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正文內(nèi)容

20xx-20xx年九年級(jí)初中語文閱讀理解專題訓(xùn)練帶解析(編輯修改稿)

2025-04-01 22:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子,“肺都?xì)庹恕保诲X學(xué)森、鄧稼先為造“兩彈一星”,為中華民族爭(zhēng)氣,殫精竭慮。總之,打仗要靠氣,建設(shè)要靠氣,科研要靠氣,國家強(qiáng)盛要靠氣,個(gè)人成功也要靠氣,什么事情要干好都離不開氣?。。?)寫出本文的中心論點(diǎn)。 (2)仿照第③段的結(jié)尾,用“如果……,那么…;正是因?yàn)椤本涫?,為第④段周文王著《周易》的例子做分析? (3)簡(jiǎn)要回答第⑤段的作用。 (4)結(jié)合你對(duì)本文的理解,下列說法不正確的一項(xiàng)是( ) A.讀《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》,李大釗面對(duì)千瘡百孔、步履維艱的現(xiàn)實(shí),胸中郁積一股浩然之氣,他大聲疾呼,希望振奮起雄健的民族精神。B.讀《藤野先生》,魯迅眼見麻木的國人在圍觀同胞被殺,耳旁卻又傳來日本人的歡呼聲,胸中郁積一股不平之氣,他決定棄醫(yī)從文,來挽救國人的靈魂。C.讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,杜甫看見屋上“三重茅”被風(fēng)卷走,南村群童又欺他老無力,胸中郁積一股浩然之氣,他便想著擁有“廣廈千萬間”,來“大庇天下寒士”。D.讀《水滸傳》,林沖先是誤入白虎堂,被刺配滄州府,后又遭陸謙設(shè)計(jì),火燒草料場(chǎng),胸中郁積一股郁悶之氣,最終雪夜上梁山?!敬鸢浮?(1)胸中常積一股氣。(2)如果沒有胸中郁積的郁悶之氣,那么周文王可能就此沉淪,郁郁而終;正是因?yàn)橛舴e胸中的一股郁悶之氣,讓他著成經(jīng)典著作《周易》。(3)第⑤段補(bǔ)充論證了胸中郁積的一股氣是否有益,關(guān)鍵在于能否轉(zhuǎn)化,這樣可以使論證更嚴(yán)密。(4)C 【解析】【分析】(1)歸納文章的中心論點(diǎn),一看題目,二看首尾,三看是否是明晰的判斷,四看是否統(tǒng)帥全文,四看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。從文章的標(biāo)題和第一自然段,考生不難理解文章的中心論點(diǎn)是:胸中常積一股氣。 (2) 周文王著《周易》的例子, 證明能把胸中郁積之氣化為自強(qiáng)不息的動(dòng)力,有力地證明“胸中郁積之氣,究竟有益還是有害,關(guān)鍵是看能不能轉(zhuǎn)化”的論點(diǎn)。 要注意緊扣該段的分論點(diǎn),注意關(guān)聯(lián)詞的使用和內(nèi)容上的一致。 (3) 胸中要常積一股郁悶之氣, 會(huì)給人刺激,給人磨礪,促人奮進(jìn),使人成功 。但是論證不夠全面, 第⑤段補(bǔ)充論證了胸中郁積的一股氣是否有益,關(guān)鍵在于能否轉(zhuǎn)化,這樣可以使論證更嚴(yán)密。 (4)標(biāo)題考查相關(guān)的論據(jù)的理解,考生要逐項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。C中應(yīng)是“看到安史之亂后,民不聊生” 胸中郁積一股浩然之氣。 故答案為:⑴胸中常積一股氣。 ⑵如果沒有胸中郁積的郁悶之氣,那么周文王可能就此沉淪,郁郁而終;正是因?yàn)橛舴e胸中的一股郁悶之氣,讓他著成經(jīng)典著作《周易》。 ⑶第⑤段補(bǔ)充論證了胸中郁積的一股氣是否有益,關(guān)鍵在于能否轉(zhuǎn)化,這樣可以使論證更嚴(yán)密。 ⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查提取中心論點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意,考生在平時(shí)要掌握議論文的基本知識(shí),閱讀文本時(shí)要準(zhǔn)確感知議論文的內(nèi)容,能夠準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。 ⑵本題考查句子的銜接和續(xù)寫。答題時(shí)應(yīng)注意,話題要一致,上下文銜接得體; 結(jié)構(gòu)、句式要一致; 注意修辭、手法等的運(yùn)用。 ⑶本題考查分析段落的作用。答題時(shí)應(yīng)注意,對(duì)文章進(jìn)行分析、比較、篩選、整合重要信息,然后寫出探究結(jié)論??茨茏C明什么論點(diǎn),起到什么作用。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意,把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句,比照辨析正誤。5.現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文,完成各題。 擁有大器量,才有大境界韓青 ①古人云:“時(shí)窮節(jié)乃見?!痹绞蔷硾r不佳時(shí),越能看出一個(gè)人的度量、涵養(yǎng)。人生就是一個(gè)大考場(chǎng),這樣的考試隨時(shí)都會(huì)降臨在你的身上。古語說得好:“無度不丈夫?!币虼?,要想做天地間大丈夫,就必須擁有大器量。 ②要想擁有大器量,就不要凡事對(duì)號(hào)入座。一次,馬其頓國王阿普拉于斯在街上走時(shí),曾被人潑了一身水,看到的人都說,國王該懲罰那潑水人,而他卻說:“是的。不過,他并沒有把水潑在我身上,而是潑在他認(rèn)為的那個(gè)人身上了?!庇腥嗽嬖V蘇格拉底,有人誹謗他,而他卻說:“他誹謗的不是我,因?yàn)樗哪切〇|西在我身上絲毫都不存在?!比绻麑?duì)號(hào)入座,那么結(jié)果肯定會(huì)是另一番情形:唇槍舌劍、大動(dòng)干戈、針尖對(duì)麥芒,最后兩敗俱傷。所以,生活中,有一些火,不要往自己身上引,否則就會(huì)引火燒身,后果不堪設(shè)想。 ③想做到不對(duì)號(hào)入座,就要懂得寬容。說實(shí)話,有一些“號(hào)”就是為你量身定做的,但你完全可以不在乎。《莊子》記載:一個(gè)人去拜訪老子,這人見老子家里凌亂不堪,心中感到非常吃驚,于是高聲罵了老子一頓,然后揚(yáng)長而去,翌日,他又回來找老子道歉。而老子卻說:“如果昨天你罵我是一匹馬,我也會(huì)承認(rèn)的,因?yàn)閯e人既然這么認(rèn)為,一定有他的根據(jù),假如頂撞回去,他一定會(huì)罵得更厲害。這就是我從來不去反駁別人的緣故。”因此,一些人之所以生活安寧、閑適,其原因不在于他們的是非、爭(zhēng)斗少,而是他們懂得用寬容之心去化解。 ④寬容的確是一種美好的品行,它需要心靈有足夠大的空間??臻g小的心像小水洼,即使一陣微風(fēng)也能使之心神不寧;空間大的心像海,裝得下十二級(jí)颶風(fēng)、萬丈狂瀾。哲人說:你想的對(duì)象大,心就大;你想的對(duì)象小,心就小。也就是說,想著絕望、仇恨的和想著向往、寬容,其空間是不同。因此,從這個(gè)意義上來說,心靈空間的大小取決于你的思想、襟懷。 ⑤若想給心靈足夠大的空間,就必須懂得拒絕。一次,有人對(duì)釋迦牟尼侮辱了一番,他沒有立即回?fù)?,而是微笑著問道:“別人送你的東西,如果你拒收,那么這個(gè)東西應(yīng)屬于誰?”