20xx淺談法律與道德的關系精選(編輯修改稿)
2025-03-30 05:16 本頁面
【文章內容簡介】 定。前者表達了法的國家意志性和統(tǒng)治階級意志，后者表達了法的物質制約性。法確實是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一體。（二） 道德的內涵：1. 定義：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特別的行為標準。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調理人們之間和個人與社會之間關系的行為標準。2. 本質: 馬克思主義認為，道德不是人的自然本質固有的仁慈意志，而是建立在一定社會經濟根底上的思想關系，是一種特別的社認識形態(tài)或上層建筑。馬克思主義的這一道德本質觀，為我們認識當今社會的錯綜復雜的道德現(xiàn)象提供了根本的理論按照和方法指導。（三） 明確道德與法律的區(qū)別1. 產生條件的不同：法律是在原始社會末期，隨著氏族制度的解體以及私有制、階級的出現(xiàn)，與國家同時產生的。而道德的產生那么與人類社會的構成同步，道德是維系一個社會的最根本的標準體系。2. 表現(xiàn)方式不同：法律是國家制定或認可的一種行為標準，它具有明確的內容，通常要以各種法律淵源的方式表現(xiàn)出來；而道德標準的內容存在于人們的認識之中，并通過人們的言行表現(xiàn)出來。3. 調整范圍不同：（1） 從深度上看：道德不僅調整人們的外部行為，還調整人們的動機和內心活動；法律盡管也考慮人們的主觀過錯，但假設沒有違法行為存在，法律并不懲罰主觀過錯本身，即不存在“思想犯”。（2） 從廣度上看：由法律調整的，一般也由道德調整。因而，也有些由法律調整的領域幾乎不包括任何道德推斷。二． 法律與道德聯(lián)絡（一） 法律是傳播道德的有效手段：法律的施行，本身確實是一個懲惡揚善的過程，不但有助于人們法律認識的構成，還有助于人們道德的培養(yǎng)。法律所包含的評價標準與大多數(shù)公民最根本的道德信念是一致或接近的，故法的施行對社會道德的構成和普及起了嚴峻作用。（二） 道德是法律的評價標準和推進力量：沒有道德根底的法律，是一種惡法，是無法獲得人們的尊重的。道德的情況制約立法的開展，有助于彌補法律調整的真空。（三） 道德和法律在某些情況下會互相轉化：一些道德，隨社會的開展，逐步凸現(xiàn)出來，被認為對社會是特別重要的并有被經常違犯的危險，立法者就有可能將之納入法律的范疇。反之，某些過去曾被視為不道德的因而需用法律加以禁止的行為，那么有可能退出法律領域而轉為道德調整。三． 詳細事件分析轟動一時的南京彭宇案，在南京市鼓樓區(qū)法院對彭宇案做出了一審訊決，
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