學的下午每天都放的很早,所以每天都有很多人去找她玩,但她都一一拒絕了,就為這一點,為她的無私奉獻、為我不甘落后、為我們的友情,我更努力地學數(shù)學,做大量的習題……最終的考試分數(shù)有了很大的進步,那一刻,我們喜極而擁……是她,陪我走過困難的鋼絲橋,并讓我們攜手在友誼之橋中走過,她的不厭其煩、她的心地善良、她的講題到位讓我們在友誼之橋中越走越遠……人生便是一幅用一座座橋拼搭起來的水彩畫,畫中的我們從幸福的橋中走過,從友誼的橋中走過,從困難的橋中走過……正是這一座座人生之橋,才架起了我們未來的美好藍圖……我們在橋中走過。【解析】【詳解】此題考查學生材料作文的寫作能力。這類題要求學生:第一步要讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料要弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;哲理性材料要把握其寓意。第二步,選擇角度,準確立意?!緦忣}】本題要求通過材料來寫對“橋”的理解與感悟, 這就要求把握“橋”的比喻意義來寫作。抓住材料中“圓夢橋、同心橋、自信橋、復興橋”這些字眼,聯(lián)系生活實際,無論是個人生活,學習教育,做事模式,都可以有所展現(xiàn)。比如,人與人之間的融洽相處,需要架起善于溝通、相互理解的橋。總之寫作時,要選取自己熟悉的話題,就會有話可說,有內(nèi)容可寫,這也是考場作文成功的秘訣之一。立意角度:理解是橋;溝通是橋;我在橋上走過;通往理想的橋梁。素材準備:(1)港珠澳大橋跨越的是伶仃洋,也寫作零丁洋。正是在這里,南宋愛國詩人文天祥曾寫下了“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”的著名詩句,以表達他對國家衰落、破敗的悲憤。近八百年后,粵港澳三地的市民們終于無需像文天祥那樣“零丁洋里嘆零丁”,而可以在飛架東西的港珠澳大橋上馳騁,感受粵港澳三地的暢通無阻,經(jīng)濟繁盛的喜悅。歷經(jīng)八年建設、全長55公里、工程投資逾千億的港珠澳大橋,早在2015年,就被英國《衛(wèi)報》評為“現(xiàn)代世界七大奇跡”。(2)張繼的《楓橋夜泊》:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。(3)我國倡導的“一帶一路”建設是聯(lián)系全球的橋梁和紐帶。共建“一帶一路”致力于亞歐非大陸及附近海洋的互聯(lián)互通,建立和加強沿線各國互聯(lián)互通伙伴關系,構建全方位、多層次、復合型的互聯(lián)互通網(wǎng)絡,實現(xiàn)沿線各國多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。結構設想:本題比較適合寫議論文和記敘文。根據(jù)立意角度快速確定立意,然后給文章擬一個鮮明的標題。如果寫成議論文,需要從材料中引出論題,然后圍繞論點,進行論證。論證過程中需要利用典型素材,議論文中敘事必須要簡潔,重在敘事之后的分析點題。然后聯(lián)系自身實際和時代實際,站在一個立志報國的時代青年的立場上,談對論點的理解。最后總結全文,強化觀點,展望未來。也可以寫成記敘文,可從“友誼之橋”“理想之橋”“心靈之橋”等角度來寫?!军c睛】材料作文的審題要點 :第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點: 單則材料要從整體上把握其主旨; 多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心; 比喻性材料要理解其比喻意義; 含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。 蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來寫,要體現(xiàn)權衡與選擇,因而不能眉毛胡子一把抓,籠統(tǒng)寫交際的藝術、細節(jié)決定交際等;也不能均衡筆力論述每一個細節(jié)道理而不體現(xiàn)權衡后的選擇。