那人回答道:“當(dāng)然屬于送東西的人。”釋迦牟尼接著說道:這就對(duì)了。在我們的生活中,要懂得去拒絕假、惡、丑,為真、善、美留足空間。可是,有些“丑”拒絕不得的時(shí)候,又該怎么做呢?周作人做官時(shí),以前的一個(gè)學(xué)生窮得沒辦法,來找他幫忙謀個(gè)職位。他一次來時(shí)恰逢老師屋里有客,門房便擋了他的駕,他就惑老師在回避推托,于是就站在門口大罵,聲音高得足以讓屋里人聽得清楚。沒想到,過了三五天,那位學(xué)生就得了一個(gè)職位上任去了。有人問周作人,他這樣待你,你反而的他,是何道理?周作人說:“能到別人門口罵人,如果不是他的境況確實(shí)不好,走投無路,他又怎么會(huì)輕易這樣做?我想幫助他改善境況。”通過周作人的這一舉動(dòng),我們應(yīng)該看到,一個(gè)心靈寬闊的人,不僅懂得辨別美丑,更有能力對(duì)不美好的行為進(jìn)行化解和疏導(dǎo)。 ⑥可見,人生有大器量,才有大氣象、大境界。大器量就是一座座的橋,使生活中那么多的溝壑都變成了坦途,使自己和別人都走得順暢、開闊。(選自2012午第20期《處人與處世》)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么? (2)第②段至第⑤段依次從哪四個(gè)方面展開論述? (3)下面這段文字在本文哪一段最恰當(dāng)?請(qǐng)具體闡述理由。 :“生活中有許多這樣的場(chǎng)合:你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),完全可能用寬恕去實(shí)現(xiàn)?!保?)文章第④段畫橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 【答案】 (1)擁有大器量,才有大境界。(2)①要想擁有大器量,就不要對(duì)號(hào)入座。②要想不對(duì)號(hào)入座,就要懂得寬容。③要想寬容,就必須給心靈足夠大的空間。④要想給心靈足夠大的空間,就必須懂得拒絕。(3)第③段。因?yàn)檫@句名言緊扣第③段中老子的故事,證明了用寬容之心去化解矛盾的道理。(4)運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地寫出了一個(gè)人思想、胸懷的大小不同,內(nèi)心的承受能力也會(huì)有很大不同,論證了“要想寬容,就必須給心靈足夠大的空間”的觀點(diǎn)。 【解析】【分析】(1)根據(jù)文中“可見,人生有大器量,才有大氣象、大境界”及文章標(biāo)題,可概括出本文的中心論點(diǎn)。 (2)可根據(jù)第②段至第⑤段這四個(gè)段落的第一句,即段落的中心句,進(jìn)行歸納概括。 (3):“生活中有許多這樣的場(chǎng)合:你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),完全可能用寬恕去實(shí)現(xiàn)?!?,這一名言所要表達(dá)的主題是:在生活中要學(xué)會(huì)寬容,以和為貴。這一主題與第三段中老子的故事密切相關(guān),所以這一名言應(yīng)放在第三段。 (4)劃線句將空間小的心比作水洼,將空間大的心比作大海,據(jù)此可知本句運(yùn)用了比喻論證,論證了“寬容的確是一種美好的品行,它需要心靈有足夠大的空間”這一論點(diǎn)。 故答案為:⑴擁有大器量,才有大境界。 ⑵①要想擁有大器量,就不要對(duì)號(hào)入座。②要想不對(duì)號(hào)入座,就要懂得寬容。③要想寬容,就必須給心靈足夠大的空間。④要想給心靈足夠大的空間,就必須懂得拒絕。 ⑶第③段。因?yàn)檫@句名言緊扣第③段中老子的故事,證明了用寬容之心去化解矛盾的道理。 ⑷運(yùn)用比喻論證,生動(dòng)形象地寫出了一個(gè)人思想、胸懷的大小不同,內(nèi)心的承受能力也會(huì)有很大不同,論證了“要想寬容,就必須給心靈足夠大的空間”的觀點(diǎn)?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查中心論點(diǎn)的篩選和概括能力。中心論點(diǎn)是作者在文中的觀點(diǎn)和看法,一頂是一句完整的表示判斷的華,一般在題目 文首或結(jié)尾??忌谧⒁馄綍r(shí)對(duì)議論文注知識(shí)的掌握。 ⑵本題考查內(nèi)容的理解與分析。考生要整體感知文章,讀懂題干要求,在規(guī)定的段落中進(jìn)行分析理解,找到答案。 ⑶本題考查文章論據(jù)的運(yùn)用和辨析能力??忌x懂論據(jù),理解論據(jù)的含義,結(jié)合文段,論據(jù)文段的內(nèi)容,找到上下文之間的聯(lián)系,進(jìn)行辨析。 ⑷本題考查論證方法的理解和分析。常見的論證方法有舉例論證、對(duì)比論證、道理論證、比喻論證??忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中注意積累,掌握各種類型的論證方法及其作用的理解。注意答題的模式。6.現(xiàn)代文閱讀(2015?湖南婁底)現(xiàn)代文閱讀,回答15題。孝 猴呂保軍①古壯鄉(xiāng)崇左村,住著個(gè)熱心腸的葉婆婆,她粗通醫(yī)理,能為鄉(xiāng)鄰治跌打損傷,平時(shí)攤上誰家有紅白事需要幫忙,葉婆婆總是第一個(gè)到達(dá)。②這天,葉婆婆幫鄉(xiāng)鄰忙完一場(chǎng)白事,剛想回家歇息,忽見有人跑來說:“不好了,出殯隊(duì)伍遭到猴子襲擊了!”原來,全身縞素的出殯隊(duì)伍正往山里走,突然從山坳里竄出一群猴子,沖上來就撕扯孝服孝巾,把孝子賢孫們的臉和手臂都抓破了。送殯的人們不得不暫停躲避,直到潑猴們鬧騰夠了才上路。③“造孽呀!”葉婆婆聽了連聲感嘆。④第二天清晨,葉婆婆就背著藥簍進(jìn)山了。剛走進(jìn)山坳口,迎面跑來一只小猴子,望見是葉婆婆,吱吱尖叫了幾聲,掉頭就跑沒影了。不一會(huì)兒,小猴子拉著一公一母兩只大猴子回來了,猴子一家三口撲倒在葉婆婆腳下,納頭便拜。原來,上個(gè)月葉婆婆進(jìn)山采藥草,遇到這只小猴子跌斷了腿,便主動(dòng)上前為它醫(yī)治。在葉婆婆眼里,這些頑皮的猴子就像自己的孩子,雖然淘氣卻不失可愛。有時(shí),她會(huì)帶些苞米棒子、花生之類的,故意丟在猴子出沒的地方,哪曾想猴子吃完之后,竟摘了些山桃野果悄悄放進(jìn)她的背簍里。誰說異類不可教化?猴子也懂得人情往來呢。⑤葉婆婆看到猴子全家對(duì)自己感恩,不禁欣慰地伸出手去,摩挲著猴子的頭,就像拍撫著兒孫的腦袋。這時(shí)候,又有無數(shù)只猴子圍上來,撒嬌似的沖葉婆婆叫著鬧著,亂作一團(tuán)。有的猴子頭上還頂著昨天搶來的白孝巾,模樣滑稽得很。葉婆婆笑著說:“好啦好啦,我的乖孩兒們,以后不許再搶人家的孝衣啦!都要聽婆婆的話,婆婆自然會(huì)疼你們的,明白嗎?”說也奇怪,這些猴子似乎聽懂了她勸誡的話,此后果真一次也沒再騷擾過送殯隊(duì)伍。⑥葉婆婆更高興了,出入大山也更勤了。每天在她采藥草的時(shí)候有群猴做伴,累了歇息的時(shí)候就順便為它們一一檢查傷病,更多時(shí)候,葉婆婆也會(huì)情不自禁地把隱埋心底的那些孤寂愁煩,一股腦兒全都傾訴給猴崽子們聽。一位老人與一群猴子,相處得非常融洽。⑦后來,葉婆婆生病了,好多天沒進(jìn)山。有幾只膽大些的猴子,竟然跑到婆婆家里來了。鄰居們見猴子進(jìn)村,還以為它們要禍害莊稼,沒承想這些猴子根本沒有到處亂跑,只在葉婆婆家里進(jìn)進(jìn)出出。好奇的人們隔著窗欞往里一瞅,好家伙!