20xx九級歷?史上冊第一次月考歷史試題岳麓版精選(編輯修改稿)
2025-03-30 02:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 C．建立中央集權(quán)的天皇制國家 D．國家向農(nóng)民收取賦稅—特征的宗教是( )A．伊斯蘭教 B．佛教 C．道教 D．基督教15.“An eye for an eye and a tooth for a tooth”是古代某國一法典的條文。該法典的本質(zhì)是（），西方地跨歐、亞、非三洲的大帝國是（ ）A．亞歷山大帝國 B．羅馬帝國C．阿拉伯帝國 D．奧斯曼土耳其 馬特(Charles Martel)不僅是一位出色的軍事家(因作戰(zhàn)驍勇，外號“錘子”)，同時也是一位出色的政治家，他在政治上的嚴峻舉措是（）A．實行將土地有條件的分封給貴族的制度 B．創(chuàng)立基督教而贏得人心C．將羅馬附近的拉文那地區(qū)送給教皇 D．領(lǐng)導(dǎo)瑯城市民爭取城市自治，以下城市中，通過武力方式了最終自治權(quán)的是（）A．倫敦 B．瑯城C．熱那亞 D．巴黎13. 羅馬共和國滅亡的主要緣故是（）A 希波戰(zhàn)爭的失敗 B 元老貴族的破壞 C 嚴峻的社會危機 D 土耳其人的進攻14．以下對雅典奴隸制民主政治頂峰時的描繪中，錯誤的一項為哪一項（）（），不正確的選項是（） ①13世紀末，奧斯曼土耳其國家建立起來 ② 東羅馬帝國也稱拜占庭帝國 ③西羅馬帝國滅亡后500年，東羅馬帝國也滅亡了 ④東羅馬帝國被奴隸制帝國奧斯曼土耳其所滅 A. ①② B.③④ C. ①④ D.②③（ ）（） 。對此制造作出重要奉獻的是（） ①印度人 ②中國人 ③阿拉伯人 ④希臘人A.①③ B.①② C.②③D.③④20. 以下表述不正確的選項、稻米、棉花等經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲2D.《馬可波羅行紀》激起了中國人對古羅馬的向往和往二、材料解析題（42分）21. 在右圖這個從伊拉克出土的石柱上，用陳舊的文字撰刻著一部法典。（12分）（1）這部法典是哪個國家的？它的名稱是什么？制訂者是誰？（6分）古巴比倫；漢莫拉比法典；漢莫拉比國王（2）這部法典維護了什么人的利益？（2分）奴隸主階級（3）這部法典在世界歷史上有何地位？（4分）最早的一部成文法典，答復(fù)以下征詢題：（16分）1271年，17歲的馬可〃波羅同他的父親、叔叔等人，離開了威尼斯。他們穿過西亞和中亞，到達元朝首都。他們遭到了元世祖的接待， 為元朝政府效勞17年。在書中，他描繪了中國的富庶景象和繁榮的城市、眾多的人口。表達了東南亞各國的宮殿和佛塔，特別說到那兒富有黃金、珠寶。（1）按照上述材料，說說是什么緣故使得馬可波羅不遠萬里來到中國。（4分）中國的富庶景象和繁榮那兒富有黃金、珠寶（2）按照上述材料和所學(xué)知識，材料中“書”的名稱是什么？（4分）《馬可波羅行紀》（3）馬可波羅來中國訪征詢，有什么歷史意義？（4分）向世界展示了誘人的中國文明，激起歐洲人對中國的向往和向往；刺激了新航路的開辟（4）從中你得到了什么啟發(fā)？（4分）勇于探究、不畏艱險、克服困難；謙虛學(xué)習(xí)；開辟進取3，答復(fù)以下征詢題（14分）人類歷史上各民族和國家從經(jīng)歷了互相孤立、隔絕到彼此交流交融的過程。東西方之間文明的交往特別早就已發(fā)生。通過商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的來往，各地文明發(fā)生了直截了當(dāng)或間接的傳播與交往，但和平交往井非是人類相處的唯一方式，在古代，戰(zhàn)爭和制服在帶來災(zāi)難和痛苦的同時，也常常不自覺地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具。(1)按照材料，歸納古代人類文明交往的兩種主要方式。（4分）和平交往暴力沖突(2)結(jié)合所學(xué)知識，寫出兩例反映古代東西方文明交往的歷史事件。（4分）和平交往：馬可波羅訪華、阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播暴力沖突：希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征、羅馬帝國的擴張(3)按照材料及所學(xué)知識，指出哪種文明交往方式更有利于人類社會的開展，為什么？（6分）和平交往：免于流血犧牲，免遭戰(zhàn)火破壞三、簡答題(18分)24．改革是社會開展的原動力，請結(jié)合所學(xué)知識，答復(fù)以下征詢題（1）古代中國、日本、法蘭克王國分別是通過哪一次改革而確立封建統(tǒng)治的。（6分）商鞅變法；大化改新；查理馬特
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