20xx關(guān)于老鷹蛻變的作文7篇精選(編輯修改稿)
2025-03-30 03:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”他告訴我們不管在哪種場(chǎng)合，打“持久戰(zhàn)”的必要性，有時(shí)拼得不是智慧，是誰(shuí)能堅(jiān)持到底。澳大利亞昆士蘭大學(xué)的托馬斯帕奈爾教授，為了計(jì)算瀝青在室溫下的流淌速度，將瀝青融化后放入封口的漏斗內(nèi)使之冷卻后，讓它像液滴那樣滴落。在1938年第一滴下來(lái)，又過了9年等到了第二滴，之后帕奈爾溘然長(zhǎng)逝。而后約翰梅恩頓接手，在2000年等到第8滴，這項(xiàng)持續(xù)了78年的實(shí)驗(yàn)，是吉尼斯記錄上最長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)。誰(shuí)都明白瀝青是高濃度的黏稠性物質(zhì)，計(jì)算它的流速令人汗顏。然帕奈爾和梅思頓教授卻堅(jiān)持了下來(lái)，他們用結(jié)果向世人宣示著堅(jiān)持能夠諦造神話。鷹有搏擊長(zhǎng)空的雄健翅膀，它能夠離飛到金字塔頂端；而慢悠悠的蝸牛具有堅(jiān)持不懈的精神，或許一開場(chǎng)追不上雄鷹，但由于不放棄能夠與鷹同站塔頂。我們不需要強(qiáng)為本人插上翅膀，由于腳是大地上飛行的翅膀，關(guān)鍵在于有一顆堅(jiān)持不懈的心。我們每個(gè)人都不盡一樣，不可能每個(gè)人生出來(lái)就具備超凡的智慧，起點(diǎn)不同，那就在于過程。這就和劉翔起跑慢卻最終贏在終點(diǎn)的理論是一樣的。壓力大不是借口，是本人躲避的幌子。我們?cè)谧鋈魏我患露疾磺笏俪?，只求結(jié)果到達(dá)，那么堅(jiān)持本人最初的步伐就特別重要。馬拉松競(jìng)賽中并沒有特別強(qiáng)的人，在奔跑的途中總會(huì)有一個(gè)人孤單奮戰(zhàn)的時(shí)候，這就好比每個(gè)人走在本人的人生長(zhǎng)途上，旅途孤單卻在不斷靠近目的。堅(jiān)持確實(shí)是在每次快要放棄的時(shí)告訴本人，夢(mèng)想伸手即到。有句話說“自棄者扶不起，自強(qiáng)者擊不倒?！弊鍪裁词露急貞延幸粓?jiān)韌不拔的心志。倫敦奧運(yùn)會(huì)上的“刀鋒戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯讓人著實(shí)驚嘆，本人失去了什么，卻不放棄堅(jiān)強(qiáng)的心。為了本人的夢(mèng)想，他堅(jiān)持了多少個(gè)日日月月流下了多少汗水？我們無(wú)法預(yù)知今后，但是能夠改變現(xiàn)狀；或許我們看不到明天的模樣，但是要有堅(jiān)持不懈的心，并不斷堅(jiān)持下去。要明白他日的輝煌，是堅(jiān)持的最好證明。路特別長(zhǎng)，夢(mèng)特別遠(yuǎn)，前路再坎坷，也要堅(jiān)持下去，我們不斷蓄勢(shì)待發(fā)??帶著信念上路高三（11）班 顧春婷行路難，多歧路，今安在？連詩(shī)仙李白都曾發(fā)出如此感慨，你呢？面對(duì)遠(yuǎn)方，你是勇往直前，仍然畏途難行？你是披荊斬棘，仍然撫鷹長(zhǎng)嘆？假設(shè)你選擇前行，那你必需要有堅(jiān)決的信念。人們常認(rèn)為到達(dá)金字塔頂?shù)闹挥喧椇臀伵?，假設(shè)說鷹是勇者的免征，那么我想蝸牛必定是智者的意味，鷹的力量是因而令人欽慕，但蝸牛的堅(jiān)持更加難能可貴，由于它不斷帶著堅(jiān)決的信念上路，關(guān)于目的，它堅(jiān)決不移，關(guān)于夢(mèng)想它矢志不渝，大概它永遠(yuǎn)深信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)?！标P(guān)于堅(jiān)決的信念，人又何嘗沒有呢？王靜一位業(yè)余的女登山家，在過去的4年里，她曾五次登上海拔超過8000的頂峰，她是第一位把馬納斯魯峰，米西夏邦馬峰以及珠穆朗馬峰等五座頂峰登遍的中國(guó)女性，倘假設(shè)她不曾有堅(jiān)決的信念，這一切，從何而來(lái)？