20xx論亞當(dāng)沙夫人的哲學(xué)理論指導(dǎo)下學(xué)校德育的個(gè)體性功能實(shí)現(xiàn)(編輯修改稿)
2025-01-17 02:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 依托社會(huì)規(guī)律?！ ∩撤蛟跁袑?duì)社會(huì)主義的人道主義進(jìn)行了論證，認(rèn)為馬克思主義理論的目的是為了實(shí)現(xiàn)人道主義，其中心命題是人的全面發(fā)展。“馬克思主義中的一切，它的哲學(xué)，它的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的社會(huì)觀點(diǎn)和政治觀點(diǎn)，都是服務(wù)這個(gè)問題的。這一切都是為唯一的實(shí)踐目的服務(wù)的理論武器，這個(gè)目的就是為了美好的、更幸福的人的生活而斗爭(zhēng)”。同時(shí)，沙夫認(rèn)為馬克思雖繼承了歷史上的人道主義傳統(tǒng)，但是其看到了理論與實(shí)踐的作用，將人以及人在社會(huì)歷史條件中所創(chuàng)造的寓于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中。書中說道“它乃是一種戰(zhàn)斗的人道主義，它把自己的首要任務(wù)和目的規(guī)定為：為了理想，為了實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行斗爭(zhēng)”?！ 《?、馬克思主義的人本思想的優(yōu)勢(shì)思想 首先，馬克思主義強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。西方人本主義哲學(xué)的目的是為了更好地理解馬克思主義人本思想，亞當(dāng)沙夫是一個(gè)西方人本主義的代表，其都是為了尋求人與人的生活世界的歷史性與社會(huì)性。但西方工業(yè)革命以來，資本主義的社會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造了人類前所未有的生產(chǎn)力以及物質(zhì)財(cái)富，隨著物質(zhì)條件的好轉(zhuǎn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，人開始陷入對(duì)物質(zhì)的依賴。同時(shí)，人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活的同時(shí)，開始注重對(duì)精神生活有用性的滿足。這些使得人們?cè)谏鐣?huì)生活中缺失人的存在性，形
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