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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編-部編版六年級下冊語文:第三單元知識梳理(編輯修改稿)

2025-04-01 22:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 意的角度可供借鑒:“心存如來”不是因我們?nèi)バ叛龇鸾?,而是應擁有一種高尚的對人、對事、對社會的看法或態(tài)度,要以寬敞的胸懷去包容他人,去尊重別人?!拔铩睍摇吧?,要注重對“我”修養(yǎng)的提高。與人為善是如來思想中的精髓,在今天的社會里我們應當多一些“善言”、“善行”。寫作的關(guān)鍵在于學生能夠從健康、積極向上的角度來把握中心,以體現(xiàn)“感情真摯,思想健康”的導向,因此學生習作不管是寫記敘文還是議論文,對文中的主旨或觀點要注意“理性”分析的高度和深度,只有這樣,所寫的文章才能擁有如來肚子般的大度。同時,還要防止寫作過程中“材料貧乏”、“思維單一”、“題材幼齡化”等傾向的產(chǎn)生。參考擬題: 《心存理解/愛心/寬容》;《如來眼中出“如來”》;《凈化自己的心靈》;《給自己的心靈做一次梳洗》?!究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E?!久麕燑c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作,故材料作文又叫“命意作文”,屬于自命題。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2016年G20杭州峰會主題:構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟。2017年廈門舉行峰會主題:深化金磚伙伴關(guān)系,開辟更加光明未來。2018年中非合作論壇北京峰會主題:合作共贏,攜手構(gòu)建更加緊密的中非命運共同體。近年來,中國積極參與國際事務,大大推動了全球化進程。面對千變?nèi)f化的國際風云,中國始終以負責任的大國形象出現(xiàn)在國際交流之中,展示出特有的魅力。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,表達對時代的認識與思考。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】合作與共贏當今社會是一個充滿競爭與挑戰(zhàn)的社會,但這并不意味著凡事都要爭個你死我活,學會合作才能共贏。合作的首要前提是要有一個共贏的心態(tài),即我們合作是為了共同的目標,共同的利益。就像犀牛和犀牛鳥是一對不錯的搭檔。犀牛雖然個體龐大,皮糙肉厚,但皮膚皺褶之間卻又嫩又薄,長受一些寄生蟲的困擾。而犀牛鳥卻能很好的解決這一難題,同時自己也獲得了食物的來源,有了生存的能力。通過合作,他們各取所需,互幫互助實現(xiàn)了共贏,也成了自然界懂得合作的范例。“君子生非異也,善假于物也?!蔽覀兠總€人都有不足。那么,合作便是借鑒別人來彌補自己,而這個過程別人往往也會受益。這便是共贏的意義,而它需要以合作作為基礎。在一條人來人往的馬路旁,一位盲人正在等待某位好心人的攙扶,等待一雙厚實的大手將他扶過馬路。而不遠處,有位瘸子也在等待,等待著有好心人將他背過馬路。瘸子看到了瞎子,艱難地走上前,俯在他的耳旁,輕聲道:“如若可以,我便是你的眼,你便是我的腿。” 在夕陽的籠罩下,一切都似乎變成了紫紅色,那抹修長的身影里,燃起了兩個生命的光芒!為了雙贏才有合作,有了合作才有雙贏。雙贏與合作,相依相存,互為表里。以合作求雙贏,不僅僅是大自然延續(xù)傳承的法則,也是人類社會發(fā)展前進的時代主題。“一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園。”從古至今,我們無時不刻不在享受著合作帶給我們的碩果和便利。合作并不是成功的代名詞,但它彰顯了無盡的魔力。在神秘的螞蟻家族中,有著復雜卻又嚴格的分工。工蟻負責探路和尋找食物,兵蟻肩負著蟻巢的安全保障,蟻后則生育后代,哺養(yǎng)后代。每一個成員既不多做也不少做,缺了其中任何一個環(huán)節(jié)都不行。螞蟻家族正是憑借每一個成員的合作精神,才能生存下去。大海因為有了浪花的涌動而更顯波瀾壯闊,浪花因為有了大海才能變化多姿;輪船因為有了燈塔的照耀而不會迷失方向,燈塔因為有了巨輪才彰顯其存在的價值。在合作中他們?nèi)¢L補短,相得益彰;因為有了合作,共贏便不再遙不可及,因為合作是共贏的基礎。【解析】【詳解】審題:本題考查學生的寫作能力。這是一則反映時代發(fā)展的作文題目。三次峰會上的三個主題,都圍繞全球化時代中國所展示出的胸襟和氣魄展開,表現(xiàn)出中國的大國氣象。綜合三個主題,集中表現(xiàn)出“合作共贏”這一中心。全球化不斷發(fā)展的今天,合作自然成為整個時代都繞不開的話題。全球化時代,世界會通過各種關(guān)系聯(lián)系到一起。彼此合作,相互溝通,每一個人,每一個集體,每一個國家,都會在坦誠的交往中實現(xiàn)利益的雙贏。世界是豐富多彩的,解讀世界的含案也是豐富多彩的。具體立意,可以從以下角度思考:①多元時代。在經(jīng)濟全球化的今天,沒有與世隔絕的孤島。同為地球村的居民,我們要樹立人類命運共同體意識。多元,帶給我們的是一個更加精采的世界。讓我們感受到的是一種更加多樣化的生活模式。②坦誡含作。