【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問題更全面。 ⑥當(dāng)然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。而對(duì)那些經(jīng)典的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。（選自《燕山夜話》，有刪改）（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第③段的論述思路。 （2）閱讀第④段，概括“不求甚解”的兩層含義。 （3）第⑤段中運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？ （4）你是否贊同作者“不求甚解”的讀書觀？為什么？ 【答案】 （1）首先提出本段的論點(diǎn)：讀書的要訣，全在于會(huì)意；然后通過正反對(duì)比來論述好讀書的益處；最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書的要訣在于會(huì)意這一觀點(diǎn)。（2）①讀書的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)（虛心的讀書態(tài)度）；②讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意（了解大意的讀書方法）。（3）舉例論證、對(duì)比論證。用諸葛亮“觀其大略”（不求甚解）比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(diǎn)（或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功）。（4）贊同。一下子想要讀懂所有的書，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的；讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意（不求甚解），并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。 【解析】【分析】（1）讀第三段可知，本段是提出觀點(diǎn)，進(jìn)行論證的過程。首先提出了“讀書的要訣，全在于會(huì)意”的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用對(duì)比論證和舉例論證的方法進(jìn)行論證。（2）讀四段內(nèi)容，可分成兩部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡，第二部分指出“不求甚解”指出了讀書的方法。理解了語段內(nèi)容，答案自然就明確了。（3）讀第五段可知，列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書的例子，并把他們的不同讀書方法進(jìn)行了對(duì)比，論證了讀書不求甚解照樣能取得成功。此觀點(diǎn)根據(jù)語段的第一句即可知道。（4）這是開放性題目，贊成或不贊成取決于對(duì)詞語的理解角度。因此，要大膽擬答，不管贊同還是不贊同，都要有充足的理由，如贊同，可從讀書應(yīng)該前后貫通的角度回答。如不贊同，可從不深入理解，便不能讀懂讀透的角度寫理由。故答案為：⑴首先提出本段的論點(diǎn)：讀書的要訣，全在于會(huì)意；然后通過正反對(duì)比來論述好讀書的益處；最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書的要訣在于會(huì)意這一觀點(diǎn)。⑵①讀書的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)（虛心的讀書態(tài)度）；②讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意（了解大意的讀書方法）。⑶舉例論證、對(duì)比論證。用諸葛亮“觀其大略”（不求甚解）比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(diǎn)（或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功）。⑷贊同。一下子想要讀懂所有的書，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的；讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意（不求甚解），并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查分析論證思路的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句（語言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。