【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 救國(guó)的激情投身科學(xué)研究，摘取了“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”，成為那郿個(gè)時(shí)代的偶像；80年代，中國(guó)女排以勇往直前的拼搏精神創(chuàng)下了世界排球史上的“五連冠”，成為了一代偶像；90年代，微軟公司的創(chuàng)始者比爾蓋茨成為了一代人的偶像……進(jìn)入21世紀(jì)的今天，各個(gè)領(lǐng)城都涌現(xiàn)出了一批偶像。每個(gè)時(shí)代的人們都有自己的偶像，這些偶像代表著各個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)，閃爍著時(shí)代精神的光芒。你覺(jué)得21世紀(jì)的偶像應(yīng)具備怎樣的時(shí)代精神?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字?！敬鸢浮课覀冃枰鯓拥臅r(shí)代偶像？不久前，人民網(wǎng)文化頻道推出獨(dú)家策劃“那些年，我們一起追過(guò)的時(shí)代偶像”專欄，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)30位名家，講述他們心中的“時(shí)代偶像”，旨在回顧我們?cè)?jīng)歷的時(shí)代人們的精神偶像，挖掘這些不同時(shí)代不盡相同的偶像身上所體現(xiàn)的時(shí)代的精神氣質(zhì)，閃爍著時(shí)代精神的光芒，留給人們的文化記憶，探尋偶像文化含義的時(shí)代演變軌跡。這樣的眾人談時(shí)代偶像的策劃，吸引了很多讀者、網(wǎng)友的關(guān)注，并引發(fā)很多人的心靈共鳴和精神記憶，人們紛紛暢談自己心中所崇拜的偶像。我們看到了每個(gè)時(shí)代的人都有自己的精神偶像，感受到不同時(shí)代的青春話語(yǔ)里偶像的含義的不同?？v觀這個(gè)大型策劃邀請(qǐng)的這30位名家所講述的“時(shí)代偶像”，其中既有中外歷史偉人，也有中外作家文豪；既有時(shí)代的學(xué)術(shù)大家，也有時(shí)代的行業(yè)標(biāo)兵；既有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄，也有新社會(huì)中的普通一兵；既有文藝明星，也有默默無(wú)聞的普通勞動(dòng)者；既有助人成功的事業(yè)上的導(dǎo)師，也有給予生命教人成長(zhǎng)的父親母親……出生于上世紀(jì)五十年代的作家方方說(shuō)自己的偶像是魯迅，“我們這一代人是讀魯迅成長(zhǎng)起來(lái)的”。方方不僅喜歡魯迅的文章，還欣賞他的傲骨氣質(zhì)。魯迅對(duì)她的影響無(wú)處不在。原三聯(lián)書(shū)店總編輯李昕說(shuō)，自己的偶像是保爾柯察金，“保爾柯察金對(duì)革命的追求和信仰給予我很大的力量”，“我覺(jué)得，人不能平平度過(guò)自己的一生，要對(duì)生活和事業(yè)充滿激情”。從這些人所講述的自己心中的偶像來(lái)看，這些偶像具有時(shí)代的鮮明印記，反映著人類精神的光芒，代表著歷史和文化的高度，銘刻著人類思想、道德和信仰的高度，具有偉大的心靈和廣闊的胸懷。這是人類歷史和文化為一個(gè)時(shí)代定義的偶像的精神含義，這也是我們所理解的偶像文化的本質(zhì)意義。這不由得讓我們?cè)俅畏从^我們今天的偶像文化、偶像崇拜現(xiàn)象。不能否認(rèn)的是，今天商業(yè)娛樂(lè)明星已經(jīng)成為了這個(gè)時(shí)代的偶像主體，我們的追求偶像的生活，也幾乎完全被商業(yè)娛樂(lè)明星偶像所代替，偶像的“粉絲”各種形式的追星則構(gòu)成了種種畸形世相。有的因熱愛(ài)自己喜歡的偶像而把自己的樣子“整容”成偶像的容貌，有的把自己所有的幸福和快樂(lè)與自己所崇拜的偶像聯(lián)系起來(lái)，有的甚至不顧自身的經(jīng)濟(jì)條件，狂熱追星而使自己家庭背上沉重的債務(wù)，乃至付出了生命的代價(jià)……這種“粉絲”對(duì)偶像的崇拜，已形成了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，而且也已經(jīng)越來(lái)越折射出其行為的盲目的情緒化、失去理性的沖動(dòng)和精神狂熱……而看一看我們的流行文化，為此卻是不斷地推波助瀾，以至使這種偶像崇拜失去了精神意義，缺乏嚴(yán)肅而崇高的價(jià)值，變成了一種娛樂(lè)狂歡和集體的商業(yè)文化沖動(dòng)，這導(dǎo)致了我們社會(huì)的價(jià)值體系和文化的明顯的偏移，使不少人這樣相信偶像明星的價(jià)值，就是一個(gè)社會(huì)的文化價(jià)值，就是一個(gè)人的人生的唯一信念……我們需要時(shí)代偶像和榜樣。