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正文內(nèi)容

20xx年初中物理課題研究報告(編輯修改稿)

2025-01-25 05:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的教育思想直接來源于現(xiàn)代人本教育思想和教育人本論思想,現(xiàn)代人本教育思想和教育人本論思想是我國基礎(chǔ)教育課程改革政策制定的重要基礎(chǔ)。
 ?、邸υ捓碚?br />  對話理論把對話與生命體驗相聯(lián)系,確認對話是自我與他人、人與社會、心靈與世界進行溝通的基本方式,是個體生命存在的顯現(xiàn)方式。從對話理論的角度出發(fā),生命化教學(xué)認為教學(xué)是在特定的教學(xué)情境中,教師、學(xué)生、文本作者等主體從各自的理解出發(fā),以語言、動作或行為等為中介,以交往、溝通、意義為實踐旨趣,促進主體雙方取得更大的視界融合的一種對話活動,這是一個獲得生命體驗,提升生命價值的過程。因為學(xué)生在對話中是以一個完整生命體的方式全身心地投入的,而不是只作為單純的認知體局部參與的。教學(xué)活動不再單純是掌握知識的認知過程,而是學(xué)生個體生命全面彰顯與豐富的過程,從而使學(xué)生成為自我充分實現(xiàn)、主體性得以全面發(fā)展的生命存在。
 ?、?、科學(xué)發(fā)展觀
  科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀新階段的核心執(zhí)政理念,是我們黨重大的理論創(chuàng)新??茖W(xué)發(fā)展觀以“以人為本”當(dāng)頭,把“實現(xiàn)人的全面發(fā)展”放到經(jīng)濟社會發(fā)展的“實質(zhì)”和“核心”的重要位置,作為一條主線貫穿于科學(xué)發(fā)展觀的各個部分,并寫進了黨的綱領(lǐng)性文獻??茖W(xué)發(fā)展觀明確告訴人們,以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的基本價值取向,我國經(jīng)濟社會的發(fā)展必須以滿足人的需要為出發(fā)點和落腳點。把以人為本確立為科學(xué)發(fā)展觀的基本價值取向,既是馬克思主義唯物史觀的內(nèi)在要求,也是對歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。樹立和落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,應(yīng)當(dāng)堅持以人為主體,以人為前提,以人為動力,以人為目的。
  現(xiàn)狀分析
  國內(nèi)外教育的改革浪潮此起彼伏,從傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)到現(xiàn)代的啟發(fā)式探究式教學(xué)人們進行了大量的改革。比如19世紀末20世紀初美國進步教育之父帕克和實用主義教育家杜威,主張教育即生活、教育即生長,倡導(dǎo)走進學(xué)生、貼近學(xué)生。
  國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革自20xx
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