特別要指出此文的總分總的結(jié)構(gòu)。⑵本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。⑶論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握常見的四種論證方法及其作用：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。⑷評(píng)述觀點(diǎn)。對(duì)觀點(diǎn)的評(píng)述要做到言之成理，緊扣住文章中論證觀點(diǎn)的有關(guān)論據(jù)，結(jié)合自己的理解，正確評(píng)述，不可言辭過激。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文，回答小題。 ①在我國書法史上，流傳著“二王”的佳話。王羲之“臨池學(xué)書”，為節(jié)者時(shí)間順手用池水涮筆，結(jié)果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王獻(xiàn)之磨墨練字，用完了整整18缸水。這些故事，都在說明一個(gè)道理：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。 ②樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著。一個(gè)人未必具備出眾的天賦，但如果擁有異于常人的執(zhí)著，就能把“恒”宇寫進(jìn)自己的品格，守得云開見月明，成就不凡事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)中，也有一些人貪圖安逸、缺乏毅力，往往讓事情無疾而終。譬如，有的人遇到挫折就亂了陣腳，逃避矛盾、蟄伏起來；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤懇懇，其實(shí)心里根本就沒有恒定的目標(biāo)；還有的人習(xí)慣東一榔頭西一棒子，做不到一錘接著一錘敲，積累不出實(shí)績(jī)。古人說得好，“貴有恒，何須三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒?！币鲆患虑?，重要的是專注于目標(biāo)，毫不動(dòng)搖、勇往直前。心態(tài)一旦浮躁，注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。 ③樹立恒心，離不開對(duì)人生意義的深刻省思?！案锩鼞?zhàn)士”吳玉章四十年如一日，再苦再難也不忘教書育人，堅(jiān)持革命，堅(jiān)持辦教育、堅(jiān)持做好事，造就了一大批各類人才?！秴问洗呵铩酚醒?，“不能教者：志氣不和，取舍數(shù)變，固無恒心，若是陰喜怒無處?！彼?，有水滴石穿的韌性，坐得住、沉得下的脾性，才能有經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的成績(jī)。 ④樹立恒心最離不開意志和勇氣。葆有堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能在惡劣環(huán)境中堅(jiān)如磐石，在亂云飛渡時(shí)不忘初心；具備非凡的勇氣，才能面對(duì)恐懼不退縮、遭受打擊不怯懦，義無反顧地堅(jiān)持下去。對(duì)個(gè)體來說，追求善始善終、善作善成，就必須剔除急功近利之心，舍棄徘徊猶豫之意，自覺培養(yǎng)敢于正視困難的勇氣和不甘落后的志氣，用一生寫好一個(gè)“恒”字。 ⑤魯迅曾如此點(diǎn)評(píng)運(yùn)動(dòng)會(huì)選手：“優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非地至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。”行走在人生之路上，又何嘗不是如此？（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月，有刪改）（1）請(qǐng)找出選文的中心論點(diǎn)。 （2）選文第②段畫線句子主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？有什么作用？ （3）請(qǐng)簡(jiǎn)析第③段的論證思路。 （4）下面的詩文可作為選文第④段道理論據(jù)的一項(xiàng)是（ ） A.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”B.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。C.問渠那得清如許？為有源頭活水來。D.咬定青山不放松，立根原在破巖中。（5）結(jié)合選文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕氖斋@或啟示。 