高考試題閱讀下面材料完成作文。有人說:“不合群是孤獨的表征,合群才是孤獨的本質(zhì)?!闭埬阏務勀阏J為的“孤獨”與“合群”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮俊纠摹肯硎芄陋?,獨立不倚赫胥黎說過:“越偉大,越有獨創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨?!痹谖铱磥?,“孤獨”應是對獨立的追求和個性的解放。人格的獨立是對自我的獨立。精神上不被奴役,方能在黑暗中找到屬于自己的光明之路。五四運動時,是一批學者堅持獨立思想,敢于思考和勇于于奮斗的獨立精神時代,而正是因為思想的獨立,真理才得以發(fā)揚,王國維先生才會說出:“脫心至于俗諦之桎梏”。誰能畫出孤獨的樣子?這是久久在我心里徘徊的一個問題,孤獨原來總是有著不同種的顏色,梵高的孤獨是流光四溢的燦爛星空,馬爾克斯的孤獨擔負著的是一個民族。海明威的孤獨總帶著硬硬的殼。誰又能否認偉人總是是孤獨的呢?歌德曾說;“人可以在社會中學習,然而,靈感卻只有在孤獨的時候,才會涌現(xiàn)出來”我們總是懼怕孤獨,擔心不合群,于是拼命地擠進人群,附和別人的話,漸漸地,我們也失去了自我。歌德曾說;“人可以在社會中學習,然而,靈感卻只有在孤獨的時候,才會涌現(xiàn)出來”我們總是懼怕孤獨,擔心不合群,于是拼命地擠進人群,附和別人的話,漸漸地,我們也失去了自我。然而,無論在何時我們都應學會如何與孤獨為伴,習慣孤獨,才能讓你更好的走自己的路,說出自己最真實的想法,無論身處何處,心向何方,即使身前是沼澤泥濘,身后是懸崖峭壁,只有堅持做自己,獨立之精神才能貫徹其中,創(chuàng)新之精神才會發(fā)揚光大,走自己的路,才會成為真正的人。勇于開拓,銳意創(chuàng)新,是民族前進的必經(jīng)之路,在當下輕松的文化環(huán)境中,傳遞信息之疾,在我們大喜之際,也不免令人擔憂,一有求新之念,經(jīng)傳媒傳播,不考慮實際就盲目跟風,趨之若鶩,他們忘記了追求獨立,也忘記了個性的解放。獨立不倚,是對個性覺醒的矢至追求,如今社會面貌改變了不少,但我們?nèi)匀蝗狈Κ毩⒌乃枷?,現(xiàn)在處處可見抄襲剽竊,能夠在文學和科學領域做出獨特貢獻的人少之又少,跟隨“強大者”固然沒有錯,但失去自我就得不償失了。漫漫人生路,我們總要學會享受孤獨,在孤獨中走適合自己的路,學會獨立不倚,這樣的人生才會更美好,你今天是一個孤獨的怪人,你離群索居,總有一天你會成為一個民族!【解析】【詳解】本題考查學生材料作文的寫作能力。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!緦忣}】本題的材料只有一句話:有人說:“不合群是孤獨的表征,合群才是孤獨的本質(zhì)?!边@是一句具有哲理的話?!昂先骸迸c“不合群”看似兩個相互矛盾的特征,其實是一體兩面,是“孤獨”的表征和本質(zhì)。材料只是拋出幾個觀點:“合群”“不合群”“孤獨”。本題的要求是:談談你認為的“孤獨”與“合群”。這是立意的關鍵句。審題需要抓住這一關鍵句進行?!肮陋殹保绻敬娓哌h,必然會與周圍人不同,因而,看似一個“孤獨”的怪人,其實這種“孤獨”,是一個人成就事業(yè)的必備心理素質(zhì)?!昂先骸?,與周圍人群相處融洽,這是維護社會穩(wěn)定、保持自身有一個良好的外部環(huán)境的基礎,但是“合群”不能以喪失自我為代價。因而,我們提倡,內(nèi)心保持自己的方向,與周圍人搞好關系。也可以說“外圓內(nèi)方”,或者“外圣內(nèi)王”。立意角度:1.“孤獨”與“合群”;2. 享受孤獨,獨立不倚;,與外界友好相處。素材準備:“汽車之父”的本茨打破了恪守多年的傳統(tǒng),才有了今
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