20xx生態(tài)德育興起意義及體系構建(編輯修改稿)
2025-01-17 01:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 在協(xié)調(diào)人與人、社會、自然關系方面，發(fā)揮著全新的正能量，回應了人的全面發(fā)展的新訴求和時代發(fā)展的新呼喚?！ ?（一）促進人的全面發(fā)展 在馬克思看來，人是“整體性”的人。人的“整體性”是人與其它動物所不同的屬性，這種“整體性”是在人與自然、社會和自己本身的關系中表征出來的。因此，作為“整體性”的人，就要處理好人與人、社會、自然之間的關系。傳統(tǒng)的人際德育是有局限的，它主要關注個人與他人、個人與社會的關系，提高人們的思想道德素質(zhì)，增強人們處理人際關系的能力。生態(tài)德育則關注人的“整體性”，不僅培養(yǎng)人們協(xié)調(diào)人與人、社會關系的思想道德素質(zhì)，而且培養(yǎng)人們協(xié)調(diào)人與自然關系的生態(tài)道德觀，提升人們處理人地關系的能力，讓人們不僅要認識自我及自我與社會，而且要協(xié)調(diào)人與自然的和諧。從某種意義上講，生態(tài)德育培養(yǎng)的就是人的完整全面的道德人格，也正因為如此，生態(tài)德育有利于實現(xiàn)人的全面發(fā)展。 （二）促進和諧社會的構建 “實現(xiàn)社會和諧，建設美好社會”是我黨在新時期提出的偉大戰(zhàn)略決策。和諧的社會構建是一個系統(tǒng)工程，既涉及人自身、人與社會，也涉及人與自然。因此，協(xié)調(diào)人與自然的關系，是構建和諧社會的應有內(nèi)容。美好和諧的社會，也應是人與人、社會、自然和諧相處的社會。傳統(tǒng)的人際德育由于重在協(xié)調(diào)人與人、社會的關系，與
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