【答案】 （1）人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。（2）引用論證，論證了“樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著?！钡挠^點(diǎn)。（3）先提出本段的論點(diǎn)：樹立恒心，離不開對(duì)人生意義的深刻省思；然后列舉吳玉章的例子進(jìn)行正面論證，再引用《呂氏春秋》中的話進(jìn)行反面論證）；最后得出本段結(jié)論。（4）D（5）讀了本文后，我的收獲是，青年時(shí)，應(yīng)該為心中美好的理想而刻苦學(xué)習(xí)，樹立恒心，葆有堅(jiān)強(qiáng)的意志，人生才能有所成就。 【解析】【分析】⑴（1）本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。結(jié)合文章內(nèi)容可知，本文的中心論點(diǎn)在第一段：人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。 （2）本題考查辨析論證方法及作用。結(jié)合劃線語句內(nèi)容可知，引用古人的話，屬于引用論證，論證了“樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著?！钡挠^點(diǎn)，有力的證明了中心論點(diǎn)。 （3）本題主要考查論證思路的問題，需要閱讀語段，分清楚層次結(jié)構(gòu)，概括層次內(nèi)容，最后用標(biāo)志詞串聯(lián)概括解答即可。根據(jù)第三段的內(nèi)容可知，第三段先提出了本段的論點(diǎn)，然后用舉例論證和道理論證方法證明論點(diǎn)的正確，最后得出結(jié)論。 （4）本題考查論據(jù)的使用，需要明確本文的中心論點(diǎn)，然后還要理解四個(gè)選項(xiàng)中詩句的意思，進(jìn)行比照，即可選擇。本文的論點(diǎn)是“人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心?！盌項(xiàng)大概是說在學(xué)習(xí)的過程中要具備百折不撓、迎難而 上的勇氣，遇挫不懼、愈挫愈勇的膽氣，以堅(jiān)韌不拔的毅力攻破一個(gè)又一個(gè)學(xué)習(xí)難關(guān)。”，所以適合作為本文的論據(jù)。故選：D。 （5）本題屬于開放性試題，給考生的作答提供了一個(gè)自由的空間，但這種自由不是絕對(duì)的，最好結(jié)合本文的中心論點(diǎn)來組織語言，這樣才容易立足文本，深挖自我收獲或啟示。 故答案為：⑴ 人生欲有所成，關(guān)鍵是砥礪一顆恒心； ⑵ 引用論證，論證了“樹立恒心，離不開有異于常人的執(zhí)著?！钡挠^點(diǎn) ； ⑶ 先提出本段的論點(diǎn)：樹立恒心，離不開對(duì)人生意義的深刻省思；然后列舉吳玉章的例子進(jìn)行正面論證，再引用《呂氏春秋》中的話進(jìn)行反面論證）；最后得出本段結(jié)論 。 ⑷D； ⑸本題考查學(xué)生閱讀感悟的能力。本題為開放題目。此類題目一般不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理，符合題目要求即可。作答本題時(shí)，圍繞本文中心論點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的總結(jié)。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。 ⑵此題考查論證方法及作用，也是考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。平時(shí)要注意積累常用論證方法及其作用，如對(duì)比論證有突出論點(diǎn)的作用，比喻論證是為了通俗形象地論證論點(diǎn)的。 ⑶議論文論證思路分析是中考?？伎键c(diǎn)，答題時(shí)可以按照以下步驟進(jìn)行：①作者首先提出了**的觀點(diǎn)；②接著運(yùn)用過渡、引出**事實(shí)論據(jù)或**道理論據(jù)，運(yùn)用正反對(duì)比論證，論證了論點(diǎn)；③論證部分，先引用**的事例，或引用**的名言進(jìn)一步論證論點(diǎn)；④最后總結(jié)，得出**的結(jié)論。 ⑷本題考查的是分析論據(jù)的類型及其作用的。答題時(shí)應(yīng)注意，補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而又典型的事例，概括敘述，緊扣觀點(diǎn)，所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。補(bǔ)充倒立論據(jù)時(shí)，要引用權(quán)威性的名言警句，引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義， ⑸本題屬于開放性試題，給考生的作答提供了一個(gè)自由的空間，但這種自由不是絕對(duì)的，最好結(jié)合本文的中心論點(diǎn)來組織語言，這樣才容易立足文本，深挖自我收獲或啟示。