合作是社會發(fā)展的強勁動力,全球性挑戰(zhàn)需要全球性應對,合作是必然選擇;生活中面對名種困難時也需要聯(lián)手行動,在合作中實現(xiàn)雙贏。合作,需要一種真誠的態(tài)度,需要一種互信的機制。③求同存異。在這個繽紛多彩的世界,世界各國應該樹立求同存異、聚同化異的觀念,對每一個問題,每一個現(xiàn)象,都要進行客觀、全面的認識,從而得出辯證統(tǒng)一的思想。名言素材:五人團結(jié)一只虎,十人團結(jié)一條龍,百人團結(jié)像泰山?!囍邢穆斆魅伺c朋友同行,步調(diào)總是齊一的?!▏V語一致是強有力的,而紛爭易于被征服。——伊索共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?!獖W斯特洛夫斯基 單絲不成線,獨木不成林?!渍Z人心齊,泰山移?!袊V語二人同心,其力斷金?!兑捉?jīng)》上下同欲者勝?!獙O武若不團結(jié),任何力量都是弱小的?!獾ぬ鞎r不如地利,地利不如人和。——孟軻事例素材:管仲和鮑叔牙。管仲家貧,自幼刻苦自學,通“詩”、“書”,懂禮儀,知識豐富,武藝高強。他和摯友鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。公子糾和小白,都想奪取君位。管仲為使糾當上國君,埋伏中途欲射殺小白,箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死,在鮑叔牙的協(xié)助下?lián)屜然貒?,登上君位。他就是歷史上有名的齊桓公。桓公即位,設法殺死了公子糾,也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公為齊國強盛著想,忘掉舊怨,重用管仲?;腹邮芰私ㄗh,接管仲回國,不久即拜管仲為相,主持政事。管仲得以施展全部才華。三國時期,曹操手下的張遼、樂進共守合肥,一次孫權(quán)發(fā)兵十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強敵,仍能互補互助,共進共退,終于大破敵軍。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn),如果將幾條活潑的沙丁魚放入一群懶惰的鲇魚當中,由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄,給鲇魚帶來一種危機感,它們就會奮力游動,從而避免了鲇魚因窒息而亡。這便是有名的鲇魚效應。在我國經(jīng)濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”,競爭對手也可以是合作伙伴。俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?有一年世界原油價格大漲,哈默的對手對東歐國家的石油輸出量都略有增加,惟獨哈默石油輸出量明顯減少,這讓許多人非常不解。黑人記者杰西克庫思千方百計找到了哈默,就這個問題請教他。哈默說了一段讓他終生難忘的話:“關(guān)照別人就是關(guān)照自己。那些總想在競爭中出人頭地的人如果知道,關(guān)照別人需要的只是一點點的理解和大度,卻能贏來意想不到的收獲,那他一定會后悔不迭。關(guān)照是一種最有力量的方式,也是一條最好的路?!? 下過跳棋的人都知道,6個人各霸一方,互相是競爭對手。大家彼此都想先人一步,將自己的6顆棋子盡快移到預定地點。如果你只講求合作,放棄競爭,一味地為別人搭橋鋪路,那別人會先到達目的地,而你則會落后于人,最終落得個失敗的下場。相反,如果你只注意競爭,而忽視合作,一心只想拆別人的路,反而延誤了你自己的正事,你還是不會獲勝的。有一天,一個教士問上帝:天堂和地獄的區(qū)別在哪里?上帝帶教士進了個房間,里面有一口煮飯的大鍋,一群人團團圍著。他們每人手持一把湯勺,但湯勺的柄太長,盛起湯來送不到嘴里,十分別扭。因此,盡管鍋里山珍海味頗多,他們卻只有挨餓?!斑@就是地獄”上帝說。接著,上帝又把教士帶進另一間房子。這間房子和那間幾乎一樣,也是一大群人圍一口鍋就餐,每人的湯勺柄也是那么長,但他們卻吃得井然有序,樂在其中。原來,他們是用長長的湯勺互相喂著吃。“這就是天堂?!鄙系壅f。于是,教士恍然大悟?!军c睛】解答本題時,學生需要明確材料作文的寫作要求:整體把握材料,結(jié)合材料,明確話題、立意,自定體裁。具體而言,材料作文的審題分三步驟:①找出材料中的角色(或幾個方面)即關(guān)鍵詞。②針對角色(或方面)關(guān)鍵詞找出相關(guān)描述性的語言并分析隱含的意義及材料的價值取向。③確定立意,從某一側(cè)面、某一角度立意,切忌面面俱到。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①誠于中,形于外,故君子必慎其獨也?!洞髮W》②有的人與自己的思想在一起時缺乏安慰,就會不斷在外部世界里尋求某種娛樂?!绹睦韺W家瑪利亞梅森③獨處,最能檢驗一個人靈魂的深度?!車缴鐣煌侨说幕拘枨?,但人的一生,都要面對與自己相處的時光。你對如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考?請結(jié)合材料,寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮繉W會獨處意大利傳奇導演費里尼說:“獨處是種特別的能力,有這種能力的人并不多見。