20xx中國民?俗文化論文精選(編輯修改稿)
2025-03-30 01:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 篆刻于汗青的累累教育果實仍昭示著我國的傳統(tǒng)文化教育所具有的蓬勃生命力。中國傳統(tǒng)文化對當代教育的價值，在我看來主要有以下幾方面：注重人的價值；注重道德教化；注重個人修身養(yǎng)性；注重協(xié)助學生樹立遠大的政治抱負。文化是一個民族通過物質(zhì)活動和精神活動長期歷史積淀所構(gòu)成的價值觀念，通過對一個民族的文化的調(diào)查，能夠深層次的挖掘一個民族的核心價值觀。尤其是儒家思想作為阻礙中華民族最大的主流思想，它在教育中的現(xiàn)實意義顯得尤為突出。假設將其中向上的力量交融在當代的教育中，必將推進當代教育事業(yè)的長足開展。一、注重人的價值中國的傳統(tǒng)文化是一種人倫文化，以人為本，以人為出發(fā)點?！墩撜Z 先進》有云“季路征詢事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？”。事人都做不好，何談事鬼呢？這表達出古人在鬼神與人的孰貴孰賤中的一種態(tài)度。而這也是中國文化與西方文化最大的不同。西方文化是一種基督文化，其人道主義歸根結(jié)底是建立在神本文化之上?！叭耸侨绱艘环N存在物，宗教是其一切制造性關切的深度方面。”（引自《現(xiàn)代基督教思想》）作為宗教動物的人，人的文化自然也是宗教的文化。即便是與萬物相比，人仍然是最可貴的?！渡袝?泰誓》曰：“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈?！庇秩纭缎⒔?jīng) 圣治》記：”天地之性，人為貴。”中國古代在主流儒家文化的阻礙下，以人為本可謂表達在方方面面。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”這種“民為邦本，本固邦寧”的思想正是我國人倫文化在政治層面的最好表達。將這種人倫文化融入當代教育中，便是以每個學生為本位，關懷每個學生的根本利益與開展，因材施教，有教無類，使學生認識到本身的價值，并挖掘每個學生的潛能。二、注重道德教化儒家倫理思想能夠廣泛而深化的阻礙中國古代幾千年，與其注重道德教化有著分不開的關聯(lián)。每個人作為群體關系的一份子，以“天人和諧”視為目的，以“和”協(xié)調(diào)萬事，并強調(diào)“道在倫常日用之中”。如我們深化人心的“天時不如地利，地利不如人和”、“和也者，天下之達道也”、“己所不欲勿施于人”、“殺身而成仁，舍生而取義”等等，當?shù)赖驴谔枠淞⒉⑸仙秊榈赖聵藴?，在情感與言論的結(jié)合下，道德教化便實現(xiàn)了。從漢代起，學校已然成為儒家道德教化的集中地。在儒家學說中，道德主體的自我涵養(yǎng)被視為重中之重，如“吾日三省乎吾身”、“反求諸己”等等，是由于這種啟發(fā)式的教育才能使外在道德標準轉(zhuǎn)化為內(nèi)在道德信念，從而，他律轉(zhuǎn)化為自律。這種道德教化系統(tǒng)確實值得當代教育借鑒。而我們要做的，確實是尋求這種標準與方法。因而，樹立起標準還遠遠不夠，我們在追尋道德標準的同時還要追求“知行合一”。畢竟教化的成功與否，仍然和現(xiàn)實與理論結(jié)合程度嚴密聯(lián)絡的。三、注重個人涵養(yǎng)“天行健，君子以自強不息”是一種進取，“地勢坤，君子以厚德載物”是一種寬容。自古以來,“君子”作為一種參照物而提出，被給予了許多內(nèi)涵甚至附加了些許“苛刻”的條件。孔子認為“（君子）食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”；曾子語“君子任重而道遠”；孟子亦提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。甚至于儒家所推崇的五?！叭省⒘x、禮、智、信”，六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”以及對孝道的鼓吹，無不表達儒家從外在才能到內(nèi)在個人涵養(yǎng)的注重。正所謂“修身齊家治國平天下”，修身養(yǎng)性是實現(xiàn)個人理想的基石。在更加關注個人價值的今天，人格魅力顯得尤為重要。良好的個人涵養(yǎng)是完善人格、樹立正確個人價值觀的必行之路，假設將“吾將養(yǎng)吾之浩然正氣”與當代教育理念相結(jié)合，假設將個人內(nèi)心的培養(yǎng)與外在技能才能的培養(yǎng)相結(jié)合，實現(xiàn)“內(nèi)圣外王”必將不遠矣。然而，觀之今日的教育，完全是應試教育,它一味追求分數(shù)而忽略了學生的才能拓展，忽略了學生生而不同的個性，更不要體什么全方位開展了。這種教育方式著實應該摒棄。四、注重幫主學生樹立遠大的政治抱負正所謂“學而優(yōu)那么仕”，儒家思想幾千年來流淌著積極“入世”的血液，儒家子弟將入仕并為國家做奉獻作為一種人生理想與政治抱負，追求終生。而從此之后，在這種主流思想的阻礙下，古人們深信“鞠躬盡瘁，死而后已”，深信“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，深信“茍利國家生死以，豈因福禍趨避之”。強大的理想追求與精神氣質(zhì)，不但升華了個人質(zhì)量，還起到了導向作用與凝聚作用，深化了文化認同感，提高了民族向心力與凝聚力。隨著市場經(jīng)濟的開展，個人利益顯得尤為重要。我們不能否認我國自改革開放以來，市場經(jīng)濟為我國開展帶來的明顯好處，但取其精華后，更應去其糟粕。過于注重個人得失便構(gòu)成了一種以自我為中心的價值觀念。
范文總結(jié)相關推薦
鄂ICP備17016276號-1