與優(yōu)秀者接觸，就像受到了一種精神鼓勵(lì)和心靈影響，每一個(gè)人都是因崇敬實(shí)際上高于他的人而感到自身的心靈和精神更高一些。在人的心中，這是最高尚和神圣的感情，這是在我們一個(gè)人的生命階段，幾乎都存在著的心理和情結(jié)，是我們以真摯不渝的熱情，去仿效社會(huì)上某個(gè)卓越的人、有社會(huì)影響力的人可欽佩的品格與人格喚起的自我的熱情和追求，而實(shí)現(xiàn)自己的重要價(jià)值的一種精神努力。尤其是在這個(gè)商業(yè)明星偶像價(jià)值取代了一切偶像價(jià)值，當(dāng)下的偶像已經(jīng)變成了充滿濃重的商業(yè)氣息和功利色彩的流行娛樂(lè)符號(hào)的時(shí)代，這更是我們的一種對(duì)時(shí)代的偶像的期望和尋找。我們需要尋找這樣一個(gè)能夠代表社會(huì)的主流價(jià)值體系，代表文化發(fā)展方向，真正體現(xiàn)人類偶像崇拜精神的社會(huì)群體。我們的文化要突出這種時(shí)代偶像的精神引領(lǐng)作用；我們社會(huì)所倡導(dǎo)的道德力量、精神信仰應(yīng)該以這樣的時(shí)代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之，這應(yīng)該成為我們最終期待和景仰的時(shí)代精神的靈魂?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的內(nèi)容主要是關(guān)于“偶像”這個(gè)話題的，理解作文材料的關(guān)鍵在于看清“偶像”身上的“時(shí)代精神”：60年代時(shí)代精神是艱苦樸素、舍己為人、獻(xiàn)身國(guó)家；70年代的時(shí)代精神是投身科學(xué)、專心科研；80年代的時(shí)代精神是勇往直前的拼搏精神；90年代的時(shí)代精神是創(chuàng)新創(chuàng)造、敢為人先。那么，學(xué)生寫(xiě)作之前要思考清楚兩個(gè)問(wèn)題：一是21世紀(jì)的偶像是誰(shuí)？這需要學(xué)生將自己的個(gè)人偶像和世紀(jì)偶像區(qū)分開(kāi)來(lái)。二是21世紀(jì)的時(shí)代精神又是什么呢？這需要學(xué)生緊緊把握住時(shí)代的脈搏，立足當(dāng)下，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（1）慎終如始，則無(wú)敗事?！献樱?）天下興亡，匹夫有責(zé)。———顧炎武要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮刻煜屡d亡，匹夫有責(zé)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的主要核心。“天下興亡，匹夫有責(zé)”這是明末清初著名思想家顧炎武提出的觀點(diǎn)。意思是說(shuō)：國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮，以國(guó)家的衰落為最大的恥辱，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族自信做一個(gè)有自信，懂自尊，能自強(qiáng)的中國(guó)人！祖國(guó)的興亡離不開(kāi)先進(jìn)的科技。而科學(xué)必然也離不開(kāi)知識(shí)。知識(shí)的獲取的足徑自然也就離不開(kāi)學(xué)習(xí)，認(rèn)真地學(xué)習(xí)自然也離不開(kāi)堅(jiān)定的態(tài)度，更加離不開(kāi)我們廣大青年的努力與堅(jiān)持。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青少年的每一代都需要有理想和有擔(dān)當(dāng)，這樣，國(guó)家就有了前進(jìn)的步伐……至今，一個(gè)偉人的故事，一直鞭策著我前進(jìn)。范仲淹是歷史上一個(gè)著名的政治家與改革家，文學(xué)家和軍事將領(lǐng)。被譽(yù)為歷代官員中為官清廉，心憂百姓，胸懷天下的模范人物。范仲淹從小為了勵(lì)志學(xué)習(xí)，就自己來(lái)到家附近的醴泉寺寄宿讀書(shū)。一個(gè)人伴著寺廟里的青燈古燭埋頭苦讀，每夜到東方欲曉才蓋上書(shū)入夢(mèng)。一天又一天，一年又一年，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)多年的寒窗苦讀，范仲淹成為了一個(gè)博學(xué)多才的飽學(xué)之士。