20xx年用辯證唯物主義指導(dǎo)新時(shí)代的偉大實(shí)踐，元寶村鄉(xiāng)村振興之路發(fā)(編輯修改稿)
2025-01-17 06:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，需要從供給與需求有機(jī)結(jié)合的角度出發(fā)，辯證把握新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變遷?！ 淞⒖茖W(xué)的改革方法論。改革開放之因而能夠沿著正確的方向成功推進(jìn)，其中最為重要一條經(jīng)歷確實(shí)是科學(xué)處理了改革開展與穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系。堅(jiān)持辯證唯物主義指導(dǎo)下的科學(xué)改革方法論，一是要堅(jiān)持科學(xué)的改革方向觀。改革不能在根本性咨詢題上犯原則性、顛覆性錯(cuò)誤，必須堅(jiān)持“有所改”與“有所不改”的原則，即該改的和能改的堅(jiān)決改、不該改的和不能改的堅(jiān)決不改，必須圍繞堅(jiān)持開展中國特色社會(huì)主義和推進(jìn)國家治理體系、治理才能現(xiàn)代化建立的總目的謀劃改革的方向(習(xí)近平：《在慶賀改革開放40周年大會(huì)上的講話》，《求是》2020年第24期)。二是堅(jiān)持“摸著石頭過河”與“頂層設(shè)計(jì)”的結(jié)合觀。既要強(qiáng)調(diào)敢想、敢闖、敢試的大無畏探究精神，同時(shí)也需要加強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、協(xié)同性和整體性，自覺并及時(shí)總結(jié)探究過程中的鮮活經(jīng)歷并上升到系統(tǒng)化理論化高度，不斷強(qiáng)化改革的宏觀考慮和頂層設(shè)計(jì)，從總體上統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)主義制度的“定型化”與“成熟化”。三是堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一觀。改革開放本身確實(shí)是對(duì)馬克思主義經(jīng)典理論做出的打破性開展，是中國共產(chǎn)黨的偉大覺悟與偉大制造。但解放思想并不是比誰的膽子大、誰邁出的步子大，解放思想與實(shí)事求是在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。 樹立對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，要不斷推進(jìn)實(shí)踐根底上的理論創(chuàng)新。一方面，通過改革開放40年偉大實(shí)踐，我們關(guān)于中國特色社會(huì)主義建立規(guī)律的認(rèn)識(shí)已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)史無前例的新的階段。改革開放的偉大實(shí)踐成就，已經(jīng)充分證明中國道路的歷史必定性與內(nèi)在合理性，充分證明了只有改革開放才能開展中國特色社會(huì)主義的科學(xué)性。另一方面，實(shí)踐永無止境，必須不斷推進(jìn)在實(shí)踐創(chuàng)新根底上的理論創(chuàng)新。我們目前仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，新時(shí)代的偉大實(shí)踐是不斷面向?qū)?、不斷開放著的實(shí)踐。因而，當(dāng)前不可能窮盡關(guān)于社會(huì)主義規(guī)律的一切認(rèn)識(shí)，對(duì)許多嚴(yán)重咨詢題的認(rèn)識(shí)與處理都仍處于不斷深化之中。因而，必須保持開放的胸襟，樹立對(duì)待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度，不斷推進(jìn)馬克思主義理論走向當(dāng)代中國、走向21世紀(jì)，在中國實(shí)踐根底上建構(gòu)中國話語、中國理論，開展21世紀(jì)馬克思主義與當(dāng)代中國馬克思主義?！ ∪⑦\(yùn)用辯證唯物主義武裝全黨頭腦 用好辯證唯物主義指導(dǎo)新時(shí)代偉大實(shí)踐，是新時(shí)代實(shí)踐深化開展所提出的極為嚴(yán)重且緊迫的咨詢題?！ ?jiān)決反對(duì)懸置、貶低理論指導(dǎo)的事務(wù)主義與經(jīng)歷主義傾向。當(dāng)前在一些黨員干部中存在較為嚴(yán)峻的事務(wù)主義與經(jīng)歷主義傾向，他們或者整天沉溺于繁瑣的事務(wù)中難以脫身，根本無從學(xué)習(xí)辯證唯物主義、提升理論素養(yǎng)?；蛘咦硇挠诠逃械慕?jīng)歷、照搬既有經(jīng)歷指導(dǎo)不斷變動(dòng)的實(shí)踐，從根本上輕視科學(xué)理論關(guān)于實(shí)踐的指導(dǎo)意義。毛澤東在延安時(shí)期就曾明確指出，“庸俗的事務(wù)主義家不是如此，他們尊重經(jīng)歷而看輕理論，因而不能通觀客觀過程的全體，缺乏明確的方針，沒有遠(yuǎn)大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見。”(《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第291頁)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深度與廣度，超越了以往任何一個(gè)歷史時(shí)期。正如習(xí)近平總書記所言，“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單連續(xù)我國歷史文化的母
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