20xx生態(tài)文?明建設(shè)論文精選(編輯修改稿)
2025-03-30 05:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中產(chǎn)生的負(fù)面阻礙，積極優(yōu)化人與自然、人與人之間的關(guān)系，建立有序的生態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，它反映了人類的本身活動(dòng)和自然關(guān)系進(jìn)步程度、是人與自然進(jìn)步的重要標(biāo)志，它將促進(jìn)社會(huì)主義建立的全面建立。因而在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)上我黨也提出了建立中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建立戰(zhàn)略方針，以使我國(guó)建立為全面開(kāi)展的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家。十八大報(bào)告中指出：建立生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，并將生態(tài)文明建立列為獨(dú)立章節(jié)，這是對(duì)人和自然關(guān)系認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步升華，也足以說(shuō)明生態(tài)文明的重要性以及國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建立的注重程度。以下為我國(guó)的生態(tài)現(xiàn)狀：我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)人均資源占有率在世界各國(guó)中處于低位。同時(shí)我國(guó)的資源和人口分布呈逆相關(guān)許多資源分布在人口稀疏、環(huán)境惡劣且難以開(kāi)發(fā)的中西部地區(qū)而人口集中的東部地區(qū)資源卻較為稀缺人均可利用資源相對(duì)匱乏。這些現(xiàn)實(shí)的情況決定了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不能走資源耗費(fèi)性之路在資源開(kāi)發(fā)利用中不可無(wú)視生態(tài)環(huán)境保護(hù)。 加上我國(guó)是世界上最大的季風(fēng)區(qū)之一。季風(fēng)氣候的不穩(wěn)定夏季風(fēng)強(qiáng)時(shí)帶來(lái)的水汽多降水多一出現(xiàn)洪澇災(zāi)禍夏季風(fēng)弱時(shí)帶來(lái)的水汽少降水少易出現(xiàn)旱災(zāi)。當(dāng)雨帶挪動(dòng)快時(shí)出現(xiàn)北澇南旱當(dāng)雨帶易動(dòng)慢時(shí)出現(xiàn)北旱南澇。同時(shí)在多年平均降水量2000以上的地區(qū)。受地形阻礙分布有以山地為主的四大暴雨中心其中大部分山體切割強(qiáng)烈高差懸殊山坡坡度大部分大于30%決定了這些都是突發(fā)性地質(zhì)災(zāi)禍的多發(fā)地區(qū)。建立生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)峻、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻情勢(shì)，必須把生態(tài)文明建立放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立、社會(huì)建立各方面和全過(guò)程，努力建立漂亮中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開(kāi)展。一是要全面促進(jìn)資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推進(jìn)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約治理，大幅降低能源、水、土地耗費(fèi)強(qiáng)度，提高利用效率和效益。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用處管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)。開(kāi)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)消費(fèi)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。二是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。要施行嚴(yán)峻生態(tài)修復(fù)工程，加強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品消費(fèi)才能，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建立，加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建立。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以處理?yè)p害群眾健康突出環(huán)境征詢題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原那么、公平原那么、各自才能原那么，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。三是要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建立。要把資源耗費(fèi)、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展評(píng)價(jià)體系，建立表達(dá)生態(tài)文明要求的目的體系、考核方法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源治理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、表達(dá)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追查制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳，加強(qiáng)全民節(jié)約認(rèn)識(shí)、環(huán)保認(rèn)識(shí)、生態(tài)認(rèn)識(shí)，構(gòu)成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)氣，營(yíng)建保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。把開(kāi)展與生態(tài)保護(hù)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下開(kāi)展，在開(kāi)展的根底上改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)開(kāi)展，是我們環(huán)保工作者分內(nèi)的責(zé)任。篇三：毛概生態(tài)文明建立《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》論文學(xué) 院專 業(yè)年 級(jí)姓 名學(xué) 號(hào)時(shí) 間談建立生態(tài)文明的內(nèi)涵與意義摘 要：生態(tài)文明是人類為保護(hù)和建立美妙生態(tài)環(huán)境而獲得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立、社會(huì)建立全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個(gè)社會(huì)的文 明進(jìn)步狀態(tài)?！吧鷳B(tài)文明”這個(gè)理念的提出，是繼中國(guó)特色社會(huì)主義“物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會(huì)文明”之后的第五個(gè)文明，它是中國(guó)特色社會(huì)主義文明體系中不可缺少的重要組成部分。1. 建立生態(tài)文明思想的提出 馬克思主義提出尊重自然規(guī)律和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的思想馬克思主義對(duì)資本主義工業(yè)文明進(jìn)展深化批判，提出了尊重自然規(guī)律和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的思想，為我們建立生態(tài)文明指明了方向。馬克思恩格斯指出，人類社會(huì)開(kāi)展初期，構(gòu)成了人對(duì)自然的崇拜和敬畏，在前資本主義社會(huì)，由于人類的消費(fèi)目的是獲取使用價(jià)值，人與自然
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