20xx阿q正傳讀書參考心得1500字5篇(編輯修改稿)
2025-01-25 06:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的靈魂因子?！ 拔铱偹惚粌鹤哟蛄耍缃竦氖澜缯娌幌駱??”阿Q 關(guān)于真正的強(qiáng)者口頭上認(rèn)輸?shù)珔s在內(nèi)心用如此的方法維護(hù)本人悲傷的面子。另一方面，阿Q 凌辱微小來顯示本人強(qiáng)大，他把從強(qiáng)者那兒受來的氣全部撒在弱者身上?！ “ 在現(xiàn)實(shí)等級制度下找不到本人的位置，因而他在強(qiáng)、弱兩者間找尋一種平衡，以本人的主觀認(rèn)識制造一種精神上的平衡。這，確實(shí)是阿Q 的精神成功法?！ 》彩露贾v究個(gè)度，精神成功法也不例外。運(yùn)用地得當(dāng)，就叫“滿足”，而一旦濫用成性，則變成了劣根?！ 【癯晒Ψo疑有它積極的一面，幾乎所有人都會通過遺忘或自我膨脹來減少焦躁感與自卑感，正如卡耐基所說 “歡樂的竅門確實(shí)是：假如你不歡樂，那么就微笑，假裝本人特別歡樂?！薄 ∪欢?dāng)這種精神成功法被濫用且不被轉(zhuǎn)化成物質(zhì)成功時(shí)，這無疑是消極的。阿Q 的精神成功法在一定程度上也表達(dá)了一種根深蒂固的奴性，遭受壓榨而不敢對抗，甚至不敢正視本人的奴性，遭到的壓榨必定以一種自我消遣的方式加以排解，長期依賴這種方式到達(dá)心理滿足則會引發(fā)物質(zhì)追求上的惰性，這是阿Q 最大的悲傷，也是當(dāng)時(shí)中國最大的悲傷?！ ∈聦?shí)上阿Q 的精神成功法里包含了一種對抗的萌芽，他的怨恨，他的憤憤不平確實(shí)是這種對抗萌芽，但是由于這種怨恨卻轉(zhuǎn)化成了自我欺騙與選擇性遺忘，而不是進(jìn)一步的報(bào)復(fù)與反叛心理，難怪魯迅要“哀其不幸，怒其不爭”?！ ∮腥苏f，精神成功法起于捧腹而終結(jié)于扼腕，事實(shí)上不僅僅是精神成功法，魯迅所有的小說，都在向我們講述如此一種“起于捧腹而終結(jié)于扼腕”的悲喜劇?！ ∽x魯迅的小說，我無法想象一個(gè)真實(shí)的阿Q 假如存在我四周會是什么模樣，他的小說往往看得人撕心裂肺?！ √貏e多人詬病魯迅的文學(xué)水準(zhǔn)，由于一部文學(xué)小說通常以其敏銳的洞察力來縱深作品，而魯迅則是通過寫作技巧以外的東西來縱深小說?！ ∪欢?，我們應(yīng)該明白，不僅僅是魯迅的時(shí)代需要一個(gè)敢說真話的人，歌功頌德本確實(shí)是官員的事，有人詛咒魯迅，有人詛咒李敖，但我們不能否認(rèn)，文學(xué)給我們的力量，起于文學(xué)而非止于文學(xué)，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，必定是因其在讀者中的共鳴與其深入的社會妨礙而獲得成功，這才是文學(xué)的意義所在?！ ]有了魯迅的文學(xué)，還能走多遠(yuǎn)呢?魯迅已不單單是一個(gè)文學(xué)符號，它更多地代表一種精神，一種力量?！ 栋 正傳》的最后一章叫“大團(tuán)聚” ，魯迅再一次挖苦了那些具有團(tuán)聚心理的國民。結(jié)尾應(yīng)該是大團(tuán)聚，由于他們只能演出一場圓圈式的革命?！按髨F(tuán)聚”三個(gè)字，道出了多少無奈辛酸。阿Q 這一人物今后只存于文學(xué)作品中，也許才是魯迅的夙愿，才算得上真正的“大團(tuán)聚”?！ “正傳讀書心得1500字(4) 《阿Q正傳》這么一部博大精深的作品，即便是專家學(xué)者閱讀、研究起來也特別費(fèi)心思，而且眾說紛紜。作品有著幾乎無法探底的深度。其中許多征詢題，如國民性征詢題、革命征詢題、農(nóng)民征詢題、精神征詢題、婦女征詢題等，都有深廣的歷史文化，是常談常新的。我們中學(xué)生在課外讀它，所以不作全面、深入的探究，只要多讀幾遍，讀有所感、思有所悟就行了。它的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法方面的許多征詢題，也許一時(shí)拿不準(zhǔn)、看不透，能夠在內(nèi)心積淀下來，留待今后進(jìn)一步體會、感悟?！ ∽髌饭簿耪?，每三章構(gòu)成一個(gè)相對獨(dú)立的部分。前三章寫阿Q的階級地位、經(jīng)濟(jì)地位，概括地勾勒阿Q的“精神成功法”為中心的性格特征。中間三章寫阿Q遭遇的壓榨和剝削，進(jìn)一步刻畫阿Q的性格，表現(xiàn)阿Q的處境，提醒了社會矛盾。后三章寫阿Q在革命到來之后的性格變化和凄慘命運(yùn)。 關(guān)于《阿Q正傳》的成因，魯迅說道：“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。又說：“我盡管盡力想探索人們的靈魂，但時(shí)時(shí)總自憾有些隔膜。在今后，圍在高墻里面的一切人眾，該會本人覺悟，走出，都來開口的罷，而如今還少見，因而我也只依了本人的覺察，孤寂地姑且將這些寫出，作為在我的眼里所通過的中國的人生。”這應(yīng)該成為我們解讀這部作品的一個(gè)思想的路標(biāo)，一個(gè)思索的起點(diǎn)?！ ∠旅嬖嚲妥髌返膸讉€(gè)主要方面作一些探析： 一、人物形象 阿Q是辛亥革命前后生活在江南未莊的一個(gè)漂泊雇農(nóng)?！案铥湵愀铥?，舂米便舂米，撐船便撐船，”深受剝削、壓榨和欺侮，這本已是十分凄慘的。更令人痛心的是，他對這些居然麻痹健忘，同時(shí)養(yǎng)成自輕自賤、自欺自慰
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