20xx年冬至吃狗肉的由來(lái)(編輯修改稿)
2025-01-25 05:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 優(yōu)先照顧老人，在50、60、70、80、90年齡段，數(shù)量依次遞增，以示敬重。冬至肉用祠堂公積金或富家捐款購(gòu)置，族長(zhǎng)主理其事在當(dāng)時(shí)被視作一份厚禮。
“供冬至團(tuán)”
也見(jiàn)于江南。冬至團(tuán)是以糯米粉為面團(tuán)，內(nèi)包肉、萊、糖、果、豇豆、赤豆沙、蘿卜絲等蒸成。主要充作供品，也可蹭送親鄰或待客，是冬至亞歲宴上的必備食品之一。
“餛飩拜各”
是北方的冬至食俗?！堆嗑q時(shí)記＞說(shuō)；“（冬至）民間?唯食餛純而已。”《帝京歲時(shí)廣記》說(shuō)；“預(yù)日為冬夜，祀祖羹飯之外，以細(xì)肉餛飩奉獻(xiàn)。諺所謂冬至餛飩夏至面之遺意也。”之所以選用餛飩拜冬，是因?yàn)椤胺蝠Q飩之形有如雞卵，頗似天地渾沌之象，故于冬至日食之”
摘自《燕京歲時(shí)記》
篇二：滿族人不吃狗肉的由來(lái)
滿族人不吃狗肉的由來(lái)
作者：
來(lái)源：《文理導(dǎo)航點(diǎn)金作文》2020年第01期
在滿族諸多風(fēng)俗中，有一個(gè)禁忌風(fēng)俗：即滿族人對(duì)犬特別敬畏。
滿族從前家家養(yǎng)犬，誰(shuí)家有一頭或幾頭身材高大、毛色漂亮、勇猛性烈的家犬，也是十分自豪、榮耀的事情。平時(shí)對(duì)犬格外善待，自家的犬不許別人隨意打罵。犬死之后，如同安葬一個(gè)家人那樣，帶著萬(wàn)分悲痛的心情加以掩埋。滿族無(wú)論是誰(shuí)，不準(zhǔn)吃狗肉，不準(zhǔn)戴狗皮帽子，不準(zhǔn)鋪狗皮褥子，不準(zhǔn)以狗皮縫制衣服。
說(shuō)起這一習(xí)俗，民間傳說(shuō)也是由努爾哈赤傳下來(lái)的。
話說(shuō)在明朝，努爾哈赤的祖父是建州首領(lǐng)，明朝為了牽制努爾哈赤的祖父，就令努爾哈赤到總兵李成梁身邊當(dāng)侍衛(wèi)，實(shí)際上就是人質(zhì)。李成梁腳心上有三顆痣，有相面者說(shuō)主大富大貴，李成梁因此自豪無(wú)比，總和認(rèn)識(shí)的人炫耀。一天李成梁的一個(gè)家奴聽(tīng)后對(duì)李成梁說(shuō)：
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