20xx李煜浪淘沙令簾外雨潺潺閱讀答案精選2(編輯修改稿)
2025-03-30 05:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 此一種生活態(tài)度：一方面是對(duì)既有規(guī)那么的恪守，不由于它缺乏先驗(yàn)的特性就減弱對(duì)它的權(quán)威性的尊重；另一方面是對(duì)它的反諷或批判，在生活中保持一種疑心的精神，一旦具有充分的理由，就敢于對(duì)它加以否認(rèn)或修正。總之，不管是正確性標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成，仍然正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開生活實(shí)踐的豐富性。1．以下關(guān)于“活得豐富”和“活得正確”的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（ ） （3分） ．．．A．“活得豐富’’關(guān)于西方傳統(tǒng)哲學(xué)家來說，是指這個(gè)人有豐富的閱歷，在生活經(jīng)歷方面有深沉的積累。B．“活得正確”關(guān)于西方傳統(tǒng)哲學(xué)家來說，是說這個(gè)人的生活符合一個(gè)外在于生活實(shí)踐的原那么或標(biāo)準(zhǔn)。C．“活得正確”是“活得豐富”的前提，只有活得正確，生活才能豐富而多彩。D．“活得豐富”要求我們?cè)谏钪斜３忠环N反諷或批判的態(tài)度，敢于對(duì)現(xiàn)存標(biāo)準(zhǔn)加以否認(rèn)或修正。2．以下說法不能支持“活得豐富比活得正確更重要”的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（ ）（3分） ．．A．追求一種詳細(xì)生活之上的普遍原那么特別容易，因此特別多人選擇“活得正確”而放棄“活得豐富”。B．痛苦和歡樂一樣，是生命中不可或缺的一環(huán)，無痛苦便無所謂歡樂，無歡樂也就無所謂痛苦。 C．生活中充滿了灰色的模糊地帶，常令人面臨兩難境地，而并沒有一個(gè)明確的原那么能真正為我們指點(diǎn)迷津。D．不管是正確性標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成，仍然正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開生活實(shí)踐的豐富性，二者親切相關(guān)。3．以下說法符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（ ） （3分） ．．A．用一種符合理性所覺察或制造的普遍原那么指導(dǎo)的生活才是正確的生活，才能為生活找到一個(gè)可靠根基。B．“活得豐富”和“活得正確”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，因此說前者重要。C．成熟社會(huì)的成熟公民不必刻意選擇生活，“活得豐富”與“活得正確”是自然而然構(gòu)成的結(jié)果。D．生活中個(gè)體的人，追求“活得豐富”并不意味著對(duì)“活得正確”的放棄，仍應(yīng)表達(dá)出對(duì)既有規(guī)那么的尊重。二. 古文閱讀（共41分）（一）閱讀以下文言文語(yǔ)段，完成47題（20分） 岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽假設(shè)鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負(fù)氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，．挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時(shí)．用，其徇國(guó)死義乎！”七年，入見，帝沉著征詢?cè)唬骸扒涞昧捡R否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非
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