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正文內(nèi)容

20xx年元宵節(jié)的點(diǎn)燈習(xí)俗(參考版)

2025-01-25 05:23本頁面
  

【正文】
16 。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。當(dāng)隨著
社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。隋、唐、宋以來,更是盛極一時(shí)。 又說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
節(jié)日歷史
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程,根據(jù)史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說:“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。上元節(jié)的由來,《歲時(shí)雜記》記載說,這是因循道教的陳規(guī)。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。 另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。(太一:主宰宇宙一切之神)。 在漢文帝時(shí),已下令將正月十五命名為元宵節(jié)。 按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬盞,以示慶賀。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。 每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。既活躍了當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕?,又成為客家傳統(tǒng)精神得以世代傳承的一種載體,是一項(xiàng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)之進(jìn)行繼承、發(fā)展與弘揚(yáng),對(duì)于今天的精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè),都具有十分積極的意義。燒火龍,
意在祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、添丁添財(cái)。在龍身上安裝煙花、炮竹、火箭多達(dá)數(shù)千枚,龍頭、龍尾裝的火藥更數(shù)不勝數(shù)。燒火龍是傳統(tǒng)的民間文化活動(dòng),由燒火樹(燒煙架)、燒禹門(鯉魚跳龍門)、燒火龍三項(xiàng)組成,至今有300年歷史。
豐順埔寨燒火龍
正月十五元宵節(jié),是農(nóng)歷年頭一個(gè)月圓之夜,它象征著幸福美滿。抬龍板的人最后競相往家里跑,誰先到家誰最吉利。龍游大地,百姓緊隨,家家門前燃松明、點(diǎn)燈燭、擺果茶、放炮仗。
每年正月十三下午,大龍出游前,先由10多個(gè)人帶上工具”查修龍路”。
閩西姑田游大龍
閩西姑田游大龍,始于清乾隆十六年(1751年),意在祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。只聽一聲聲炸響,震耳欲聾,頃刻之間火光沖天,硝煙彌漫。次日凌晨1時(shí)許,村民用轎抬著”三太祖師”,舉著獅、豹、龍、鳳旗,敲鑼打鼓,自北村、西村至東南村游行一日。傳說他聰明智慧,才氣過人,客家人把信奉魁星作為勉勵(lì)后代崇尚知識(shí)、勤奮讀書的傳統(tǒng)習(xí)俗。 此外,還有一些個(gè)別地方才獨(dú)有的元宵民俗活動(dòng),大家一起欣賞下。永定縣撫市鎮(zhèn)“走古事”中常見的故事有魁星點(diǎn)燈、桃園三結(jié)義、五虎將、六國拜相、七仙女下凡、八仙過海等。正月十五元宵夜,兩百多節(jié)、千米長的大龍,蜿蜒于姑田鄉(xiāng)間村落,穿行于大街小巷,騰挪起伏,活靈活現(xiàn);所到之處,家家門前點(diǎn)香燭、擺果茶、放爆竹,迎接“龍游大地,喜到人間”的場面熱鬧非凡。
閩西客家元宵節(jié)節(jié)慶形式最有代表性的是姑田游大龍、羅坊走古事等。 梅州地方的元宵節(jié)節(jié)慶有迎鑼鼓、燒“煙架”、“火龍”,耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。一般是一個(gè)兒子掛一個(gè)燈籠,哪個(gè)圍屋掛的燈籠越多就越光彩,表示人丁興旺。在元宵節(jié)或早三幾天,上一年“添丁”的人家要在祖屋中廳的梁上懸掛大紅燈籠,并請(qǐng)親朋好友前來喝酒祝
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