20xx馬丁杰克斯ted演講直面中國的崛起(編輯修改稿)
2025-01-17 02:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 度上仍舊應(yīng)歸咎于它是個(gè)文明國邦。一個(gè)至少2020年的歷史，一個(gè)充滿征服、占有、吸收、同化等的歷史，使得漢民族的觀念在這過程中產(chǎn)生，并被不斷成長和壯大的文化歸屬感所滋養(yǎng)。
這種歷史經(jīng)驗(yàn)的好處就在于中國想要凝聚起來，必須依靠漢族。漢民族的身份認(rèn)同感如水泥般將這個(gè)國家聚合起來。而這點(diǎn)的缺點(diǎn)則是漢族人文化差異的觀念很淡薄。他們沉浸于自己的優(yōu)越感，并且輕視其他民族的人。這就不難解釋他們對例如維吾爾族、藏族人的態(tài)度了。
那么讓我給你第三個(gè)基礎(chǔ)吧：中國的政府。在中國，政府與社會的關(guān)系與西方有很大的不同?，F(xiàn)在西方人普遍認(rèn)為。至少是目前。政府的權(quán)威性與合法性來源于民主的運(yùn)作。這個(gè)命題的問題在于中國的政府比任何西方政府在自己國民之間都享有更多的合法性與權(quán)威性。原因是……?！?。我認(rèn)為有兩個(gè)原因，且顯然這和民主沒有什么關(guān)系，因?yàn)樵谖覀兛磥碇袊瞬⒉粨碛幸粋€(gè)民主政體。首先，中國的政府被賦予了一個(gè)非常……?！?。它作為國民的代表，作為中華文化及文明國邦的體現(xiàn)與捍衛(wèi)者，具有非同尋常的重要性。這差不多成為一種精神代表。第二個(gè)原因是，與在歐洲和北美，政府的權(quán)威總是持續(xù)地受到挑戰(zhàn)不同。歐洲歷史上，政府與教會、與世俗貴族勢力、與商人斗爭中力量的此消彼長。在一千年間，中國政府的權(quán)威幾乎沒有被挑戰(zhàn)過。它并沒有遇到強(qiáng)敵。所以你可以發(fā)現(xiàn)中國權(quán)力結(jié)構(gòu)的構(gòu)建與西方歷史經(jīng)驗(yàn)有很大的不同。于是，這樣的結(jié)果就是中國人有非常不同的政府觀。即使我們常常將中國政府視為侵入者、陌生者、一個(gè)權(quán)力需要被限制甚至壓抑的怪物，中國人自己并不這樣看他們的政府。中國人將政府視為親切的。甚至不僅是親切的，而是像他們家庭成員一樣親密的。又不僅僅是家庭成員，而是家庭的管理者，是最大的”。家長”。這就是中國人對政府的觀念。和我們的非常不同。它以一種與西方大相徑庭的方式烙印在中國社會當(dāng)中。
我想提醒你我們現(xiàn)在是在一個(gè)中國文化背景下思考問題，是一個(gè)全新的范式，不同于以往我們所談?wù)撨^的所有。要知道中國同樣相信市場和政府，亞當(dāng)。斯密在18世紀(jì)就已經(jīng)寫到：”。中國的市場比歐洲任何地方都更大、更發(fā)達(dá)且更復(fù)雜。”。除了在毛澤東時(shí)期，這在很大程度上就是事實(shí)。但這是在一個(gè)極其強(qiáng)大且無所不在的政府的管理下的。政府的影響在中國無處不在。中國的龍頭企業(yè)大多數(shù)依舊是公有的。私營企業(yè)，無論它們有多龐大，像聯(lián)想，也依舊在很多方面依仗政府的支持。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)由政府制定。政府
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