范仲淹生活在宋王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時(shí)代，也就是這樣，使得年輕的范仲淹早早地胸懷遠(yuǎn)大，有了政治抱負(fù)，開(kāi)始以天下為己任，立志要做一個(gè)有益于天下蒼生的人，在數(shù)十年的政治生涯中他為老百姓們做了很多實(shí)實(shí)在在的事情，真正做到了為官一職，造福一方。仍然記得那是一個(gè)炎熱的中午，我坐在“書(shū)氣沉沉”的教室里，枯燥無(wú)味的看著書(shū)，腦子里左想右想，很煩。心里空落落的沒(méi)個(gè)目標(biāo)。便和旁邊的同學(xué)大聲地說(shuō)笑起來(lái)。突然腦袋一熱想到那個(gè)為國(guó)家努力讀書(shū)一心希望為百姓造福的范仲淹我不禁感到慚愧起來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)身，不說(shuō)話，沉思著。盡管旁邊同學(xué)的拉扯也沒(méi)能讓我停止思考，范仲淹能埋頭苦讀，我為什么不能？范仲淹能堅(jiān)持不懈我為什么不能？范仲淹為了黎明百姓苦讀書(shū)，花費(fèi)了那么多精力。而我呢？只是為了自己，我為什么不能？就算不為了國(guó)家，但為自己的未來(lái)也可以不是嗎？自己一小份強(qiáng)大了不也能讓國(guó)家多一份力量嗎？我一遍又一遍的這么問(wèn)著自己……我拿起筆。瞬間有了一股強(qiáng)大的力量，奮力拼搏，為中華之崛起而讀書(shū)！為此在我面對(duì)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味的時(shí)候便時(shí)時(shí)想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股強(qiáng)大的力量激勵(lì)著我，支撐著我。是我對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度更加堅(jiān)定起來(lái)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這句話告訴我們，青年一代有理想有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！吧鹘K如始，則無(wú)敗事”，當(dāng)事情快要完成的時(shí)候，也要像開(kāi)始時(shí)那樣慎重，就沒(méi)有辦不成的事情。辦任何事情，自始至終都應(yīng)慎之又慎，這樣才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。大凡人們辦事時(shí)，容易虎頭蛇尾，開(kāi)始時(shí)認(rèn)真、細(xì)致、謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅，以后則是敷衍、馬虎、粗心、草率，這樣，往往辦不好事情。故老子“慎終如始”的名言告誡人們辦事應(yīng)有始有終，始終如一，這樣才不致把事情辦糟，這是很有教育意義的?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。作為中華民族的一份子，為中華民族崛起而奮斗，無(wú)論做什么事放在第一位的應(yīng)該是國(guó)家利益。增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族自信做一個(gè)有自信，懂自尊，能自強(qiáng)的中國(guó)人。參考立意：做事情，善始善終；堅(jiān)持不懈；愛(ài)國(guó)情懷；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)取Ｈ缃Y(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做任何事情，都應(yīng)該善始善終”。然后結(jié)合事例分析，如西楚霸王項(xiàng)羽小時(shí)候就是一個(gè)做事三分鐘熱度的人，后來(lái)他與劉邦爭(zhēng)奪天下的時(shí)候失敗了，這很大程度上要?dú)w結(jié)于他虎頭蛇尾的做事態(tài)度，這是他不肯善始善終而造成的惡果；唐玄宗剛剛執(zhí)政時(shí)雄心壯志，決心治理好國(guó)家，可是后來(lái)他松懈了，整天與楊貴妃飲酒作樂(lè)，不理朝政，從而導(dǎo)致了安史之亂，注重開(kāi)始而忽視結(jié)尾往往導(dǎo)致失?。划吷鷱氖聢A周率的計(jì)算，可是后人卻發(fā)現(xiàn)他在小數(shù)點(diǎn)后的二百多位數(shù)那里就出錯(cuò)了，這意味著他后面的努力全是無(wú)用功，如果他計(jì)算時(shí)能由始至終都抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也許就不會(huì)留下這么大的的遺憾了等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如要以積極、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做事情；開(kāi)始是重要的，因?yàn)楹玫拈_(kāi)始是成功的一半，但結(jié)尾同樣也是重要的等?！