20xx教案九年級魚我所欲也教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-01-25 06:37 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 由淺入深，引出“生”與“義”的論題來。B、提咨詢：論點(diǎn)提出以后，文章是怎么樣圍繞論點(diǎn)逐層闡述的?討論、明確：(1)本文首先用巧妙設(shè)喻提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，然后說明其緣故：由于人都有“欲生而不為茍得，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”。又從反而來說，假如人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來。因而，重要的是，求生避患不能違犯“義”的原則。(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢?是由于他們?yōu)槲镉?。例如：有人不食“嗟來之食”這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這確實(shí)是物欲使他的羞惡之心喪失了。可見要做到“舍生取義”就必須使本人的羞惡之心不為物欲所蔽。(例證法、比照論證)(3)本文邏輯推理十分緊密，從魚與熊掌的比方，不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的比照，能夠看出作者設(shè)喻的巧妙。(4)文中的比喻、比照、排比的修辭手法加強(qiáng)了論理的邏輯性。難點(diǎn)打破，理解本文的主旨(1)“此之謂失其本心”中“本心”詳細(xì)指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)絡(luò)?“本心”詳細(xì)指“羞惡之心”“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”才會(huì)按“義”原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。(2)老師總結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是由于人有羞惡之心，假如不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬鐘”則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停頓的。三、賞析《孟子》散文的語言特色。本文主要運(yùn)用了比喻、比照、排比等修辭。比喻：“舍魚而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻。它恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物，不能同時(shí)兼
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