012四時(shí)田園雜興集體備課教學(xué)設(shè)計(jì)1(編輯修改稿)
2025-04-01 22:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 、秀麗，字字都洋溢著一種平和、寧靜的氣氛。歷來許多詩人就以描寫鄉(xiāng)村生活、田園風(fēng)光為主，寫下了很多不朽的詩篇，這樣的詩，就叫——田園詩。同學(xué)們課下可以繼續(xù)搜集、品讀更多詩人所創(chuàng)作的田園詩?，F(xiàn)在我們趕緊把第一首抄寫下來?？纯茨膫€(gè)字比較難寫，需要老師幫忙的？閱讀理解2．閱讀短文，回答問題。 祖沖之 祖沖之是我國南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家，他博學(xué)多識(shí)，一生中在諸多領(lǐng)域都取得了非凡的成就。 祖沖之在數(shù)學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)是，他把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位，這不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了我國古人，而且比歐洲科學(xué)家取得相同的成果早了一千多年。 在天文歷法方面，祖沖乏的貢獻(xiàn)也很大。在祖沖之之前，人們使用的歷法是天文學(xué)家何承天編制的《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過多年的觀測和推算，發(fā)現(xiàn)《元嘉歷》存在很大的誤差，于是開始著手制定新的歷法，宋孝武帝大明六年他編制成了《大明歷》。這是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法。雖然他的歷法當(dāng)時(shí)沒有被采用，但十年后，“大明歷”的先進(jìn)之處越來越被人們理解，國家最終還是廢除了舊歷法，采用了“大明歷”。 此外，祖沖之還是一位能工巧匠。他制成了指南車，發(fā)明了千里船、水碓磨等多種器械。只可惜這些精巧的器械，都沒有流傳下來。（1）短文共有________個(gè)自然段，分別概述了祖沖之在________、________和________等方面的成就。 （2）本文的中心句是________。 （3）你還知道祖沖之哪些方面的發(fā)明創(chuàng)造？寫一寫。 【答案】 （1）四；數(shù)學(xué)；天文歷法；機(jī)械（2）祖沖之是我國南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家，他博學(xué)多識(shí)，一生中在諸多領(lǐng)域都取得了非凡的成就（3）略 【解析】【分析】（1）考查有幾個(gè)自然段，此題較容易，短文按自然段分得清楚，認(rèn)真數(shù)一數(shù)便可知道。考查對(duì)課文內(nèi)容的理解能力。解答時(shí)要帶著問題讀課文整體感知文章內(nèi)容，再用簡潔的語言概括出來即可。 （2）考查找中心句的方法。中心句是一段文章中處于中心地位的句子。它在全文中起主導(dǎo)作用，是這段話中最重要的句子?！罢抑行木洹笔歉爬ǘ我獾囊环N形式，有些文章的段落就是圍繞中心句寫的。我們在閱讀時(shí)找準(zhǔn)了中心句，也就把握了這段話的主要內(nèi)容，概括了段意。這段話的中心句在第一自然段。 （3）了解祖沖之的發(fā)明創(chuàng)造，可通過查找資料獲得。 故答案為：（1）四、數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械 （2）祖沖之是我國南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家，他博學(xué)多識(shí)，一生中在諸多領(lǐng)域都取得了非凡的成就 （3）“圓周率”精算到小數(shù)第七位、月食的探索和研究。 【分析】（1）考查對(duì)自然段的把握能力。考查在理解課文的基礎(chǔ)上篩選相關(guān)信息并加以概括的能力。（2）考查學(xué)生掌握找中心句的方法并運(yùn)用。（3）體會(huì)祖沖之勇于探索科學(xué)，勇敢堅(jiān)持真理的精神，從而激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、勇于探索。3．閱讀文章，回答問題。 哥白尼和老師較真沃德卡是哥白尼少年時(shí)期最敬重的一位老師，但是，只要和真理有矛盾沖突的時(shí)候，他一樣會(huì)較真，直到弄清楚事情的真相。一天，哥白尼去沃德卡家做客，老師不在。他順手從書架上抽出一本書，打開一看，老師在折了角的地方寫了一條批注：圣誕節(jié)晚上，火星和土星排成一種特殊的角度，預(yù)示著匈牙利的皇上卡爾溫有很大的災(zāi)難。正在這時(shí)，沃德卡推門走進(jìn)來。他見哥白尼在家里看書，高興地問：“孩子，又看什么書了？”哥白尼畢恭畢敬地把書遞過去，老師邊接書邊關(guān)切地問：“能看懂嗎？哥白尼認(rèn)真地回答說：“老師，我看不懂。火星也好，土星也罷，都是天上的星星，他們與卡爾溫毫無關(guān)系，怎么能預(yù)示他的禍福呢？”“怎么不能呢？”沃德卡反問道，“命星決定一切！哥白尼當(dāng)仁不讓，大聲反駁說：“如果是這樣，那人還有沒有意志？如果有，人的意志和天上的星星又有什么關(guān)系？”對(duì)于哥白尼尖刻的反駁，沃德卡并沒有生氣，他明白，信不信天命是關(guān)系到天文學(xué)命運(yùn)的重大問題。對(duì)這個(gè)問題，他對(duì)傳統(tǒng)的偏見有過懷疑，但又說不出道理。他躊躇再三，深情地對(duì)哥白尼說：“你提的問題確實(shí)很有意思。但我沒有能力回答你，你如果有毅力的話，以后研究吧！”幾十年后
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