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正文內(nèi)容

20xx年元宵節(jié)的點(diǎn)燈習(xí)俗(編輯修改稿)

2025-01-25 05:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 : “錦里開芳宴,蘭紅艷早年?!北彼卧~人晁端禮的《鷓鴣天》:“閬苑瑤臺(tái)路暗通?;手菁褮庹[蔥。 半天樓殿朦朧月,午夜笙歌淡蕩風(fēng)。 車流水,馬游龍。萬家行樂醉醒中?!绷赖摹稓w去來》:
初過元宵三五。慵困春情緒。
燈月闌珊嬉游處。游盡、厭歡聚。
憑仗如花女。持杯謝、酒朋詩侶。
馀酲更不禁香醑。歌筵罷、且歸去。
“憑仗如花女。持杯謝、酒朋詩侶”歡宴后思?xì)w之情溢于言表。
宋代毛滂《元日玉樓春》詞云:“一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。 曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。 佳人重勸千長(zhǎng)壽,柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉(xiāng)深處少相知,祇與東君偏故舊?!?br />張燈結(jié)彩燃花焰
元宵節(jié)燃燈民間叫放燈,隋代隋煬帝在《元夕于通衢建燈夜升南樓》中詠道:“燈樹千光照,花焰七枝開。”唐代徐堅(jiān)《初學(xué)記》云:“《史記樂書》曰漢家祀太一,以昏時(shí)祠到明。今人正月望日夜游觀燈是其遺事?!贝蠹s在唐代已有此習(xí)俗。唐代盧照鄰《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況:“接漢疑星落,依樓似月懸。宋太宗趙炅?xí)r地理總志《太平寰宇記》中有“永嘉士貢竹絲燈”之記載,這說明當(dāng)時(shí)溫州一帶就能制作精美的貢品竹絲燈,可見溫州那時(shí)已有元宵放燈的習(xí)俗。
“鰲山宮闕隱晴空”
“鰲山”是一種燈景,彩燈堆疊,并加以神仙動(dòng)物等多種形象,做成山的形狀?!队郝屐`異小錄》云:“唐朝正月十五夜??山棚高百馀尺?!鄙脚镉置椛?、燈山、彩山、山車等。以彩綢結(jié)為山形,上懸彩燈為飾,下面是車輪,可巡回展示。宋人向伯恭【鷓鴣天】《上元》詞有“鰲山宮闕隱晴空”句。元人鄭玉《元宵詩》有“對(duì)簇鰲山十萬人”,可見觀賞者人山人海。
南宋著名詞人張孝祥《憶秦娥》云:
元宵節(jié)。鳳樓相對(duì)鰲山結(jié)。
鰲山結(jié)。香塵隨步,柳梢微月。
多情又把珠簾揭。游人不放笙歌歇。
笙歌歇。曉煙輕散,帝城宮闋。
元代詞人王丹桂《瑤臺(tái)第一層元宵》:
時(shí)令相催。又還是,元宵報(bào)春回。
桂輪新滿,金蓮乍坼,不待栽培。
六街三市遍,列鰲山、輝映樓臺(tái)。
競(jìng)追陪,簇香車寶馬,馳騁多才。
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“夜夜蓮燈十里紅”的蓮燈 北宋詞人晁端禮的《鷓鴣天》:
閬苑瑤臺(tái)路暗通?;手菁褮庹[蔥。
半天樓殿朦朧月,午夜笙歌淡蕩風(fēng)。
車流水,馬游龍。萬家行樂醉醒中。
何須更待元宵到,夜夜蓮燈十里紅。
影燈
南宋范成大《燈市行》:
吳臺(tái)今古繁華地,偏愛元宵影燈戲。
春前臘后天好晴,已向街頭作燈市。
詩人表達(dá)了“偏愛元宵影燈戲”的情感,展示了為了迎接歡慶元宵燈節(jié),人們“春 前臘后天好晴,已向街頭作燈市”。
冰燈
清代唐順之
元夕影永冰燈
正憐火樹千春妍,忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水,滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影,暈氣疑從月里看。
為語東風(fēng)暫相借,來宵還得盡余歡。
轉(zhuǎn)燈 南宋詩人、詞人辛棄疾的《青玉案元夕》一詞對(duì)轉(zhuǎn)燈有形象生動(dòng)的描繪“鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞?!?玉壺:指月亮。 魚龍舞:指舞魚、龍燈。月轉(zhuǎn)燈亦轉(zhuǎn),一夜歡舞。
龍燈、火樹燭龍 《東京夢(mèng)華錄》卷六介紹了宋代元宵節(jié)“望之蜿蜒如雙龍飛走”的龍燈盛況,還有“奇術(shù)異能、歌舞百戲”的演出。
唐代詩人韓偓 《元夜即席》元宵節(jié)之夜“燭龍”:“元宵清景亞元正,絲雨霏霏向晚傾。桂兔韜光云葉重,燭龍銜耀月輪明。” 宋代詩人陳與義 《元夜》 “悟知燒燈夕,節(jié)意亦滿目”。 朱淑真的《憶秦娥》以女性的細(xì)膩情感寫出了具有女性特征的元宵女性觀看“燭龍火樹爭(zhēng)馳逐”的觀感:
彎彎曲,新年新月鉤寒玉。
鉤寒玉,鳳鞋兒小,翠眉兒蹙。
鬧蛾雪柳添妝束,燭龍火樹爭(zhēng)馳逐。
爭(zhēng)馳逐,元宵三五,不如初六。
詩歌中的“燭龍火樹爭(zhēng)馳逐” 的場(chǎng)面表演情景極具動(dòng)感和藝術(shù)魅力。
“元宵似是歡游好”的 娛樂功能
篇二:客家人元宵節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣
客家人元宵節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣
每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),這是客家民間最重要的民俗節(jié)日之一,更是一年中各種民間文藝活動(dòng)最集中、最豐富多彩的一個(gè)節(jié)日。在客家地區(qū),鬧元宵的習(xí)俗也由來已久,至今已經(jīng)形成了一定的模式。
客家人的習(xí)慣與中原文化有著密切的聯(lián)系也有著地方的特色。如客家人的游大龍、“古事”、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演活動(dòng)起源于中原。
客家人是過了元宵
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