事實(shí)上，每個(gè)人心中都有一座高山，假設(shè)你的夢(mèng)想在山巔，并選擇了攀登，那你必需要有堅(jiān)決的信念，堅(jiān)持，是唯一的選擇。千里之行，始于足下，一步一個(gè)腳印，懷揣夢(mèng)想，帶著堅(jiān)決的信念，何愁抵達(dá)不了終點(diǎn)？李時(shí)珍，27年如一日，倘假設(shè)他不曾持有信念，可能中國(guó)的歷史上將不會(huì)出現(xiàn)《本草納目》，也許特別多事本確實(shí)是需要堅(jiān)持的，人生總是無(wú)望與希望并行的，每個(gè)人站的起點(diǎn)不一樣，有二人一開場(chǎng)就具備優(yōu)越的條件，有的人注定在起點(diǎn)上輸于對(duì)手，可這又如何呢？客觀的條件我們無(wú)法改變，那主觀，我們是否也無(wú)能為力呢？因而，別讓本人無(wú)盡的嘆息中度過一生，別讓本人總是匍匐在別人腳下去仰望別人的姿態(tài)，別以一個(gè)乞討者的姿態(tài)去奢求別人的同情，正視遠(yuǎn)方，帶著堅(jiān)決的信念，腳踏實(shí)地，認(rèn)真前行。往常，總是羨慕那些大人物，大人物的成功往往令人欽慕，而現(xiàn)在的我們，那么需要轉(zhuǎn)過身，向我們四周的小人物致敬，小人物也認(rèn)確實(shí)堅(jiān)持于本人一向的堅(jiān)持，執(zhí)著于追求，堅(jiān)決不夠，他們的成功，何嘗不偉大呢？汪國(guó)真有說過：“意志倒下的時(shí)候，生命也不再屹立。你假設(shè)有一個(gè)不屈的靈魂，腳下，就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地?！蔽蚁?，現(xiàn)在的我們，正應(yīng)如此。堅(jiān)持——為了夢(mèng)想高三（8）班 殷佳鷹和蝸牛，前者在高空展翅翱翔，后者在大地匍匐而行。盡管方式截然不同，時(shí)間更是天壤之別，但它們最終都能站在金字塔頂，俯看半途而廢者，仰望蒼穹。鷹能飛行，這是與生俱來(lái)的本領(lǐng)，促使它快速而省力地到達(dá)金字塔頂，飛往目的地。也許，我們大多數(shù)人都沒有這種天生的優(yōu)勢(shì)，但我們能夠腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，用蝸牛的毅志，懷揣心中的夢(mèng)想，仍舊能夠到達(dá)人生的金字塔。由于，天賦從來(lái)不是一蹴而就的，我們所需做的，便是堅(jiān)持?！皥?jiān)持就能成功”，這是一句老掉牙的話。但經(jīng)典之因而成為經(jīng)典，除了粗淺易明白，更依賴的是它本身的正確性。關(guān)于這句話，特別多人都已爛熟于心，卻時(shí)常拿這句話作為敷衍塞責(zé)、躲避現(xiàn)實(shí)的借口?！讹L(fēng)雨哈佛路》中的利茲，一個(gè)靠本人的努力開啟了通往名校大門的貧困生，告訴人們的不僅僅是堅(jiān)持就能成功的道理。而是為了夢(mèng)想，你堅(jiān)持了沒？地球在轉(zhuǎn)動(dòng)，你只是一粒塵埃，沒有你，地球仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)，你只是一粒塵埃，沒有你，地球仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)是不會(huì)按照你的意志去改變的，由于別人的意志會(huì)比你的更強(qiáng)些。生活的殘酷會(huì)讓人不知所措。因而，有人整天沉醉在迷茫彷徨中，不愿意睜大雙眼看清情勢(shì)，不愿去想哪些細(xì)小的要素累積在一起造成了這種場(chǎng)面。認(rèn)為只要哪天堅(jiān)持一下，成功確信勢(shì)在必得。這種隨波逐流，安于現(xiàn)狀的自以為是絕對(duì)需要摒棄的。柏邦妮說：“想去的地點(diǎn)不一定要抵達(dá)，但最重要的是你在走，那確實(shí)是我生命的姿態(tài)?！辈粩酁樾闹械膲?mèng)想努力并
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