20xx年大學(xué)生寒假社會(huì)調(diào)查報(bào)告三篇(編輯修改稿)
2025-01-26 01:04 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有社會(huì)體系對(duì)他們的關(guān)照不多，他們的這種依戀性情感很難得到滿足。造成留守兒童情感孤寂問(wèn)題的主要原因是因其父母長(zhǎng)年外出，長(zhǎng)時(shí)間缺乏親子之間的直接互動(dòng)。
(2)道德行為問(wèn)題
兒童的道德行為關(guān)乎到支撐兒童成長(zhǎng)的精神支柱和精神脊梁?jiǎn)栴}，切不可小視。的心理學(xué)家皮亞杰(Piajet)通過(guò)對(duì)兒童認(rèn)識(shí)形成過(guò)程的研究表明，低齡段的兒童從行為到思維或從感知運(yùn)動(dòng)格局到概念的過(guò)渡還沒(méi)有完成，其間經(jīng)歷著“一個(gè)緩慢的分化過(guò)程”，“這個(gè)過(guò)程依賴于同化性轉(zhuǎn)換作用”，而在這種同化過(guò)程中起重要作用的便是對(duì)成人行為的模仿。這一模仿過(guò)程是通過(guò)成人行為的耳濡目染，其中不僅有語(yǔ)言表達(dá)方式與語(yǔ)言內(nèi)容，更有為人處世的道德行為。而家庭正是這種接受耳濡目染最直接、最多、最深的環(huán)境，特別是溫暖的家庭氣氛、和諧的親子關(guān)系、關(guān)懷與愛(ài)護(hù)的父母態(tài)度，有助于親子之間的認(rèn)同傾向，是發(fā)展道德良知的環(huán)境。無(wú)論道德知識(shí)、道德情緒及自我控制的意志力的培養(yǎng)，都是從家庭開(kāi)始的，父母平時(shí)對(duì)兒童的教誨、獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的控制方式、管教方法與態(tài)度、行為示范等對(duì)于兒童的抗拒*、罪疚感的態(tài)度以及對(duì)是非善惡的判斷，均能產(chǎn)生積極的決定性的影響
特別值得關(guān)注的是現(xiàn)代傳媒對(duì)留守兒童幼小心靈的不良滲透。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)等新興現(xiàn)代媒體已經(jīng)滲透到大部分農(nóng)村，外出務(wù)工的父母又大都給孩子足夠的零花錢(qián)以彌補(bǔ)其對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)不夠，這就為留守孩子自由出入網(wǎng)吧和各種娛樂(lè)場(chǎng)所提供了經(jīng)濟(jì)條件。同時(shí)，農(nóng)村孩子缺少公共活動(dòng)的場(chǎng)所及設(shè)施，而電游室、網(wǎng)吧的大門(mén)則向他們隨時(shí)敞開(kāi)，加之他們?nèi)狈Τ扇说墓芙袒蚬芙滩粐?yán)，因此，沉迷于上網(wǎng)和游戲就成了部分留守兒童課余的主要生活方式?，F(xiàn)代傳媒除給農(nóng)村少年兒童帶來(lái)新的學(xué)習(xí)、溝通方式之外，其中一些腐朽、庸俗和低級(jí)趣味的文化和有害信息也會(huì)給留守兒童的心靈帶來(lái)傷害。
留守兒童遠(yuǎn)離父母，無(wú)法得到父母在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上的引導(dǎo)與幫助，在情感上也得不到關(guān)心，這就很容易使他們偏離主流的道德價(jià)值觀，甚至走上違法犯罪的道路。
一部分留守兒童缺乏基本的禮貌常識(shí)，自制力較弱，自立、自理能力較差。逃學(xué)上網(wǎng)玩游戲的現(xiàn)象十分普遍。
(3)學(xué)習(xí)行為問(wèn)題
學(xué)習(xí)行為是衡量?jī)和w行為的一個(gè)重要指標(biāo)。按照艾利克森(Erikson)的人格理論，少年兒童時(shí)期健康人格的塑造和培養(yǎng)，有賴于在成年人(主要是家長(zhǎng))的激勵(lì)、支持和鼓勵(lì)之下獲得對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)渴望的滿足。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)行為對(duì)于留守兒童全面健康成長(zhǎng)的意義是多么重要。大部分留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)都在中等以上的水平，二分之一強(qiáng)的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)榱己谩?br /> (4)社會(huì)交往問(wèn)題
在留守兒童的社會(huì)交往行為方面，我們用了“社交能力”、“好朋友數(shù)目”“交朋友的目的”等項(xiàng)指標(biāo)來(lái)測(cè)量。
社會(huì)交往是人的社會(huì)生存方式的一個(gè)重要方面，人際交往能力是兒童成人之后立身處世的基本能力。兒童和周?chē)嘶蚱渌麅和慕煌顒?dòng)，直接影響著兒童心理各方面的發(fā)展。社會(huì)交往既是社會(huì)行為發(fā)展的表現(xiàn)，又直接推動(dòng)社會(huì)行為的發(fā)展。家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人最感頭疼的問(wèn)題就是留守兒童的安全問(wèn)題。
導(dǎo)致留守兒童安全問(wèn)題的主要原因有：
①他們?nèi)狈?lái)自于家庭、學(xué)校和社區(qū)的有效監(jiān)管和控制。
?、诹羰貎和刑幵谏鐣?huì)化的初始階段，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)都是膚淺的，極易產(chǎn)生行為道德失范，再加之其身心正處在發(fā)育期，這就使其在心理上缺乏自我防范意識(shí)，在生理上沒(méi)有足夠的自我保護(hù)能力。
③當(dāng)前我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，城市不良文化向農(nóng)村的滲透，導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)治安問(wèn)題日益嚴(yán)重。
留守兒童的安全問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
?、倭羰貎和菀资艿讲环ǚ肿拥那趾?br /> 因?yàn)榱羰貎和募彝ゴ蠖嘀饕獎(jiǎng)趧?dòng)力外出，社會(huì)上的不法分子往往鉆上這個(gè)空子，對(duì)留守兒童家庭實(shí)施不法侵害。我們所到的16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民向我們反映了這方面的事例，包括入室盜竊時(shí)打傷留守兒童，對(duì)留守女童進(jìn)行猥褻、騙誘，企圖拐賣(mài)留守男童等。
?、趯?duì)突發(fā)性事件應(yīng)變自救能力差，偶發(fā)性事件頻發(fā)
，有12名兒童和8位老人、婦女死于洪水中。這其中大部分死亡人員家庭中的主要?jiǎng)趧?dòng)力都外出務(wù)工，12名兒童中有11名屬于留守兒童。因此，一旦遇到突發(fā)性事件，這些家庭幾乎無(wú)應(yīng)變自救
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