20xx年北京朝陽區(qū)八里莊20秋九級語文上學(xué)期期中考試人教版(編輯修改稿)
2025-01-26 00:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ____________________ 課間時，________________________考試后，________________________ 上課時，________________________幾年后，王勇老師受我邀請來講座。，談?wù)剬Φ冖舛沃小耙缿佟币辉~的理解。（4分）答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________“在那封信里，我請他來我們學(xué)校文學(xué)社講寫作，絲毫沒有提及我對他的想念?！焙啙嵑?。請你替作者寫幾句話向老師傾訴想念之情。（字?jǐn)?shù)100—120）（4分）（二）小品建筑①小品，是一種文體的名稱，凡屬隨筆、雜感、散文一類的小文章統(tǒng)稱為小品?！靶∑方ㄖ笔墙栌梦捏w“小品”之名，專指那些小而簡的建筑。②中國古代建筑與世界其他地區(qū)的古代建筑相比，有它鮮明的特點(diǎn)：除了以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)體系以外，建筑的群體性也是重要特點(diǎn)之一。中國古代建筑的群體性表現(xiàn)為一個建筑往往是由許多單幢建筑組合而成的，從老百姓的住宅到皇帝宮殿莫不如此。明清兩代紫禁城中的太和殿，作為當(dāng)時地位最重要、規(guī)模最大的建筑也就是一幢平面為長方形、內(nèi)部也沒有分割的單層大殿。然而，就是這些簡單的單幢建筑組合成紫禁城這個建筑群體。③這些建筑群體除了有連成一體的殿堂、廊屋、門樓等，還有不少形形色色的相對獨(dú)立的小建筑與之相配。例如，一座宮殿、一組寺院或者壇廟，甚至大型的住宅，人們都可以看到在建筑群的最外面往往豎立著牌樓；在建筑群大門的前面立有華表、石獅子；在建筑群的主要殿堂前面排列著香爐、日晷以及龜、鶴等獸像。人們熟悉的天安門是明清兩代皇城的大門，九開間的大殿坐落在高大的城臺之上。它的形體已經(jīng)夠宏偉的了，但是還不夠，在天安門前金水河上有幾座金水橋，在橋的左右兩邊又各安放了一尊石雕獅子和一根華表。正是這威武的獅子、高聳的華表，裝點(diǎn)了這座氣勢恢宏的皇城大門。可見，這些小品建筑在整個建筑群中雖然不是主要部分，但確實(shí)起著重要的作用。④自然，所謂小品建筑，只是相對大建筑而言，二者之間并沒有明確的界限。例如，在重要建筑群中，作為標(biāo)態(tài)的牌樓應(yīng)屬小品。而一般建筑群的一些院門雖然形體并不大，也有一定的裝飾作用，但是，因?yàn)檫@類院門都附在院墻上，并非獨(dú)立存在，所以不屬于小品建筑。中國古代眾多的小品建筑都有著特殊的形態(tài)和特定的文化內(nèi)涵，它們在我國古代建筑發(fā)展中也是相當(dāng)有成就的。（有刪改）①[日晷（guǐ）］古代一種利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。16．文章開頭從一種文體的名稱“小品”寫起，有什么作用？(2分）答：_________________________________________________________________。17．第②段的說明層次是：先說明___________________________（不超過20個字），再說明___________________________（不超過10個字），最后___________________________（不超過15 個宇）（3分）18．閱讀下面介紹“寧壽宮”的材料，借助文章中的相關(guān)知識，說出“寧壽宮”中哪一個建筑屬于“小品建筑”，為什么？(4分）【鏈接材料】北京紫禁城內(nèi)的寧壽宮，是清代乾隆皇帝準(zhǔn)備退位后當(dāng)太上皇時居住和使用的。這是一組有相當(dāng)規(guī)模的宮殿建筑群。這些建筑的布置很注意顯示皇家氣魄。主建筑寧壽宮建于單層石臺基之上，與皇極殿相接。寧壽宮建筑群的入口是面向南的皇極門，皇極門氣宇軒昂?；蕵O門的南面，立著一座很長的影壁，影壁上有九條用琉璃燒制的巨龍，這就是有名的“九龍壁”。答：______________________________________________________________（三）俯而學(xué)與仰而思 ①古人所說的“俯而學(xué)，仰而思”，實(shí)際上說的是一個“怎么學(xué)”的問題，指的是一種【甲】。聯(lián)合國教科文組織在1972年出版的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書中，曾特別警示世人：“未來的文盲
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