6．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。 舍我一些花籽張麗鈞 ①初秋真好。走在公園里，花還在熱鬧地開著呢，卻有花籽成熟了。我喜歡哪種花，就徑直去采摘那植株上的花籽，不用擔(dān)心采錯(cuò)。 ②牽?；ㄎ蚁矚g藍(lán)色的。多年前在超市里買過一包牽?；ǚN子，包裝袋的圖片上顯示的分明是藍(lán)色的花，可開出花來，卻是玫紅的。怨著那花不遂我愿，也怨著自己太善挑剔，就這樣糾結(jié)了好幾個(gè)月；現(xiàn)在好了，我在開著藍(lán)色花朵的牽?；喜闪松习兕w種子，我聽見它們爭(zhēng)著搶著跟我說：“這下你放心吧，我們保證都給你開出藍(lán)色的花！” ③那年春天，我在菜市場(chǎng)買了兩包秋葵的種子，回家種了滿滿一陽臺(tái)，我跟我家先生說：“你信不信，等這些秋葵開花的時(shí)候，咱家的陽臺(tái)將成為全樓最美的風(fēng)景！”“秋葵”發(fā)芽了，長高了，綠屏風(fēng)般，茂盛極了，只是遲遲不見有開花的跡象。公園里的秋葵早就開成花山了，俺家的秋葵卻似乎忘了開花的使命。入秋了，一米來高的植株居然在頂部打了小花苞。我搬個(gè)小凳子，踩上去，端詳那花苞，怎么看怎么不對(duì)勁，人家公園里秋葵的花苞是圓形的，我家“秋葵”的花苞卻是一柄長長的綠色小穗。幾天后，綠穗上開出花來，微白，小如米粒，細(xì)密排列。我知道自己買了“山寨秋葵”，卻不清楚這被我精心伺候了好幾個(gè)月的究竟是何等植物，心里這個(gè)悶啊！終于采下兩片葉子，拿到學(xué)校給生物老師看，結(jié)果，生物老師也不認(rèn)識(shí)，只是反復(fù)說“這葉子跟秋葵的葉子可真像啊”。拈著那兩片葉子，要扔到垃圾箱，打掃垃圾的師傅看見了，問我道：“從哪里采的粟子葉?。俊蔽乙宦?，大喜過望，遂俯身請(qǐng)教。老師傅說：“這東西結(jié)的籽兒叫粟子，可以喂鳥；這葉子跟秋葵是有點(diǎn)像，可它有股清香味兒，人們吃燒烤時(shí)，拿它卷肉，可去油膩。”——老天！我居然養(yǎng)了一陽臺(tái)粟子！ ④有了“種錯(cuò)花”的經(jīng)歷，如今能夠眼睜睜瞅著花朵、準(zhǔn)確無誤地采花籽，心里那個(gè)美、那個(gè)得意、那個(gè)解氣啊！ ⑤我采了藍(lán)色牽牛的花籽，又采了粉色秋葵的花籽，還采了一些黃色草茉莉的花籽。當(dāng)我去采紅蔦蘿花籽的時(shí)候，碰上一個(gè)老園丁，他問我采這東西干嘛用，我回答：“種啊?！彼α耍骸斑@小賤花有啥種頭？”我沒有回答他，而是在心里問自己：“你說你咋就這么近乎神經(jīng)質(zhì)地稀罕著這些‘小賤花’呢？是因?yàn)樗齻冇H切，還是因?yàn)樗齻兤?shí)？或者就是因?yàn)槟阕约涸揪褪且欢涓蟾淮筚F無緣的花呢？” ⑥我是帶著感恩的心采摘花籽的。邊采摘邊在心里說：“謝謝你舍我一些花籽！”——謝誰呢？謝天？謝地？謝植株？我說不太清，反正就是覺得該謝。 ⑦“保真”的花籽帶給人踏實(shí)的欣悅。在一粒花籽上想象花開，既是現(xiàn)實(shí)主義，又是浪漫主義。 ⑧我家先生收拾出了一個(gè)三平方米左右的空調(diào)外機(jī)間，本想堆破爛用，我央他把這個(gè)空間送給我做花房，他慨允，卻譏誚我道：“整個(gè)一個(gè)農(nóng)婦轉(zhuǎn)世！又要種一花房粟子？”現(xiàn)在，我驕矜地揣著一褲袋大地饋贈(zèng)的花籽，突然有了想法——我要讓花房的北籬笆（剛剛網(wǎng)購的）上爬滿藍(lán)牽牛，西籬笆上爬滿紅蔦蘿，再把所有空花盆都種滿粉秋葵和黃茉莉。等大雪紛飛的時(shí)候，我家花房花開正盛。到時(shí)候，我或許會(huì)拉上老閨蜜，得意洋洋地跟她說：“走，上我家的‘袖珍花房’喝杯咖啡去！我要讓你親眼看看，我怎樣成功偷得三平方米的夏天……”（1）作者在敘述“種錯(cuò)花的經(jīng)歷”時(shí)，用了怎樣的記敘順序？用簡(jiǎn)潔的語言概括這兩次經(jīng)歷。 （2）本文語言生動(dòng)，請(qǐng)按照要求完成下列題目。 ①聯(lián)系上下文說說劃線詞的表達(dá)效果?，F(xiàn)在，我驕矜地揣著一褲袋大地饋贈(zèng)的花籽。②從修辭或句式的角度賞析第③自然段里的劃線句子?！扒锟卑l(fā)芽了，長高了，綠屏風(fēng)般，茂盛極了，只是遲遲不見有開花的跡象。（3）文中的“花籽”明明是“我”采的，卻為什么取題“舍我一些花籽”？通讀全文，說說你的看法。 （4）閱讀下列材料，說說它們?cè)诒憩F(xiàn)手法及情感上的共同點(diǎn)。 ①曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫《春夜喜雨》）②閉了眼，樹上仿佛滿是桃兒、杏兒、梨兒。（朱自清《春》）③花房的北籬笆（剛剛網(wǎng)購的）上爬滿藍(lán)牽牛，西籬笆上爬滿紅蔦蘿，再把所有空花盆都種滿粉秋葵和黃茉