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正文內(nèi)容

20xx年20秋節(jié)什么時(shí)候開(kāi)始放假(編輯修改稿)

2025-01-25 06:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 合旅游地點(diǎn):大興安嶺
  大興安嶺位于黑龍江的最北面,也是中國(guó)緯度最高的地區(qū)。大興安嶺的旅游景點(diǎn)線路以“北國(guó)林都”之稱的加格達(dá)奇為中心,往西、往北輻射。除此之外,還有呼中寒溫帶森林國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、南甕河濕地國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、多布庫(kù)爾河漂流、十八站遺址等各類(lèi)森林生態(tài)旅游項(xiàng)目,大興安嶺的旅游資源日益豐富。
  大興安嶺的秋天是一幅五彩繽紛的山水畫(huà),絕不是用七彩顏料所能繪成的。大興安嶺的秋天是一首多音色的交響樂(lè),絕不是七個(gè)音符所能彈奏的。秋天到來(lái)之際,大興安嶺山上的柞樹(shù)葉變成了紅色,還有一些綠色的針葉,其間夾雜著白樺,顏色好看極了。秋季是采山人的季節(jié),山珍開(kāi)始成熟了,榛蘑一片片的,榛子也灌滿了漿,藍(lán)莓散出一團(tuán)團(tuán)紫氣,彎下腰便隨手可得,藍(lán)的外面還有溥溥的一層霜,讓人垂涎欲滴,還有那野草莓稍一走近就能聞到她那沁人心脾的香氣。
  國(guó)慶節(jié)適合旅游地點(diǎn):紹興
  作為80后一代來(lái)說(shuō),是否還記得魯迅先生筆下的孔乙己,三味書(shū)屋,還有咸亨酒家……這就是紹興了,紹興的文化可以追溯到新石器時(shí)代中期的河姆渡文化,至今已經(jīng)有7000多年的歷史了,古時(shí)的吳越會(huì)稽之地,近代的魯迅先生故鄉(xiāng),在十一國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假到紹興,在古城小鋪內(nèi)點(diǎn)幾碟茴香豆、品一壺老黃酒,體驗(yàn)江東人民的悠閑生活。
  在這個(gè)時(shí)節(jié)去紹興,正好可以趕上紹興的黃酒節(jié),作為一年一度的黃酒節(jié),在每年10月舉行。中國(guó)紹興黃酒節(jié)是以中國(guó)名酒——紹興黃酒為載體,進(jìn)而開(kāi)展的集旅游、文化、經(jīng)貿(mào)于一體的大型慶典活動(dòng)。紹興黃酒節(jié)始辦于1990年,隨后基本上一年一度,承續(xù)至今。節(jié)日慶典有大型開(kāi)幕式、文藝晚會(huì)等表演活動(dòng),也有“品紹興老酒,嘗紹興美食,游紹興古跡”的盛大旅游活動(dòng)。
  國(guó)慶節(jié)適合旅游地點(diǎn):丹東
  丹東,一座處于北方的邊陲小城,與朝鮮接壤,在江的對(duì)面就是朝鮮。丹東,是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的最東端的起點(diǎn),也是中國(guó)萬(wàn)里海疆最北端的起點(diǎn),有著沿海、沿江以及沿邊的優(yōu)勢(shì)地理位置。丹東的虎山長(zhǎng)城坐落在遼寧省丹東市郊20公里處,是中國(guó)明長(zhǎng)城最東端的起點(diǎn),其南臨中朝兩國(guó)的界河鴨綠江,且與朝鮮的于赤島和古城義洲隔江相望。距考證,虎山長(zhǎng)城大約始建于明朝成化五年,即公元1469年,至今已有五百多年的歷史。中秋節(jié)到丹東旅游,來(lái)這里待上一兩天,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里是真正的宜居之地。并且這個(gè)季節(jié)去丹東,或許可以看到丹東銀杏林的那一抹金黃。
  國(guó)慶節(jié)適合旅游地點(diǎn):稻城
  稻城亞丁,傳說(shuō)中的香巴拉王國(guó)。極目遠(yuǎn)跳,天地浩瀚無(wú)垠,亂石鋪天蓋地,憾人心魄,1145個(gè)高山湖泊散落于嶙峋亂石間,碧藍(lán)如玉,景色極為壯觀,因而稻城亞丁被譽(yù)為最后的香巴拉。 一條悠長(zhǎng)奇絕的山路,穿越塵囂,向天空延伸。一隊(duì)隊(duì)無(wú)比虔誠(chéng)的朝拜者,不辭辛勞,艱難跋涉,只為雙腳踏上這塊圣潔之地,奉獻(xiàn)身心地為之叩首。
  秋季(9月10月)是稻城一年中最有詩(shī)意的季節(jié),十一國(guó)慶節(jié)去稻城旅游,時(shí)間剛剛好,這個(gè)時(shí)候的稻城外的紅草地與黃色的萬(wàn)畝楊樹(shù)林讓人置身于色彩的海洋,與藍(lán)天白云交相輝映。這個(gè)季節(jié)的夜晚和清晨觀看神山如夢(mèng)如幻。
  稻城亞丁的住宿主要住在這三個(gè)區(qū)域:稻城縣城、日瓦鄉(xiāng)、亞丁村和龍同壩。 若想靜心感受“神山圣湖”之美,合理安排好在稻城亞丁的住宿問(wèn)題就顯得格外重要。
中秋節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)  中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
  中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。
  中秋傳說(shuō)之一——嫦娥奔月
  
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