我向來羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨處的人,因為獨處能給人一個獨立空間、一份自由,這些是人們嘴上喊‘要’,實際上卻害怕的東西:人生在世,沒有什么比獨處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無聲,害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內(nèi)心獨白獨處時的靜默?!被钤诂F(xiàn)代的環(huán)境中,有太多方式可以讓人逃避獨處。即使一個人,也很方便地有電視、網(wǎng)絡可以陪伴,因而我們往往就少了一份誠實的試驗,試驗自己究竟擁有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。獨處會讓人聽到許多聲音。比靜默更可怕的是這些來自內(nèi)心的聲音。獨處使人脆弱,使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動。莫言說,一個作家最好的狀態(tài)就是獨往獨來?!爸挥歇毻殎?,才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀,才有可能洞察世態(tài)人情。只有洞察世態(tài)人情,才有可能創(chuàng)造出好的小說或者別的藝術(shù)作品。”雖然每個人有不同的生活方式,但探求真理之路,必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復的艱難疑慮,才得償“又一村”所愿的明亮豁達?!罢f他人不如說自己,寫人事不如寫心情?!痹谀敲疵β?、那么焦躁的環(huán)境里,先別說要慢下來,先試試自己一個人,真正自己獨處看看。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了,只剩下你自己,你會怎么樣呢?大部分人在獨處之后,學會了謙虛。因為真正了解到了,在剝除那些表面的繁華后,自己原來有多么不堪挖掘。有了這么一份謙虛,人也才有資格具體地、實在地討論自由、獨立。對于我們個人來說,“慎獨”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,無私才能無畏,無畏才能無為,才能有所為有所不為甚至無所不為!才能坦然面對一切世間沉浮榮枯!我們的內(nèi)心世界往往是錯綜復雜的,就好象“一粒沙里有一個世界”一樣,當我們在無拘無束無人管制的時候,往往會產(chǎn)生一種放縱的情緒,這種巨大的內(nèi)在力量,很有可能會驅(qū)使我們?nèi)樗麨椤R粋€人在獨處的時候,便是考驗他修養(yǎng)是否高深的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他立場是否堅定的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他能力是否強大的時候。 叔本華認為:幸福莫過于能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我。他說:“一個人在大自然的級別中所處的位置越高,那他就越孤獨,這是根本的,同時也是必然的?!逼查_階級制度、等級命運不說,這塵世間僅次于健康的至高無上的恩物,是讓心尋覓到原初的、與自己本性相符的平和寧靜。不可否認,當一個人獨處的時候,他才是自由的。所以,讓我們學會獨處吧,它是一種智慧的沉淀,是一種無我的心境,是一種自然的取舍。【解析】【詳解】本題考查學生寫作能力。本則材料旨在引導考生對生活方式、人生格局進行思考。材料一引自中國古典著作,意思是:這就是內(nèi)心真誠,會流露于言表,所以品德高尚的人,在獨自一人時也會慎重。提出君子慎獨。材料二為外國名言,點出生活中有些人不會與自己獨處,希冀借助外部世界的消遣來緩解獨處的無措。這是說人應該學會獨處。材料三“最能檢驗靈魂的深度”強調(diào)了獨處的能力與追求與個人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨處”這一核心議題。寫作應在理解材料的基礎上,緊密圍繞“如何與自已相處”這一要求闡發(fā)自己的感觸和思考參考立意:獨處的妙處這個時代需要學會獨處獨處是一種能力君子慎獨可用素材:我們要學會和外界獨處,和生命獨處,和自己獨處。學會獨處的人,心胸才能夠豁達;學會獨處的人,心智才能夠成熟;學會獨處的人,才能領悟到生活的深邃。獨處是靈魂生長的必要空間,獨處讓我們內(nèi)心充實起來,我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個獨處中漸漸堅強起來。獨處。讓內(nèi)心更強大。奧黛麗赫本——“我喜歡獨處,喜歡和我的狗一起散步,一起欣賞樹木、花朵、天空……如果給我機會讓我從周六晚上獨自一人待到周一早晨,我會很開心?!碧諟Y明——隱居生活鼻祖;俞伯牙——獨處深山,后遇鐘子期;三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu):開頭寫這個社會到處都是喧囂熱鬧的,想找一處寧靜的地方都很難,但是,只有獨處才能與心靈對話,才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。接著寫古人慎獨的例子,曾參守節(jié),楊震拒禮。接著闡發(fā)獨處的好處,可以靜下心來反省自我,與心靈對話等等。再接著寫獨處不易,很多貪官都是因為不會慎獨而落馬。再接著寫這個時代太亂,不要被裹挾著走,要學著與自己相處,靜靜地想一想自己需要的是什么。最后再次呼喚學會獨處?!军c睛】
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