猴子們不但為葉婆婆端茶倒水,還有的正為她干雜活呢。當(dāng)它們察覺到有圍觀者在指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,霎時(shí)像個(gè)害羞的小孩子,屁股一扭一扭地跑遠(yuǎn)了。⑧十多天后,葉婆婆的病情驟然加重。好心的鄰居們紛紛前來,為她抓藥熬藥、陪她拉呱解悶。忽然之間,只聽窗外由遠(yuǎn)而近,傳來了一陣吱吱哇哇的叫聲。鄰居們打開房門,一下子驚呆了:只見院里站滿了大大小小的猴子,每只猴子的手上,都捧著一大把藥草。它們一見房門打開了,都齊刷刷地將藥草投擲了進(jìn)來,地上霎時(shí)堆起了一座小山。病床上的葉婆婆感激得滿臉是淚,她多想伸出手去,再撫摸一下這群可愛的猴崽子,她那虛弱至極的身子似乎想往起掙,努力地往起掙……所有的猴子都無限悲傷地吱吱尖叫著,一個(gè)個(gè)急得抓耳撓腮,上躥下跳個(gè)不休。這場(chǎng)面,這情景,在場(chǎng)的人沒有一個(gè)不落淚的。⑨這天半夜,葉婆婆悄然走了。天亮后,趕來送葬的村民們驚訝地發(fā)現(xiàn),院里的猴子或蹲或趴,全都出奇安靜地守在那兒,竟然一只都沒走。只不過,仿佛一夜之間,它們頭上的毛發(fā)全變白了,仿佛個(gè)個(gè)頭上都頂著一方孝巾。⑩每個(gè)人都在感慨:你們看,猴子多么有情有義呀!它們莫不是在為葉婆婆戴孝嗎??從此,人們都管這群猴子叫“白頭葉猴”。 (選自《少年作家》2015年第4期) (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括,選文講述了一個(gè)怎樣的故事? (2)從選文可以看出葉婆婆這一人物形象具有怎樣的特點(diǎn)? (3)賞析選文第⑤段畫線句子加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。葉婆婆看到猴子全家對(duì)自己感恩,不禁欣慰地伸出手去,摩挲著猴子的頭,就像拍撫著兒孫的腦袋。 (4)選文第④段采用了插敘,請(qǐng)說說它在全文中起什么作用? (5)閱讀完選文,你從中得到了什么啟示?結(jié)合你的生活實(shí)際談?wù)劯惺堋? 【答案】(1)本文講述的是葉婆婆關(guān)愛猴子,猴子知恩感恩,兩者和諧相處的感人故事。(2)葉婆婆這個(gè)人物的主要特點(diǎn)是粗通醫(yī)理,熱心善良,慈愛、視猴如子。(3)這兩個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)地寫出了葉婆婆對(duì)猴子的憐愛以及猴子在葉婆婆身邊的溫順。(4)①交代了猴子一家納頭便拜的原因,豐富了文章內(nèi)容。②表現(xiàn)出了葉婆婆善良的性格。(5)依據(jù)“善良”“知恩感恩”“人與動(dòng)物和諧相處”等方面,聯(lián)系自己生活,言之成理即可。示例①:我們每一個(gè)人都要心懷善良之心,與人為善,與自然為善,營造良好的生活氛圍,為人與自然的和諧發(fā)展盡力。示例②:人格化的猴子,受人恩惠,便知恩圖報(bào)。葉婆婆一片慈愛,感化猴群。文章以理想化的筆調(diào),為我們勾畫了一幅人與動(dòng)物親密相處的和諧圖,引人入勝。 【解析】【分析】,理清故事線索,梳理情節(jié),根據(jù)主要敘述對(duì)象即“葉婆婆和猴子”活動(dòng),從他們做了什么事有什么結(jié)果這個(gè)方面概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡(jiǎn)潔通順。,要根據(jù)文中故事情節(jié)及人物的言行描寫具體舉例,從人物的性格和思想品質(zhì)方面分析概括。在文中找到“葉婆
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