20xx教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)教學(xué)活動(dòng)中的德育滲透(編輯修改稿)
2025-01-25 05:45 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 象，同時(shí)也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；事實(shí)上地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！惫奈鑼W(xué)生：在將來(lái)的生活道路上，應(yīng)有勇于開(kāi)辟、勇往直前的精神……
三、剖析文本，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德
父母是人生的第一位老師，父母為撫育子女成人、成才，歷盡艱苦，可謂嘔心瀝血；而學(xué)生身受父母慈愛(ài)，往往身在福中不知福。教學(xué)中，應(yīng)針對(duì)學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用教材的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)展?jié)撘颇难崭腥?，并適時(shí)給予點(diǎn)撥，使學(xué)生對(duì)父母構(gòu)成正確的認(rèn)識(shí)。如教學(xué)朱自清的《背影》，就應(yīng)緊扣父親疼愛(ài)兒子這個(gè)中心，重點(diǎn)剖析“望父買橘”的“背影”這一情節(jié)，充分體會(huì)父親的用心和艱苦；并通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的分析，體會(huì)父親對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)心和深切的愛(ài)子之心。其他的還如《藤野先生》中藤野先生的教學(xué)認(rèn)真、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；《最后一課》中韓麥爾先生火熱的愛(ài)國(guó)主義熱情，無(wú)不給我們留下深入的印象。教學(xué)這類作品時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生在理解文中老師的崇高質(zhì)量的前提下，進(jìn)而理解周圍的老師，激起其尊師之情，并付諸日常生活中，構(gòu)成尊敬老師的良好道德質(zhì)量……
四、因材施教，傳承文化精華
不同的文學(xué)體裁，教學(xué)方法不一樣，所到達(dá)的德育效果也有差異。詩(shī)歌音韻和諧，內(nèi)涵極為豐富，是德育的最正確媒體，利用詩(shī)歌的特點(diǎn)，讓學(xué)生于吟詠中感悟，在諷誦里熏陶。特別是唐詩(shī)、宋詞、元曲，更是民族文化的極致，包含豐富的德育要素，充分加以利用，不僅有利于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵的豐富，讀之誦之，學(xué)生在吟誦中積淀、升華，心靈得以凈化，心胸自會(huì)開(kāi)闊，情操得以熏陶。他們會(huì)為祖國(guó)山河的壯美而擊節(jié)，為志士仁人的憂思而握腕，嘆光陰之長(zhǎng)流不回，惜歲月更替之難改。哲理深蘊(yùn)之篇，給人感悟，坦蕩磊落之舉讓人敬服。
小說(shuō)形象鮮明，充分反映生活，也是德育的重要渠道，發(fā)揮小說(shuō)優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在閱讀中考慮，在考慮后再閱讀。與祥子一起流淚，為祥林嫂可惜；通過(guò)奧楚蔑洛夫認(rèn)識(shí)沙俄社會(huì)，通過(guò)《親愛(ài)的爸爸媽媽》認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，通過(guò)《孔乙己》理解科舉制度……提高學(xué)生對(duì)美丑的區(qū)分才能和對(duì)文學(xué)
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