20xx年用辯證唯物主義指導(dǎo)新時代的偉大實踐，元寶村鄉(xiāng)村振興之路發(fā)(編輯修改稿)
2025-01-17 06:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，需要從供給與需求有機結(jié)合的角度出發(fā)，辯證把握新時代社會主要矛盾的變遷?！ 淞⒖茖W(xué)的改革方法論。改革開放之因而能夠沿著正確的方向成功推進，其中最為重要一條經(jīng)歷確實是科學(xué)處理了改革開展與穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系。堅持辯證唯物主義指導(dǎo)下的科學(xué)改革方法論，一是要堅持科學(xué)的改革方向觀。改革不能在根本性咨詢題上犯原則性、顛覆性錯誤，必須堅持“有所改”與“有所不改”的原則，即該改的和能改的堅決改、不該改的和不能改的堅決不改，必須圍繞堅持開展中國特色社會主義和推進國家治理體系、治理才能現(xiàn)代化建立的總目的謀劃改革的方向(習(xí)近平：《在慶賀改革開放40周年大會上的講話》，《求是》2020年第24期)。二是堅持“摸著石頭過河”與“頂層設(shè)計”的結(jié)合觀。既要強調(diào)敢想、敢闖、敢試的大無畏探究精神，同時也需要加強改革的系統(tǒng)性、協(xié)同性和整體性，自覺并及時總結(jié)探究過程中的鮮活經(jīng)歷并上升到系統(tǒng)化理論化高度，不斷強化改革的宏觀考慮和頂層設(shè)計，從總體上統(tǒng)籌推進社會主義制度的“定型化”與“成熟化”。三是堅持解放思想與實事求是的統(tǒng)一觀。改革開放本身確實是對馬克思主義經(jīng)典理論做出的打破性開展，是中國共產(chǎn)黨的偉大覺悟與偉大制造。但解放思想并不是比誰的膽子大、誰邁出的步子大，解放思想與實事求是在本質(zhì)上是統(tǒng)一的?！ 淞ΥR克思主義的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平總書記指出，堅持實踐第一的觀點，要不斷推進實踐根底上的理論創(chuàng)新。一方面，通過改革開放40年偉大實踐，我們關(guān)于中國特色社會主義建立規(guī)律的認(rèn)識已經(jīng)到達(dá)了一個史無前例的新的階段。改革開放的偉大實踐成就，已經(jīng)充分證明中國道路的歷史必定性與內(nèi)在合理性，充分證明了只有改革開放才能開展中國特色社會主義的科學(xué)性。另一方面，實踐永無止境，必須不斷推進在實踐創(chuàng)新根底上的理論創(chuàng)新。我們目前仍然處于社會主義初級階段，新時代的偉大實踐是不斷面向?qū)?、不斷開放著的實踐。因而，當(dāng)前不可能窮盡關(guān)于社會主義規(guī)律的一切認(rèn)識，對許多嚴(yán)重咨詢題的認(rèn)識與處理都仍處于不斷深化之中。因而，必須保持開放的胸襟，樹立對待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度，不斷推進馬克思主義理論走向當(dāng)代中國、走向21世紀(jì)，在中國實踐根底上建構(gòu)中國話語、中國理論，開展21世紀(jì)馬克思主義與當(dāng)代中國馬克思主義。 三、運用辯證唯物主義武裝全黨頭腦 用好辯證唯物主義指導(dǎo)新時代偉大實踐，是新時代實踐深化開展所提出的極為嚴(yán)重且緊迫的咨詢題。 堅決反對懸置、貶低理論指導(dǎo)的事務(wù)主義與經(jīng)歷主義傾向。當(dāng)前在一些黨員干部中存在較為嚴(yán)峻的事務(wù)主義與經(jīng)歷主義傾向，他們或者整天沉溺于繁瑣的事務(wù)中難以脫身，根本無從學(xué)習(xí)辯證唯物主義、提升理論素養(yǎng)。或者醉心于固有的經(jīng)歷、照搬既有經(jīng)歷指導(dǎo)不斷變動的實踐，從根本上輕視科學(xué)理論關(guān)于實踐的指導(dǎo)意義。毛澤東在延安時期就曾明確指出，“庸俗的事務(wù)主義家不是如此，他們尊重經(jīng)歷而看輕理論，因而不能通觀客觀過程的全體，缺乏明確的方針，沒有遠(yuǎn)大的前途，沾沾自喜于一得之功和一孔之見。”(《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第291頁)新時代中國特色社會主義偉大實踐的深度與廣度，超越了以往任何一個歷史時期。正如習(xí)近平總書記所言，“當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單連續(xù)我國歷史文化的母
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