舅夭摹刻煜屡d亡，匹夫有責(zé)；端正黨風(fēng)，人人有責(zé)。偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。天下興亡，匹夫有責(zé)。自古以來(lái)，我們每個(gè)人身上都背負(fù)著“國(guó)家”兩個(gè)字，有宋代文天祥的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”；宋代陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)志告乃翁”；以及現(xiàn)代魯迅的“橫眉冷對(duì)對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。無(wú)論走在異國(guó)他鄉(xiāng)，還是街邊小巷，你都是一名中國(guó)人，身上掛著的是中國(guó)人的標(biāo)簽，所作所為要有中國(guó)人的氣魄和品質(zhì)，要時(shí)刻記住“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理?！拔沂侵袊?guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！蹦菚r(shí)的中國(guó)正處在風(fēng)尖浪口上，鄧小平卻以一種難得的果斷決絕，毅然打開(kāi)國(guó)門，招商引資。即使面對(duì)眾多的不解與責(zé)難，他也始終堅(jiān)持著。最后，當(dāng)現(xiàn)實(shí)告訴我們這位老人是何其睿智，我們仿佛也看到了他那熾熱的赤子之心。在歷史長(zhǎng)河中，英雄事跡，層出不窮；愛(ài)國(guó)人物，群星燦爛。他們真心熱愛(ài)自己的祖國(guó)和人民，為祖國(guó)的美好將來(lái)奉獻(xiàn)出一生?！吧鹘K如始，則無(wú)敗事”，一個(gè)人對(duì)于要完成的整件事情來(lái)說(shuō)，不但始終要有謹(jǐn)慎小心之行，而且還需最初創(chuàng)業(yè)之心，“初心”賦予“謹(jǐn)慎”以靈魂，乃事情成功之關(guān)鍵，初心無(wú)悔，則無(wú)敗事。魯迅先生說(shuō)：不恥最后。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。英國(guó)作家約翰生說(shuō)：“成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久?！惫畔ＥD哲學(xué)家畢阿斯說(shuō)：“要從容地著手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底?！薄军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。新中國(guó)成立70年來(lái)，一代代人的足跡清晰可見(jiàn)——從“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，到“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的好榜樣雷鋒；從“家就是島，島就是國(guó)”的“守島英雄”王繼才，到“心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)”，創(chuàng)造多項(xiàng)“中國(guó)第一”的科學(xué)家黃大年……無(wú)數(shù)時(shí)代楷模的芳華綻放出生命的光芒。①作為新時(shí)代的青年，你從這些時(shí)代楷模的身上領(lǐng)悟到了什么呢？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。②作為新時(shí)代的青年，現(xiàn)在的你雖然還不是時(shí)代楷模，但也能綻放出生命的光芒。假如高考后的假期，你去西部支教，你和當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冎g會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：立意積極向上，想象合理，有細(xì)節(jié)，有描寫(xiě)?！敬鸢浮坷钠床趬m世中行走，我們會(huì)遇到諸多挑戰(zhàn)?；蚱綄?shí)，或激烈。我們當(dāng)昂首挺胸，笑傲江湖。遇到困難，我們不能蜷縮進(jìn)陰暗的角落，那樣的態(tài)度，只會(huì)讓自己成為可恥的逃兵；也不能盲目自大，那樣只會(huì)成為無(wú)